629 - كثير غير مَنْسُوب
روى عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى عَن عَليّ فِي تَوْلِيَة النَّبِي صلى الله عليه وسلم خمس الْخمس لعَلي رَوَاهُ أَبُو عوَانَة عَن مطرف بن طريف عَن كثير وَخَالفهُ أَبُو جَعْفَر الرَّازِيّ رَوَاهُ عَن مطرف عَن عبد الْأَعْلَى عَن عَليّ
قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ فِي الْعِلَل وَكثير هَذَا مَجْهُول ومطرف لم يسمع من أبي ليلى
قلت الظَّاهِر أَن كثيرا هَذَا كثير بن عبيد الْقرشِي أَبُو سعيد رَضِيع عَائِشَة فَإِنَّهُ روى عَن مطرف بن طريف وَجَمَاعَة وروى هُوَ عَن جمَاعَة من الصَّحَابَة وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات
630 - كرز بن حَكِيم
قَالَ البرقاني سَمِعت الدَّارَقُطْنِيّ يَقُول كَانَ بحلب مُنكر الحَدِيث
631 - كُلَيْب بن شهَاب الْجرْمِي (ع)
روى عَن جمَاعَة من الصَّحَابَة
روى عَنهُ ابْنه عَاصِم وَغَيره
وَثَّقَهُ ابْن سعد وَابْن حبَان
وَقَالَ الْمزي فِي تَهْذِيب الْكَمَال قَالَ أَبُو دَاوُد عَاصِم بن كُلَيْب عَن أَبِيه عَن جده لَيْسَ بِشَيْء كَذَا أوردهُ فِي تَرْجَمَة كُلَيْب وَهُوَ يَقْتَضِي أَن الْمزي يرى هَذَا خلافًا من أبي دَاوُد فِي كُلَيْب وَقد صحّح التِّرْمِذِيّ لكليب حَدِيثا فِي الِاقْتِرَاض فِي السّفر من رِوَايَة عَاصِم بن كُلَيْب عَن أَبِيه عَن وَائِل وَحسن لَهُ حَدِيثا آخر
৬২৯ - কাসীর (যার বংশপরিচয় উল্লেখ করা হয়নি)
তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আলীকে খুমুসের এক-পঞ্চমাংশ অর্পণ করেছিলেন। এটি আবু আওয়ানা মুতাররিফ ইবনে তারিফ থেকে, তিনি কাসীর থেকে বর্ণনা করেছেন। আর আবু জাফর আর-রাজি তার বিরোধিতা করেছেন; তিনি এটি মুতাররিফ থেকে, তিনি আবদুল আলা থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।
আল-দারাকুতনি 'আল-ইলাল' গ্রন্থে বলেছেন: এই কাসীর মাজহুল (অপরিচিত), আর মুতাররিফ ইবনে আবি লায়লা থেকে শোনেননি।
আমি বলছি: স্পষ্টত এই কাসীর হলেন কাসীর ইবনে উবাইদ আল-কুরাশী আবু সাঈদ, যিনি আয়েশা (রা.)-এর দুগ্ধভাই ছিলেন। কেননা তিনি মুতাররিফ ইবনে তারিফ ও একদল রাবী থেকে বর্ণনা করেছেন, আবার তিনি নিজেও একদল সাহাবী থেকে বর্ণনা করেছেন। আর ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
৬৩০ - কুরয ইবনে হাকীম
আল-বারকানী বলেছেন: আমি আল-দারাকুতনিকে বলতে শুনেছি যে, তিনি হালব শহরে ছিলেন এবং তিনি মুনকারুল হাদীস ছিলেন।
৬৩১ - কুলাইব ইবনে শিহাব আল-জারমী (আইন)
তিনি একদল সাহাবী থেকে বর্ণনা করেছেন।
তার থেকে তার পুত্র আসিম ও অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন।
ইবনে সাদ এবং ইবনে হিব্বান তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন।
আর আল-মিযযী 'তাহযীবুল কামাল' গ্রন্থে বলেছেন: আবু দাউদ বলেছেন, "আসিম ইবনে কুলাইব তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে (বর্ণনা করলে তা) কিছুই নয়।" তিনি কুলাইবের জীবনবৃত্তান্তে এভাবেই এটি উল্লেখ করেছেন, যা নির্দেশ করে যে আল-মিযযী এটিকে কুলাইবের ব্যাপারে আবু দাউদের ভিন্নমত হিসেবে দেখছেন। অথচ ইমাম তিরমিযী সফর অবস্থায় ঋণ গ্রহণ সংক্রান্ত কুলাইবের একটি হাদীসকে সহীহ বলেছেন, যা আসিম ইবনে কুলাইব তার পিতা থেকে, তিনি ওয়ায়েল থেকে বর্ণনা করেছেন। এছাড়া তিনি তার জন্য অন্য একটি হাদীসকে হাসান বলেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٧٦)