429 - سعيد غير مَنْسُوب
لَهُ فِي عمل الْيَوْم وَاللَّيْلَة عَن إِبْرَاهِيم غير مَنْسُوب عَن يزِيد بن عبد الله بن أُسَامَة بن الْهَاد عَن أبي إِسْحَاق السبيعِي عَن الْبَراء فِي القَوْل إِذا أَوَى إِلَى فرَاشه وَعنهُ بِهِ عُثْمَان بن عَمْرو بن سَاج
قَالَ النَّسَائِيّ عقبَة لَا أعرف سعيدا وَلَا إِبْرَاهِيم
وَقَالَ الْحَافِظ أَبُو الْحجَّاج الْمزي سعيدا هَذَا أَظُنهُ ابْن سَالم القداح وَإِبْرَاهِيم هَذَا أَظُنهُ ابْن سعد الزُّهْرِيّ انْتهى
قلت وَسَعِيد بن سَالم القداح مَذْكُور فِي الْمِيزَان وَإِنَّمَا ذكرته لقَوْل النَّسَائِيّ إِنَّه لَا يعرفهُ وَوَقع فِي بعض نسخ الْيَوْم وَاللَّيْلَة سعيد بن إِبْرَاهِيم وَالله أعلم
430 - سُلَيْمَان بن الْحجَّاج
قَالَ مُسلم فِي مُقَدّمَة صَحِيحه ثَنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن قهزاد قَالَ سَمِعت عبد الله بن عُثْمَان بن جبلة يَقُول قلت لعبد الله بن الْمُبَارك من هَذَا الرجل الَّذِي رويت عَنهُ حَدِيث عبد الله بن عَمْرو يَوْم الْفطر يَوْم الجوائز قَالَ سُلَيْمَان بن الْحجَّاج انْظُر مَا وضعت عَلَيْهِ انْظُر مَا وضعت فِي يدك مِنْهُ
من خطّ أبي زرْعَة قَالَ أَحْمد كشفت عَنهُ فَوجدت سُلَيْمَان بن الْحجَّاج قد ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ إِنَّه طائفي روى عَن الْمَدَنِيين وَقد رأى مُحَمَّد بن عبد الله بن عَمْرو بن عُثْمَان بن عَفَّان روى عَنهُ ابْن الْمُبَارك
وَقَالَ النَّوَوِيّ فِي شرح مُسلم هُوَ مدح وثناء على سُلَيْمَان بن الْحجَّاج وَأما الحَدِيث الْمَذْكُور فَقَالَ النَّوَوِيّ روينَاهُ فِي كتاب المستقصي فِي فَضَائِل الْمَسْجِد الأقصي تصنيف الْحَافِظ أبي مُحَمَّد بن عَسَاكِر انْتهى
قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن حجر قد ذكره الذَّهَبِيّ فِي الْمِيزَان وَنقل تَضْعِيفه عَن الْعقيلِيّ وَقد ذكره البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ الْكَبِير فَذكر رِوَايَته عَن عمر بن عبد الْعَزِيز وَمُحَمّد بن عبد الله بن عَمْرو بن عُثْمَان وَقَالَ روى عَنهُ ابْن الْمُبَارك وَعبد الْعَزِيز الدَّرَاورْدِي وسَاق من طَرِيق ابْن الْمُبَارك عَنهُ عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن عَمْرو عَن أبي بكر بن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حزم عَن عمْرَة
لَهُ فِي عمل الْيَوْم وَاللَّيْلَة عَن إِبْرَاهِيم غير مَنْسُوب عَن يزِيد بن عبد الله بن أُسَامَة بن الْهَاد عَن أبي إِسْحَاق السبيعِي عَن الْبَراء فِي القَوْل إِذا أَوَى إِلَى فرَاشه وَعنهُ بِهِ عُثْمَان بن عَمْرو بن سَاج
قَالَ النَّسَائِيّ عقبَة لَا أعرف سعيدا وَلَا إِبْرَاهِيم
وَقَالَ الْحَافِظ أَبُو الْحجَّاج الْمزي سعيدا هَذَا أَظُنهُ ابْن سَالم القداح وَإِبْرَاهِيم هَذَا أَظُنهُ ابْن سعد الزُّهْرِيّ انْتهى
قلت وَسَعِيد بن سَالم القداح مَذْكُور فِي الْمِيزَان وَإِنَّمَا ذكرته لقَوْل النَّسَائِيّ إِنَّه لَا يعرفهُ وَوَقع فِي بعض نسخ الْيَوْم وَاللَّيْلَة سعيد بن إِبْرَاهِيم وَالله أعلم
430 - سُلَيْمَان بن الْحجَّاج
قَالَ مُسلم فِي مُقَدّمَة صَحِيحه ثَنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن قهزاد قَالَ سَمِعت عبد الله بن عُثْمَان بن جبلة يَقُول قلت لعبد الله بن الْمُبَارك من هَذَا الرجل الَّذِي رويت عَنهُ حَدِيث عبد الله بن عَمْرو يَوْم الْفطر يَوْم الجوائز قَالَ سُلَيْمَان بن الْحجَّاج انْظُر مَا وضعت عَلَيْهِ انْظُر مَا وضعت فِي يدك مِنْهُ
من خطّ أبي زرْعَة قَالَ أَحْمد كشفت عَنهُ فَوجدت سُلَيْمَان بن الْحجَّاج قد ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ إِنَّه طائفي روى عَن الْمَدَنِيين وَقد رأى مُحَمَّد بن عبد الله بن عَمْرو بن عُثْمَان بن عَفَّان روى عَنهُ ابْن الْمُبَارك
