81 - أَحْمد بن مُحَمَّد أَبُو حَنش السَّقطِي نكرَة لَا يعرف وأتى بِخَبَر مَوْضُوع ذكره الذَّهَبِيّ بِإِسْنَادِهِ إِلَيْهِ ثمَّ إِلَى أبي سعيد مَرْفُوعا فِي الْجنَّة شَجَرَة الورقة مِنْهَا تغطي جَزِيرَة الْعَرَب الحَدِيث بِطُولِهِ انْتهى كَأَنَّهُ أَتَّهِمهُ فِيهِ وَلِهَذَا ذكره فِي تَرْجَمته وَالله أعلم
82 - أَحْمد بن مُحَمَّد بن صَالح التمار حَدثنَا بن وارة قَالَ الذَّهَبِيّ فَذكر خَبرا مَوْضُوعا هُوَ افته وَقد ذكره الذَّهَبِيّ بِإِسْنَادِهِ إِلَيْهِ ثمَّ إِلَى حبشِي بن جُنَادَة قَالَ كنت جَالِسا عِنْد أبي بكر فَقَالَ من كَانَ لَهُ عِنْد رَسُول الله صلى الله عليه وسلم عدَّة فَليقمْ فَقَامَ رجل فَذكر الحَدِيث وَفِي آخِره كفي يَعْنِي رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وكف عَليّ فِي الْعدْل سَوَاء
83 - أَحْمد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي يجهل حَاله قَالَ الذَّهَبِيّ فِي تَرْجَمَة صديق بن سعيد الصوناخي التركي وَقد ذكر فِيهَا حَدِيثا فَمَا أَدْرِي من وَضعه يَعْنِي أما الْمَجْهُول وَأما صديقا وَالله أعلم
84 - أَحْمد بن مُحَمَّد البسطامي حدث عَنهُ الْخَطِيب بِخَبَر كذب فِي التَّارِيخ قَالَ الذَّهَبِيّ فَهُوَ الافة
85 - أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن شَقِيق الْمروزِي قَالَ بن عدي يضع الحَدِيث ثمَّ ذكر حَدِيثا من وَضعه وَهُوَ عَن عَائِشَة رضي الله عنها مَرْفُوعا من سقى أَخَاهُ فِي مَوضِع يُوجد فِيهِ المَاء فَكَأَنَّمَا أعتق رَقَبَة وَأَن سقَاهُ فِي مَوضِع لَا يُوجد فِيهِ المَاء فَكَأَنَّمَا أَحْيَا نسمَة مُؤمنَة وَأما بن الْجَوْزِيّ فساق لَهُ حَدِيثا آخر فِي بَاب النَّهْي عَن الركون إِلَى المبتدعة ثمَّ قَالَ قَالَ بن عدي كذب مَوْضُوع وَأحمد بن عَليّ كَانَ يضع الحَدِيث
82 - أَحْمد بن مُحَمَّد بن صَالح التمار حَدثنَا بن وارة قَالَ الذَّهَبِيّ فَذكر خَبرا مَوْضُوعا هُوَ افته وَقد ذكره الذَّهَبِيّ بِإِسْنَادِهِ إِلَيْهِ ثمَّ إِلَى حبشِي بن جُنَادَة قَالَ كنت جَالِسا عِنْد أبي بكر فَقَالَ من كَانَ لَهُ عِنْد رَسُول الله صلى الله عليه وسلم عدَّة فَليقمْ فَقَامَ رجل فَذكر الحَدِيث وَفِي آخِره كفي يَعْنِي رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وكف عَليّ فِي الْعدْل سَوَاء
83 - أَحْمد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي يجهل حَاله قَالَ الذَّهَبِيّ فِي تَرْجَمَة صديق بن سعيد الصوناخي التركي وَقد ذكر فِيهَا حَدِيثا فَمَا أَدْرِي من وَضعه يَعْنِي أما الْمَجْهُول وَأما صديقا وَالله أعلم
