779 - وَمِمَّنْ تفرد عَنهُ أَشْعَث بن أبي الشعْثَاء بالرواية وَهُوَ أَشْعَث بن سليم بن اسود
780 - عبد الرَّحْمَن بن أبي لبيد التغلبي
781 - وَمرَّة بن مَالك الشَّيْبَانِيّ مَرَرْنَا بِأبي ذَر
782 - وَأَشْعَث عَن عمته عَن عَمها بَيْنَمَا أَنا أَمْشِي بِالْمَدِينَةِ فَإِذا رَسُول الله صلى الله عليه وسلم
783 - وَأَبُو مُصعب رَأَيْت جَابر بن عبد الله يُصَلِّي فِي ثوب
784 - وعلاج الْأَسدي عَن عمر
785 - وَمِمَّنْ تفرد عَنهُ السّديّ بالرواية وَهُوَ إِسْمَاعِيل بن عبد الرَّحْمَن
786 - عبد الرَّحْمَن بن صبيح عَن بن عمر فِي دِيَة الْقَاتِل
787 - وَيزِيد مولى قُرَيْش عَن عمار أَنه أُغمي عَلَيْهِ
788 - وسريع عَن عِكْرِمَة فِي قَوْله والتين وَالزَّيْتُون قَالَ هَذَا التِّين وَهَذَا الزَّيْتُون
789 - وَعباد بن يزِيد عَن عَليّ
790 - ويعفور بن الْمُغيرَة بن شُعْبَة
791 - ومسرة سمع رجلا أسود سمع النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
780 - عبد الرَّحْمَن بن أبي لبيد التغلبي
781 - وَمرَّة بن مَالك الشَّيْبَانِيّ مَرَرْنَا بِأبي ذَر
782 - وَأَشْعَث عَن عمته عَن عَمها بَيْنَمَا أَنا أَمْشِي بِالْمَدِينَةِ فَإِذا رَسُول الله صلى الله عليه وسلم
783 - وَأَبُو مُصعب رَأَيْت جَابر بن عبد الله يُصَلِّي فِي ثوب
784 - وعلاج الْأَسدي عَن عمر
785 - وَمِمَّنْ تفرد عَنهُ السّديّ بالرواية وَهُوَ إِسْمَاعِيل بن عبد الرَّحْمَن
786 - عبد الرَّحْمَن بن صبيح عَن بن عمر فِي دِيَة الْقَاتِل
787 - وَيزِيد مولى قُرَيْش عَن عمار أَنه أُغمي عَلَيْهِ
788 - وسريع عَن عِكْرِمَة فِي قَوْله والتين وَالزَّيْتُون قَالَ هَذَا التِّين وَهَذَا الزَّيْتُون
789 - وَعباد بن يزِيد عَن عَليّ
790 - ويعفور بن الْمُغيرَة بن شُعْبَة
791 - ومسرة سمع رجلا أسود سمع النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
779 - এবং যাদের থেকে আশ'আস ইবনে আবিশ শা'সা একাকী বর্ণনা করেছেন, আর তিনি হলেন আশ'আস ইবনে সুলাইম ইবনে আসওয়াদ।
780 - আবদুর রহমান ইবনে আবি লাবিদ আত-তাগলিবি।
781 - এবং মুররা ইবনে মালিক আশ-শায়বানি; আমরা আবু জার-এর পাশ দিয়ে অতিক্রম করলাম।
782 - এবং আশ'আস তাঁর ফুফুর সূত্রে, তিনি তাঁর চাচার সূত্রে (বর্ণনা করেন), আমি যখন মদিনায় হাঁটছিলাম, তখন হঠাৎ আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে দেখতে পেলাম।
783 - এবং আবু মুসআব; আমি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহকে এক কাপড়ে সালাত আদায় করতে দেখেছি।
784 - এবং ইলাজ আল-আসাদি; উমর (রা.)-এর সূত্রে।
785 - এবং যাদের থেকে সুদ্দি একাকী বর্ণনা করেছেন, আর তিনি হলেন ইসমাইল ইবনে আবদুর রহমান।
786 - আবদুর রহমান ইবনে সাবিহ; ইবনে উমরের সূত্রে হন্তারকের রক্তপণ সম্পর্কে।
787 - এবং কুরাইশদের মুক্তদাস ইয়াজিদ; আম্মারের সূত্রে যে, তিনি বেহুঁশ হয়ে গিয়েছিলেন।
788 - এবং সারি; ইকরিমার সূত্রে 'তীন ও জয়তুন-এর কসম' (আল্লাহর) এই বাণী সম্পর্কে বলেন, এটি হলো ডুমুর এবং এটি হলো জলপাই।
789 - এবং আব্বাদ ইবনে ইয়াজিদ; আলীর সূত্রে।
790 - এবং ইয়াফুর ইবনে মুগিরা ইবনে শু'বা।
791 - এবং মাসাররাহ; তিনি একজন কৃষ্ণাঙ্গ ব্যক্তিকে বলতে শুনেছেন, যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছেন।
780 - আবদুর রহমান ইবনে আবি লাবিদ আত-তাগলিবি।
781 - এবং মুররা ইবনে মালিক আশ-শায়বানি; আমরা আবু জার-এর পাশ দিয়ে অতিক্রম করলাম।
782 - এবং আশ'আস তাঁর ফুফুর সূত্রে, তিনি তাঁর চাচার সূত্রে (বর্ণনা করেন), আমি যখন মদিনায় হাঁটছিলাম, তখন হঠাৎ আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে দেখতে পেলাম।
783 - এবং আবু মুসআব; আমি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহকে এক কাপড়ে সালাত আদায় করতে দেখেছি।
784 - এবং ইলাজ আল-আসাদি; উমর (রা.)-এর সূত্রে।
785 - এবং যাদের থেকে সুদ্দি একাকী বর্ণনা করেছেন, আর তিনি হলেন ইসমাইল ইবনে আবদুর রহমান।
786 - আবদুর রহমান ইবনে সাবিহ; ইবনে উমরের সূত্রে হন্তারকের রক্তপণ সম্পর্কে।
787 - এবং কুরাইশদের মুক্তদাস ইয়াজিদ; আম্মারের সূত্রে যে, তিনি বেহুঁশ হয়ে গিয়েছিলেন।
788 - এবং সারি; ইকরিমার সূত্রে 'তীন ও জয়তুন-এর কসম' (আল্লাহর) এই বাণী সম্পর্কে বলেন, এটি হলো ডুমুর এবং এটি হলো জলপাই।
789 - এবং আব্বাদ ইবনে ইয়াজিদ; আলীর সূত্রে।
790 - এবং ইয়াফুর ইবনে মুগিরা ইবনে শু'বা।
791 - এবং মাসাররাহ; তিনি একজন কৃষ্ণাঙ্গ ব্যক্তিকে বলতে শুনেছেন, যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 183)