وَقَالَ النَّوَوِيّ فِي شرح مُسلم هُوَ مدح وثناء على سُلَيْمَان بن الْحجَّاج وَأما الحَدِيث الْمَذْكُور فَقَالَ النَّوَوِيّ روينَاهُ فِي كتاب المستقصي فِي فَضَائِل الْمَسْجِد الأقصي تصنيف الْحَافِظ أبي مُحَمَّد بن عَسَاكِر انْتهى
قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن حجر قد ذكره الذَّهَبِيّ فِي الْمِيزَان وَنقل تَضْعِيفه عَن الْعقيلِيّ وَقد ذكره البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ الْكَبِير فَذكر رِوَايَته عَن عمر بن عبد الْعَزِيز وَمُحَمّد بن عبد الله بن عَمْرو بن عُثْمَان وَقَالَ روى عَنهُ ابْن الْمُبَارك وَعبد الْعَزِيز الدَّرَاورْدِي وسَاق من طَرِيق ابْن الْمُبَارك عَنهُ عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن عَمْرو عَن أبي بكر بن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حزم عَن عمْرَة
429 - সাঈদ, যাঁর বংশপরিচয় উল্লেখ করা হয়নি।
তিনি ‘আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ’ গ্রন্থে ইবরাহিম (যাঁর বংশপরিচয় উল্লেখ করা হয়নি) থেকে, তিনি ইয়াজিদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উসামা ইবনুল হাদ থেকে, তিনি আবু ইসহাক আল-সাবিই থেকে, তিনি বারা (রা.) থেকে শোয়ার সময়ের দুআ সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে উসমান ইবনে আমর ইবনে সাজ বর্ণনা করেছেন।
নাসাঈ বলেছেন: আমি সাঈদ বা ইবরাহিম কাউকেই চিনি না।
হাফিজ আবু হাজ্জাজ আল-মিযযি বলেছেন: আমার ধারণা এই সাঈদ হলেন ইবনে সালিম আল-কাদ্দাহ এবং এই ইবরাহিম হলেন ইবনে সাদ আল-জুহরি। সমাপ্ত।
আমি বলছি, সাঈদ ইবনে সালিম আল-কাদ্দাহ ‘আল-মিযান’ গ্রন্থে উল্লিখিত হয়েছেন। আমি তাঁর কথা এ জন্যই উল্লেখ করেছি কারণ নাসাঈ বলেছেন যে তিনি তাঁকে চেনেন না। ‘আল-ইয়াওমু ওয়াল লাইলাহ’ এর কিছু পাণ্ডুলিপিতে ‘সাঈদ ইবনে ইবরাহিম’ এসেছে। আল্লাহই ভালো জানেন।
430 - সুলায়মান ইবনুল হাজ্জাজ।
মুসলিম তাঁর ‘সহীহ’ গ্রন্থের ভূমিকায় বলেছেন: আমাদের কাছে মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে কাহজাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে উসমান ইবনে জাবালাহকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারককে বললাম, এই লোকটি কে যাঁর থেকে আপনি ঈদুল ফিতর পুরস্কারের দিন হওয়া সংক্রান্ত আবদুল্লাহ ইবনে আমরের হাদিস বর্ণনা করেছেন? তিনি বললেন: সুলায়মান ইবনুল হাজ্জাজ। তুমি তাঁর থেকে যা কিছু তোমার হাতে (নথিতে) রেখেছ তা দেখ।
আবু যুরআহর হস্তলিপি থেকে প্রাপ্ত: আহমাদ বলেছেন, আমি তাঁর বিষয়ে অনুসন্ধান করেছি এবং সুলায়মান ইবনুল হাজ্জাজকে পেয়েছি। ইবনে হিব্বান তাঁকে নির্ভরযোগ্যদের তালিকায় (আস-সিকাত) উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন যে তিনি তায়েফের অধিবাসী ছিলেন এবং মদিনাবাসীদের থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে উসমান ইবনে আফফানকে দেখেছেন। ইবনুল মুবারক তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
নববী ‘শরহে মুসলিম’ গ্রন্থে বলেছেন: এটি সুলায়মান ইবনুল হাজ্জাজের প্রশংসা ও গুণগান। আর উল্লিখিত হাদিসটি সম্পর্কে নববী বলেছেন: আমরা এটি হাফিজ আবু মুহাম্মদ ইবনে আসাকিরের সংকলিত ‘আল-মুস্তাকসি ফি ফাদায়িলিল মাসজিদিল আকসা’ গ্রন্থে বর্ণনা করেছি। সমাপ্ত।