84 - أَحْمد بن مُحَمَّد البسطامي حدث عَنهُ الْخَطِيب بِخَبَر كذب فِي التَّارِيخ قَالَ الذَّهَبِيّ فَهُوَ الافة
85 - أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن شَقِيق الْمروزِي قَالَ بن عدي يضع الحَدِيث ثمَّ ذكر حَدِيثا من وَضعه وَهُوَ عَن عَائِشَة رضي الله عنها مَرْفُوعا من سقى أَخَاهُ فِي مَوضِع يُوجد فِيهِ المَاء فَكَأَنَّمَا أعتق رَقَبَة وَأَن سقَاهُ فِي مَوضِع لَا يُوجد فِيهِ المَاء فَكَأَنَّمَا أَحْيَا نسمَة مُؤمنَة وَأما بن الْجَوْزِيّ فساق لَهُ حَدِيثا آخر فِي بَاب النَّهْي عَن الركون إِلَى المبتدعة ثمَّ قَالَ قَالَ بن عدي كذب مَوْضُوع وَأحمد بن عَليّ كَانَ يضع الحَدِيث
81 - আহমদ বিন মুহাম্মাদ আবু হানশ আল-সাকতি; তিনি অপরিচিত এবং তাকে চেনা যায় না। তিনি একটি জাল সংবাদ নিয়ে এসেছেন। যাহাবি তাঁর সনদে আবু সাঈদ থেকে মারফু সূত্রে এটি উল্লেখ করেছেন যে, জান্নাতে এমন একটি গাছ আছে যার একটি পাতা পুরো আরব উপদ্বীপকে ঢেকে দেবে (পুরো হাদিসটি দীর্ঘ)। সমাপ্ত। মনে হচ্ছে তিনি (যাহাবি) তাকেই এর জন্য অভিযুক্ত করেছেন এবং এই কারণেই তিনি তাঁর জীবনীতে এটি উল্লেখ করেছেন। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
82 - আহমদ বিন মুহাম্মাদ বিন সালিহ আল-তাম্মার; ইবনু ওয়ারা আমাদের হাদিস বর্ণনা করেছেন। যাহাবি বলেন, তিনি একটি জাল সংবাদ উল্লেখ করেছেন যা তাঁরই সৃষ্টি। যাহাবি তাঁর সনদে হাবশি বিন জুনদাহ পর্যন্ত এটি উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু বকরের কাছে বসা ছিলাম, তখন তিনি বললেন, আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে যার কোনো প্রতিশ্রুতি পাওনা আছে সে যেন উঠে দাঁড়ায়। তখন এক ব্যক্তি উঠে দাঁড়ালো এবং হাদিসটি বর্ণনা করল, যার শেষে আছে: আমার হাত অর্থাৎ আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাত এবং আলীর হাত ইনসাফের ক্ষেত্রে সমান।
83 - আহমদ বিন মুহাম্মাদ আল-যাইনাবি; তাঁর অবস্থা অজ্ঞাত। যাহাবি সিদ্দিক বিন সাঈদ আল-সুনাহি আল-তুর্কি-এর জীবনীতে বলেছেন এবং সেখানে একটি হাদিস উল্লেখ করেছেন যে, আমি জানি না এটি কে জাল করেছে; অর্থাৎ হয় এই অজ্ঞাত ব্যক্তি, না হয় সিদ্দিক। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
84 - আহমদ বিন মুহাম্মাদ আল-বিস্তামি; খতিব আল-বাগদাদি তাঁর থেকে 'তারিখ' গ্রন্থে একটি মিথ্যা সংবাদ বর্ণনা করেছেন। যাহাবি বলেন, সেই মিথ্যাচারের আপদ মূলত তিনিই।
