১২৬ - ইসহাক বিন মাহমাশাদ। তিনি আবুল ফজল আত-তামিমী থেকে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন, যা তিনি অত্যন্ত নির্লজ্জতার সাথে জাল করেছেন: "শেষ জামানায় মুহাম্মদ বিন কাররাম নামক এক ব্যক্তির আবির্ভাব ঘটবে, যিনি সুন্নাতকে পুনর্জীবিত করবেন।" মুহাম্মদ বিন কাররামের ফযিলত সম্পর্কে তার একটি গ্রন্থও রয়েছে। আয-যাহাবী বলেন: প্রশংসাকারী এবং প্রশংসিত ব্যক্তির অবস্থা লক্ষ্য করুন; আর তার হাদিসের সনদগুলো অজ্ঞাত (মাজহুল) ব্যক্তিদের দ্বারা পূর্ণ। ইবনুল জাওযী যখন তার 'মাওদুআত' (জাল হাদিসসমূহ) গ্রন্থে এই হাদিসটি উল্লেখ করেন, তখন তিনি বলেন যে এটি জাল (মাওদু) এবং এর জন্য অভিযুক্ত ব্যক্তি হলেন ইসহাক বিন মাহমাশাদ। আহমাদ বিন আলী বিন মুহান্না বলেন: ইসহাক বিন মাহমাশাদ একজন মিথ্যাবাদী ছিলেন, তিনি কাররামিয়া মাযহাবের সপক্ষে হাদিস জাল করতেন। মুহাম্মদ বিন কাররামের ফযিলত সম্পর্কে তার একটি গ্রন্থ ও সংকলন রয়েছে যার পুরোটাই মিথ্যা ও বানোয়াট। অতঃপর ইবনুল জাওযী বলেন: জেনে রাখুন, যার সামান্যতম ইলমের ঘ্রাণ আছে সে-ও বুঝতে পারবে যে, আবু হানিফার প্রশংসা এবং শাফিঈর নিন্দা বা এ জাতীয় হাদিসগুলো বানোয়াট। তবে আমরা এই ভয়ে থাকি যে কোনো মূর্খ সাধারণ লোক হয়তো বলবে যে, এটি তো কিতাবে সনদসহ বর্ণিত হয়েছে; এ কারণেই আমরা এদের বর্ণনাকারীদের সমালোচনা করি।
১২৭ - ইসহাক বিন নাজীয়াহ আল-মালতী। তার উপনাম আবু সালেহ, মতান্তরে আবু যায়িদ। ইয়াহইয়া বলেন: তিনি মিথ্যাচার এবং হাদিস জাল করার জন্য সুপরিচিত। আল-গালাস বলেন: তিনি প্রকাশ্যেই হাদিস জাল করতেন। আয-যাহাবী এই ব্যক্তির জীবনীতে বেশ কিছু হাদিস উল্লেখ করেছেন, অতঃপর বলেছেন: ইবনে আদী বলেছেন যে, এই সবগুলিই সে জাল করেছে। ইবনুল জাওযী 'মাওদুআত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন: "সকলে একমত যে তিনি হাদিস জাল করতেন।" সমাপ্ত।
১২৮ - ইসহাক বিন নাজীয়াহ। তিনি পূর্বোক্ত ব্যক্তি থেকে পৃথক কি না তা স্পষ্টীকরণের জন্য উল্লেখ করা হয়েছে; তবে তিনি কে তা জানা যায় না। তিনি মালেক বিন হামজা আস-সা’ঈদী থেকে, তিনি তার পিতা থেকে এবং তিনি তার দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন: "তোমরা তীরের সাহায্যে তাদের মোকাবিলায় অবিচল থাকো এবং নিজেদের তীরের সুরক্ষা করো।" তার থেকে মুহাম্মদ বিন ঈসা আত-তাব্বা বর্ণনা করেছেন। আয-যাহাবী বলেন: মনে হয় তিনি সেই মালতীই (অর্থাৎ পূর্বে উল্লিখিত ব্যক্তি)। সমাপ্ত। যদি তিনি সেই ব্যক্তি না হন, তবে এটি অন্য এক ব্যক্তি হিসেবে গণ্য হবে।
১২৯ - ইসহাক বিন ওয়াসিল। তিনি ধ্বংসপ্রাপ্ত (পরিত্যক্ত) বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। আল-আযদি তার যে সকল 'বিপর্যয়' (বানোয়াট বর্ণনা) মারফু হিসেবে উল্লেখ করেছেন তার মধ্যে একটি হলো: "নাভি থেকে হাঁটু পর্যন্ত সতর।" অতঃপর তিনি আরও কিছু হাদিস উল্লেখ করে বলেন: কিন্তু এগুলোর সবই আসরাম বিন হাওশাবের বর্ণনা থেকে এসেছে, আর সে নির্ভরযোগ্য নয় এবং সে একজন ধ্বংসপ্রাপ্ত বর্ণনাকারী। সমাপ্ত। আল-আযদি তার কথা 'তার বিপর্যয়সমূহ' বলতে মূলত তার হাদিস জাল করাকেই বুঝিয়েছেন, তবে আসরামের উপস্থিতির কারণে তিনি এ বিষয়ে কিছুটা দ্বিধায় ছিলেন। আর আল্লাহই ভালো জানেন।