আমি বলছি, বরং আবু কিলাবা এবং কাসিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ থেকে তার বর্ণনা রয়েছে।
এবং ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের তালিকা) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
৪৫২ - তালহা, যার বংশপরিচয় উল্লেখ করা হয়নি।
তিনি মূসা ইবনে আবু আইশা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে শাদ্দাদ থেকে, তিনি আবু আল-ওয়ালিদ থেকে এবং তিনি জাবির (রা.) থেকে মারফূ সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, "যে ব্যক্তি ইমামের পেছনে সালাত আদায় করে, ইমামের কিরাআত-ই তার কিরাআত।" এবং এটি আব্দুল মালিক ইবনে শুআইব ইবনুল লাইস, ইবনে ওয়াহাব থেকে, তিনি লাইস ইবনে সাদ থেকে, তিনি তালহা থেকে বর্ণনা করেছেন। তবে আবু উবাইদুল্লাহ তার বিরোধিতা করেছেন, এবং তিনি (এই বিষয়ে) অধিক অভিজ্ঞ ও পারদর্শী; তিনি এটি তার চাচা থেকে, তিনি লাইস থেকে, তিনি আবু ইয়াকুব আল-কাজী থেকে, তিনি আবু হানিফা থেকে এবং তিনি মূসা ইবনে আবু আইশা থেকে বর্ণনা করেছেন।
আদ-দারা কুতনী 'আল-আফরাদ' গ্রন্থে বলেছেন, মুহাম্মদ থেকে উবাইদুল্লাহর বক্তব্যটিই সঠিক হওয়ার অধিক নিকটবর্তী। তিনি আরও বলেন, এই তালহা অজ্ঞাত (মাজহুল)।
এবং আবু বকর ইবনে আবু দাউদ বলেছেন, এই তালহাকে চেনা যায় না।