85 - আহমদ বিন মুহাম্মাদ বিন আলী বিন শাকিক আল-মারওয়াযি; ইবনু আদি বলেন, তিনি হাদিস জাল করতেন। এরপর তিনি তাঁর জালকৃত একটি হাদিস উল্লেখ করেন যা আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে মারফু সূত্রে বর্ণিত: "যে ব্যক্তি তার ভাইকে এমন স্থানে পানি পান করালো যেখানে পানি পাওয়া যায়, সে যেন একটি দাস মুক্ত করল; আর যে তাকে এমন স্থানে পানি পান করালো যেখানে পানি পাওয়া যায় না, সে যেন একজন মুমিন আত্মাকে জীবিত করল।" অন্যদিকে ইবনু আল-জাওযি বিদআতিদের প্রতি ঝুঁকে পড়ার নিষেধাজ্ঞা অধ্যায়ে তাঁর আরেকটি হাদিস বর্ণনা করেছেন, তারপর বলেছেন: ইবনু আদি বলেছেন এটি মিথ্যা ও জাল, আর আহমদ বিন আলী হাদিস জাল করতেন।
82 - আহমদ বিন মুহাম্মাদ বিন সালিহ আল-তাম্মার; ইবনু ওয়ারা আমাদের হাদিস বর্ণনা করেছেন। যাহাবি বলেন, তিনি একটি জাল সংবাদ উল্লেখ করেছেন যা তাঁরই সৃষ্টি। যাহাবি তাঁর সনদে হাবশি বিন জুনদাহ পর্যন্ত এটি উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু বকরের কাছে বসা ছিলাম, তখন তিনি বললেন, আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে যার কোনো প্রতিশ্রুতি পাওনা আছে সে যেন উঠে দাঁড়ায়। তখন এক ব্যক্তি উঠে দাঁড়ালো এবং হাদিসটি বর্ণনা করল, যার শেষে আছে: আমার হাত অর্থাৎ আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাত এবং আলীর হাত ইনসাফের ক্ষেত্রে সমান।
83 - আহমদ বিন মুহাম্মাদ আল-যাইনাবি; তাঁর অবস্থা অজ্ঞাত। যাহাবি সিদ্দিক বিন সাঈদ আল-সুনাহি আল-তুর্কি-এর জীবনীতে বলেছেন এবং সেখানে একটি হাদিস উল্লেখ করেছেন যে, আমি জানি না এটি কে জাল করেছে; অর্থাৎ হয় এই অজ্ঞাত ব্যক্তি, না হয় সিদ্দিক। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
84 - আহমদ বিন মুহাম্মাদ আল-বিস্তামি; খতিব আল-বাগদাদি তাঁর থেকে 'তারিখ' গ্রন্থে একটি মিথ্যা সংবাদ বর্ণনা করেছেন। যাহাবি বলেন, সেই মিথ্যাচারের আপদ মূলত তিনিই।
85 - আহমদ বিন মুহাম্মাদ বিন আলী বিন শাকিক আল-মারওয়াযি; ইবনু আদি বলেন, তিনি হাদিস জাল করতেন। এরপর তিনি তাঁর জালকৃত একটি হাদিস উল্লেখ করেন যা আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে মারফু সূত্রে বর্ণিত: "যে ব্যক্তি তার ভাইকে এমন স্থানে পানি পান করালো যেখানে পানি পাওয়া যায়, সে যেন একটি দাস মুক্ত করল; আর যে তাকে এমন স্থানে পানি পান করালো যেখানে পানি পাওয়া যায় না, সে যেন একজন মুমিন আত্মাকে জীবিত করল।" অন্যদিকে ইবনু আল-জাওযি বিদআতিদের প্রতি ঝুঁকে পড়ার নিষেধাজ্ঞা অধ্যায়ে তাঁর আরেকটি হাদিস বর্ণনা করেছেন, তারপর বলেছেন: ইবনু আদি বলেছেন এটি মিথ্যা ও জাল, আর আহমদ বিন আলী হাদিস জাল করতেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٥٤)