300 - যায়েদ ইবনুল হাওয়ারী আল-আম্মী আবু আল-হাওয়ারী আল-বাসরী, হেরাতের বিচারক। তার নির্ভরযোগ্যতা নিয়ে মতভেদ রয়েছে এবং অধিকাংশ তাকে দুর্বল সাব্যস্ত করার পক্ষে। ইবনুল জাওযী তার 'মাওদুআত' (জাল হাদীস সংগ্রহ) গ্রন্থের মাসের সতেরো দিন অতিক্রান্ত হওয়ার পর মঙ্গলবার দিন সিঙা লাগানোর ফজিলত অধ্যায়ে একটি হাদীস উল্লেখ করেছেন যার সূত্রে যায়েদ আল-আম্মী রয়েছেন। অতঃপর তিনি বলেন: ইবনে হিব্বান বলেছেন, তিনি এমন সব ভিত্তিহীন জাল বিষয় বর্ণনা করেন যা দেখে মনে এমন ধারণার উদ্রেক হয় যে তিনি ইচ্ছে করেই এটি করেছেন। আয-যাহাবী তার জীবনীতে সালাম ইবনে সালিমের সূত্রে কয়েকটি হাদীস উল্লেখ করেছেন, অতঃপর তাদের একটি সম্পর্কে বলেন—যা যায়েদ আল-আম্মী থেকে কাতাদাহ ও আনাসের সূত্রে মারফু হিসেবে বর্ণিত—যে 'মুয়াযযিনের পক্ষে ইমাম হওয়া অপছন্দনীয়'। ইবনে আদী বলেন: সম্ভবত এই বিপত্তিটি তার পক্ষ থেকে অথবা যায়েদের পক্ষ থেকে। সমাপ্ত।
301 - যায়েদ ইবনুল হাসান ইবনে যায়েদ ইবনে আমীরক আল-হুসাইনী। তিনি তিরাদ আয-যায়নাবীর যুগে চল্লিশটি হাদীস জাল করেছিলেন। ইবনুল জাওযী বলেন: তিনি ছিলেন চরম মিথ্যাবাদী, জালিয়াত ও প্রতারক।
302 - যায়েদ ইবনে রিফায়া আল-হাশিমী আবু আল-খায়ের। ইবনুল জাওযী তার 'মাওদুআত' গ্রন্থের ঈমানের আলামত অধ্যায়ে একটি হাদীস উল্লেখ করে বলেন: আমি একে যায়েদ ইবনে রিফায়ারই কীর্তি মনে করি, কারণ সে হাদীস জাল করত।
303 - যায়েদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ আল-হাশিমী আবু আল-কাসিম। শিষ্টাচার (আদব) বিষয়ে চল্লিশটি হাদীস জাল করার দায়ে তিনি অভিযুক্ত হয়েছেন। এ কথা আন-নাবাতী উল্লেখ করেছেন।