480 - উবাইদ বিন কাসীর আল-আমিরী আল-কুফী আত-তাম্মার আবু সাঈদ। তিনি ইয়াহইয়া বিন আল-হাসান বিন আল-ফুরাত থেকে, তিনি তাঁর ভাই যিয়াদ বিন আল-হাসান থেকে, তিনি আবান বিন তাগলিব থেকে একটি উলটপালট পাণ্ডুলিপি বর্ণনা করেছেন যা তাঁর বর্ণনার অন্তর্ভুক্ত করে দেওয়া হয়েছে। এ কথা ইবনে হিব্বান বলেছেন। আল-আযদি এবং আদ-দারা কুতনী বলেছেন: তিনি মাতরুকুল হাদীস (পরিত্যক্ত)। আল-মীযান গ্রন্থে যা বলা হয়েছে তা এখানেই শেষ। আল-হাকিম সূরা আয-যুখরুফ-এর তাফসীরে তাঁর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া বিন মুহাম্মদ আল-জাওয়ারী থেকে, তিনি আব্দুর রাজ্জাক থেকে, তিনি ইবনে উয়াইনাহ থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন সাওকাহ থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন আল-মুনকাদির থেকে, তিনি জাবির থেকে মারফু হিসেবে মহান আল্লাহর বাণী: "আর নিশ্চয় এটি কিয়ামতের একটি নিদর্শন" সম্পর্কে। আল-হাকিম বলেছেন: এটি সহীহ। আয-যাহাবী বলেছেন: আমি মনে করি এটি মাওযু (বানোয়াট), আর উবাইদ মাতরুক এবং এই ত্রুটি তাঁর পক্ষ থেকেই। আলোচনা এখানেই শেষ। হতে পারে তাঁর নাম অন্যদের সাথে লেখা হবে না কারণ এটি তাঁর ওপর চাপিয়ে দেওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে। আল্লাহই ভালো জানেন।
481 - উতবাহ বিন আব্দুর রহমান বিন আল-হারিস্তানী। আয-যাহাবী বলেছেন: জারীরের পুত্র তাঁর থেকে দুটি বাতিল (ভিত্তিহীন) হাদীস বর্ণনা করেছেন। আমি জানি না এই ত্রুটি তাঁর পক্ষ থেকে নাকি তাঁর পুত্রের পক্ষ থেকে। এরপর তিনি হাদীস দুটি উল্লেখ করেছেন।
482 - উসমান বিন খাত্তাব আশাজ্জুল গারব। তাঁর আলোচনা ইতিপূর্বে 'রা' বর্ণে অতিক্রান্ত হয়েছে।
483 - উসমান বিন আব্দুল্লাহ আল-উমাবী আশ-শামী। বলা হয়ে থাকে তিনি উসমান বিন আব্দুল্লাহ বিন আমর বিন উসমান বিন আফফান। আল-খাতীব বলেছেন: উসমান বিন আব্দুল্লাহ বিন আমর বিন উসমান বিন আব্দুর রহমান বিন আল-হাকাম বিন আবিল আস আল-উমাবী। আল-হাকিম এভাবেই তাঁর বংশপরম্পরা উল্লেখ করেছেন। অন্য কেউ তাঁকে উসমান বিন আফফানের দিকে সম্বন্ধযুক্ত করে বলেছেন: উসমান বিন আব্দুল্লাহ বিন আমর বিন উসমান বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল মালিক বিন সুলাইমান বিন আব্দুল মালিক বিন আব্দুল্লাহ বিন উতবাহ বিন আমর বিন উসমান বিন আফফান। আয-যাহাবী বলেছেন: এটি মিথ্যা এবং একটি দীর্ঘ বংশলতিকা; তাঁর এবং উসমানের মাঝে দশজন বা ছয়জন পূর্বপুরুষ থাকা সম্ভব নয়। আয-যাহাবী তাঁর জীবনীতে কয়েকটি হাদীস উল্লেখ করেছেন এবং সেগুলোর শেষে বলেছেন: আমার কাছে এটি স্পষ্ট যে এটি ইবনে হিব্বানের বক্তব্যের অবশিষ্টাংশ। হাম্মাদ বিন সালামাহ আবু আল-মুহায্যিম থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন সাকীফ গোত্রের প্রতিনিধি দল রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে আসলো, তারা বলল: আমরা আপনার কাছে ঈমান সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে এসেছি যে, এটি কি বৃদ্ধি পায় না কি হ্রাস পায়? কেননা ঈমান হৃদয়ে সুদৃঢ় পাহাড়ের মতো অনড়, আর এর বৃদ্ধি বা হ্রাস হওয়া কুফর। হাফিজ আয-যাহাবী বলেছেন: এটি আবু মুতী অর্থাৎ আল-হাকাম বিন আব্দুল্লাহ আল-বালখী জাল করেছে। আলোচনা এখানেই শেষ। আমি এটি যথাস্থানে উল্লেখ করেছি। আয-যাহাবী বলেছেন: আবু মুতী এটি হাম্মাদের নামে জাল করেছে, আর এই শাইখ সেটি তাঁর থেকে চুরি করেছেন। তিনি খুরাসানে এসেছিলেন এবং তাঁদের কাছে লাইস ও মালিকের সূত্রে হাদীস বর্ণনা করতেন এবং তাঁদের নামে জাল করতেন। কেবল যাচাই-বাছাইয়ের উদ্দেশ্য ছাড়া তাঁর হাদীস লেখা বৈধ নয়। আল্লাহই ভালো জানেন।