আহমাদ ইবনে আলী ইবনে হাজার বলেছেন: যাহাবি তাঁকে ‘আল-মিযান’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং উকাইলির পক্ষ থেকে তাঁর দুর্বলতার কথা উদ্ধৃত করেছেন। বুখারি তাঁকে ‘আত-তারিখুল কাবীর’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং ওমর ইবনে আবদুল আজিজ ও মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে উসমান থেকে তাঁর বর্ণনা উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেছেন: তাঁর থেকে ইবনুল মুবারক ও আবদুল আজিজ আদ-দারাওয়ার্দি বর্ণনা করেছেন। তিনি ইবনুল মুবারকের সূত্র ধরে তাঁর থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে, তিনি আবু বকর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে হাজম থেকে, তিনি আমরাহ থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন।
তিনি ‘আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ’ গ্রন্থে ইবরাহিম (যাঁর বংশপরিচয় উল্লেখ করা হয়নি) থেকে, তিনি ইয়াজিদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উসামা ইবনুল হাদ থেকে, তিনি আবু ইসহাক আল-সাবিই থেকে, তিনি বারা (রা.) থেকে শোয়ার সময়ের দুআ সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে উসমান ইবনে আমর ইবনে সাজ বর্ণনা করেছেন।
নাসাঈ বলেছেন: আমি সাঈদ বা ইবরাহিম কাউকেই চিনি না।
হাফিজ আবু হাজ্জাজ আল-মিযযি বলেছেন: আমার ধারণা এই সাঈদ হলেন ইবনে সালিম আল-কাদ্দাহ এবং এই ইবরাহিম হলেন ইবনে সাদ আল-জুহরি। সমাপ্ত।
আমি বলছি, সাঈদ ইবনে সালিম আল-কাদ্দাহ ‘আল-মিযান’ গ্রন্থে উল্লিখিত হয়েছেন। আমি তাঁর কথা এ জন্যই উল্লেখ করেছি কারণ নাসাঈ বলেছেন যে তিনি তাঁকে চেনেন না। ‘আল-ইয়াওমু ওয়াল লাইলাহ’ এর কিছু পাণ্ডুলিপিতে ‘সাঈদ ইবনে ইবরাহিম’ এসেছে। আল্লাহই ভালো জানেন।
430 - সুলায়মান ইবনুল হাজ্জাজ।
মুসলিম তাঁর ‘সহীহ’ গ্রন্থের ভূমিকায় বলেছেন: আমাদের কাছে মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে কাহজাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে উসমান ইবনে জাবালাহকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারককে বললাম, এই লোকটি কে যাঁর থেকে আপনি ঈদুল ফিতর পুরস্কারের দিন হওয়া সংক্রান্ত আবদুল্লাহ ইবনে আমরের হাদিস বর্ণনা করেছেন? তিনি বললেন: সুলায়মান ইবনুল হাজ্জাজ। তুমি তাঁর থেকে যা কিছু তোমার হাতে (নথিতে) রেখেছ তা দেখ।
আবু যুরআহর হস্তলিপি থেকে প্রাপ্ত: আহমাদ বলেছেন, আমি তাঁর বিষয়ে অনুসন্ধান করেছি এবং সুলায়মান ইবনুল হাজ্জাজকে পেয়েছি। ইবনে হিব্বান তাঁকে নির্ভরযোগ্যদের তালিকায় (আস-সিকাত) উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন যে তিনি তায়েফের অধিবাসী ছিলেন এবং মদিনাবাসীদের থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে উসমান ইবনে আফফানকে দেখেছেন। ইবনুল মুবারক তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
নববী ‘শরহে মুসলিম’ গ্রন্থে বলেছেন: এটি সুলায়মান ইবনুল হাজ্জাজের প্রশংসা ও গুণগান। আর উল্লিখিত হাদিসটি সম্পর্কে নববী বলেছেন: আমরা এটি হাফিজ আবু মুহাম্মদ ইবনে আসাকিরের সংকলিত ‘আল-মুস্তাকসি ফি ফাদায়িলিল মাসজিদিল আকসা’ গ্রন্থে বর্ণনা করেছি। সমাপ্ত।
আহমাদ ইবনে আলী ইবনে হাজার বলেছেন: যাহাবি তাঁকে ‘আল-মিযান’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং উকাইলির পক্ষ থেকে তাঁর দুর্বলতার কথা উদ্ধৃত করেছেন। বুখারি তাঁকে ‘আত-তারিখুল কাবীর’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং ওমর ইবনে আবদুল আজিজ ও মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে উসমান থেকে তাঁর বর্ণনা উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেছেন: তাঁর থেকে ইবনুল মুবারক ও আবদুল আজিজ আদ-দারাওয়ার্দি বর্ণনা করেছেন। তিনি ইবনুল মুবারকের সূত্র ধরে তাঁর থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে, তিনি আবু বকর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে হাজম থেকে, তিনি আমরাহ থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١١٩)