431 - আবদুর রহমান বিন কায়েস আল-মাক্কি। ইবনুল জাওজি তাকে 'আল-মাওদুআত' (জাল হাদিসসমূহ) গ্রন্থে সুলায়মান আলাইহিস সালামের বর্ণনায় নবীদের একটি দলের আলোচনার অধ্যায়ে উল্লেখ করেছেন। ইব্রাহিম বিন জাবালা আস-সানআনি থেকে আনাস (রা.)-এর সূত্রে তার সানাদে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিয়ে ফজরের সালাত আদায় করলেন, অতঃপর আমাদের দিকে মুখ ফিরিয়ে বসলেন... এরপর তিনি দীর্ঘ হাদিসটি বর্ণনা করেন। এরপর ইবনুল জাওজি বলেন, এটি একটি জাল হাদিস এবং এর অধিকাংশ বর্ণনাকারীই অজ্ঞাত (মাজহুল)। আবদুর রহমান বিন কায়েস সম্পর্কে ইমাম আহমাদ ও নাসাঈ বলেছেন যে, তিনি 'মাতরুকুল হাদিস' (পরিত্যক্ত বর্ণনাকারী)। আবু আলী সালেহ বিন মুহাম্মদ বলেছেন, তিনি হাদিস জাল করতেন। (উদ্ধৃতি শেষ)। এটি মুহাম্মদ বিন আল-মুসাইয়িব তার থেকে বর্ণনা করেছেন। তবে এই লোকটির কোনো জীবনী আমি 'আল-মিজান' গ্রন্থে খুঁজে পাইনি, তাই সম্ভবত এটি সঠিক নয় অথবা পিতার নামে ভুল থাকতে পারে। তবে যদি পাঠটি সঠিক হয় তবে তা একটি উপকারী তথ্য। দৃশ্যত এই ইঙ্গিতটি সঠিক, কারণ ইবনুল জাওজি তাকে আলী (রা.)-এর ফজিলত অধ্যায়ে দ্বিতীয়বার উল্লেখ করেছেন এবং আবু আলী সালেহ বিন মুহাম্মদ থেকে উদ্ধৃত করেছেন যে তিনি হাদিস জাল করতেন। এরপর জানাজার অনুসরণকারীর ক্ষমা প্রাপ্তি অধ্যায়ে তৃতীয়বারও একইভাবে তাকে উল্লেখ করেছেন। আল্লাহই ভালো জানেন। বর্ণনাকারীদের মধ্যে আবদুর রহমান বিন কায়েস নামে একদল লোক রয়েছেন যাদের নাম আমি সংক্ষিপ্ত করার উদ্দেশ্যে বর্জন করেছি।
432 - আবদুর রহমান বিন মালিক বিন মিগওয়াল। আবু দাউদ বলেছেন, তিনি একজন চরম মিথ্যাবাদী এবং অন্য এক স্থানে বলেছেন যে তিনি হাদিস জাল করেন।
433 - আবদুর রহমান বিন মুহাম্মদ বিন আল-হাসান আল-বালখি। ইবনে হিব্বান বলেছেন, তিনি হাদিস জাল করতেন এবং কুতাইবা ও অন্যদের থেকে বর্ণনা করতেন।
434 - আবদুর রহমান বিন মুহাম্মদ আল-আসাদি, তাকে দুহাইমও বলা হয়। তিনি আবু বকর বিন আইয়াশ থেকে বর্ণনা করেছেন: "যে ব্যক্তি আমার উম্মতের জন্য চল্লিশটি হাদিস মুখস্থ রাখবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।" এটি একটি বাতিল (ভিত্তিহীন) বর্ণনা, মুহাম্মদ বিন হাফস আল-হিজামি এককভাবে এটি তার থেকে বর্ণনা করেছেন। (উদ্ধৃতি শেষ)। আয-যাহাবি এতে সরাসরি বলেননি যে তিনি জাল করেছেন, তবে তিনি একে 'বাতিল' বলেছেন, যা জাল হওয়ার প্রতি ইঙ্গিত বহন করে। তিনি এটি এই ব্যক্তির বর্ণনাকারী মুহাম্মদ বিন হাফসের জীবনীতে উল্লেখ করেছেন এবং সেখানে নির্দেশিত হাদিসটির কথা বর্ণনা করেছেন। এরপর তিনি বলেছেন, "এর ত্রুটি (আফাত) সে নিজে অথবা তার উস্তাদ।" (উদ্ধৃতি শেষ)। অর্থাৎ এই ব্যক্তি। আল্লাহই ভালো জানেন।