509 - আলী বিন আল-হাসান বিন বান্দার আল-ইস্তারাবাজি। খাইসামা আল-আত্রাবুলসি থেকে তার বর্ণনা রয়েছে। মুহাম্মাদ বিন তাহির তাকে মিথ্যাচারের অভিযোগে অভিযুক্ত করেছেন। প্রতীয়মান হয় যে, তার কথা এদের সাথে উল্লেখ করা উচিত নয়।
510 - আলী বিন আল-হুসাইন আল-রুসাফি। তিনি আল-জুয়াবির যুগে হাদিস জাল করতেন এবং আল্লাহর ওপর মিথ্যা আরোপ করতেন। আদ-দারা কুতনি বলেছেন, এই ব্যক্তি শায়খদের (বর্ণনার) মধ্যে যা প্রবিষ্ট করিয়েছে তা বর্ণনাতীত। অতঃপর তিনি দাউলাজের ওপর তিনি যে সব হাদিস প্রবিষ্ট করেছিলেন তার ওপর একটি অভিযোগপত্র তৈরি করেন। আয-যাহাবি বলেছেন, এটি আলী বিন আল-হাসান বিন কুরনিব-এর বৈশিষ্ট্য এবং তার কথা ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
511 - আলী বিন আল-হুসাইন আল-হুসাইনি আশ-শরিফ আল-মুরতাজা, রাফিজি, ধর্মতাত্ত্বিক, মুতাজিলি, বহু গ্রন্থের প্রণেতা। আয-যাহাবি বলেছেন, তিনি 'নাহজুল বালাগা' গ্রন্থটি রচনার দায়ে অভিযুক্ত। বিভিন্ন শাস্ত্রে তার গভীর পদচারণা ছিল। যে ব্যক্তি নাহজুল বালাগা গ্রন্থটি অধ্যয়ন করবে সে নিশ্চিত হবে যে, এটি আমিরুল মুমিনিন আলী বিন আবি তালিব রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর নামে মিথ্যা রচনা। কারণ এতে প্রকাশ্য গালিগালাজ এবং দুই মহান ব্যক্তিত্ব আবু বকর ও উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা ও তাদের পরবর্তীগণের অবমাননা রয়েছে। এছাড়া এতে এমন সব স্ববিরোধিতা, অসার বিষয় ও দুর্বল শব্দ প্রয়োগ রয়েছে যে, কুরাইশদের ভাষার শৈলী এবং পরবর্তী যুগের মানুষের ভাষার শৈলী সম্পর্কে যার কিঞ্চিৎ জ্ঞান আছে, সে নিশ্চিত হবে যে এই গ্রন্থের অধিকাংশ বিষয়ই বাতিল।
512 - আলী বিন যায়িদ বিন ঈসা, ইয়াকুব আল-ফাসাওয়ি থেকে একটি পরিচ্ছন্ন সনদে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন: কিয়ামতের দিন এক বৃদ্ধকে আনা হবে যার ঘাড়ের পেশি কাঁপতে থাকবে এবং হাঁটু দুটি ঠকঠক করবে... এরপর তিনি একটি বাতিল বর্ণনা উল্লেখ করেন। ইবনে আসাকির বলেছেন: এর দায়ভার এর (আলীর) ওপর অথবা মুহাম্মাদ বিন আল-হুসাইন আল-বাকরির ওপর। এটি আয-যাহাবির বক্তব্য।
513 - আলী বিন সালিহ বাইয়াউল আনমাত। তিনি অপরিচিত এবং তার একটি বাতিল বর্ণনা রয়েছে। অতঃপর আয-যাহাবি তার সনদে আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেন: 'আমার পরে খিলাফতের ইমাম হলেন আবু বকর ও উমর'। আয-যাহাবি বলেছেন: এটি জাল করার দায়ে আলী অভিযুক্ত, কেননা তিনি ছাড়া বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।