1502 - والوليد بن قيس السكونِي ثِقَة وَقَالَ أَحْمد بن حَنْبَل اكتبوا عَن أبي همام واسْمه الْوَلِيد بن شُجَاع وَقَالَ أَبُو كريب أَبُو همام يَعْنِي السكونِي أقدم سَمَاعا مني كَانَ يمر بِنَا وَنحن نلعب بالخشب وَعَلِيهِ صَالِحَة وَهُوَ يكْتب الحَدِيث وَكَانَ مذْهبه مَذْهَب الْمَشَايِخ فَمَا جِئْت إِلَى مُحدث قطّ بِالْكُوفَةِ فَقلت كتبت عِنْد أحد الا قَالَ مَا زَالَ يخْتَلف السكونِي إِلَيّ وَمَا أخرجُوا كتابا إِلَّا وَفِيه فرغ أَبُو همام ويوقفني على علامته وَأما يحيى بن حَمْزَة فَخرجت أُرِيد إفريقية وَكَانَ أَبُو همام قد خرج إِلَى الشَّام فَجئْت إِلَى دمشق فسالت عَنهُ فَقَالُوا قد كَانَ هَا هُنَا مُقيما وَسمع من يحيى بن حَمْزَة وَقد خرج وَرَأَيْت يحيى بن حَمْزَة وَعَلِيهِ سَواد للْقَضَاء فَلم أسمع مِنْهُ
1503 - وهيب بن الْورْد روى عَنهُ بن الْمُبَارك وَهُوَ ثِقَة وَكَانَ رجلا متحليا وَهُوَ أَخُو عبد الْجَبَّار بن الْورْد قَالَه يحيى قَالَ بن أبي خَيْثَمَة كَانَ اسْمه عبد الْوَهَّاب فصغر وَقَالَ فِيهِ أَحْمد بخ من أَصْحَاب الحَدِيث لَيْسَ بِهِ بَأْس
1504 - وهب بن كيسَان ثِقَة قَالَه أَحْمد وَيحيى
1505 - وهب بن عقبَة البكائي كُوفِي صَالح الحَدِيث
1506 - وروى عَن وَكِيع عَن وَرْقَاء بن عمر أبي بشر وَقَالَ كَانَ ثِقَة نَا عبد الله بن منيع الْبَغَوِيّ قَالَ نَا أَبُو أَحْمد مَحْمُود بن غيلَان يَعْنِي بقوله أفضل وَلَا أورع وَلَا خيرا مِنْهُ
1503 - وهيب بن الْورْد روى عَنهُ بن الْمُبَارك وَهُوَ ثِقَة وَكَانَ رجلا متحليا وَهُوَ أَخُو عبد الْجَبَّار بن الْورْد قَالَه يحيى قَالَ بن أبي خَيْثَمَة كَانَ اسْمه عبد الْوَهَّاب فصغر وَقَالَ فِيهِ أَحْمد بخ من أَصْحَاب الحَدِيث لَيْسَ بِهِ بَأْس
1504 - وهب بن كيسَان ثِقَة قَالَه أَحْمد وَيحيى
1505 - وهب بن عقبَة البكائي كُوفِي صَالح الحَدِيث
1506 - وروى عَن وَكِيع عَن وَرْقَاء بن عمر أبي بشر وَقَالَ كَانَ ثِقَة نَا عبد الله بن منيع الْبَغَوِيّ قَالَ نَا أَبُو أَحْمد مَحْمُود بن غيلَان يَعْنِي بقوله أفضل وَلَا أورع وَلَا خيرا مِنْهُ
1502 - এবং ওয়ালিদ ইবনে কায়স আস-সুকুনি নির্ভরযোগ্য। আহমাদ ইবনে হাম্বল বলেছেন: তোমরা আবু হাম্মাম থেকে লেখো, তাঁর নাম হলো ওয়ালিদ ইবনে শুজা। আবু কুরাইব বলেছেন: আবু হাম্মাম অর্থাৎ আস-সুকুনি হাদিস শ্রবণে আমার চেয়েও অগ্রজ। তিনি আমাদের পাশ দিয়ে অতিক্রম করতেন যখন আমরা কাঠ দিয়ে খেলতাম, আর তাঁর গায়ে একটি চাদর থাকত এবং তিনি হাদিস লিখতেন। তাঁর কর্মপন্থা ছিল মাশায়েখদের (শায়খদের) অনুরূপ। আমি কুফার কোনো মুহাদ্দিসের কাছে গিয়ে যখনই বলতাম আমি কি কারো কাছে লিখেছি, তখনই তিনি বলতেন: আস-সুকুনি নিয়মিত আমার কাছে আসতেন। তাঁরা এমন কোনো কিতাব বের করতেন না যাতে 'আবু হাম্মাম এটি সম্পন্ন করেছেন' লেখা থাকত না এবং তিনি আমাকে তাঁর চিহ্ন দেখাতেন। আর ইয়াহইয়া ইবনে হামজাহ-এর ব্যাপারে কথা হলো, আমি আফ্রিকা যাওয়ার উদ্দেশ্যে বের হলাম এবং আবু হাম্মাম তখন সিরিয়া চলে গিয়েছিলেন। আমি দামেস্কে এসে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তাঁরা বললেন: তিনি এখানে অবস্থান করছিলেন এবং ইয়াহইয়া ইবনে হামজাহ থেকে শুনেছেন, তবে তিনি চলে গিয়েছেন। আমি ইয়াহইয়া ইবনে হামজাকে বিচারকের কালো পোশাকে দেখেছি, তাই তাঁর থেকে কিছু শুনিনি।
1503 - উহাইব ইবনুল ওয়ারদ, তাঁর থেকে ইবনুল মুবারক বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। তিনি একজন গুণান্বিত ব্যক্তি ছিলেন এবং তিনি আব্দুল জাব্বার ইবনুল ওয়ারদের ভাই, ইয়াহইয়া এমনটিই বলেছেন। ইবনে আবি খাইসামাহ বলেন: তাঁর নাম ছিল আব্দুল ওয়াহহাব, পরবর্তীতে একে সংক্ষিপ্ত বা তাসগির করা হয়েছে। আহমাদ তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: চমৎকার, তিনি হাদিস শাস্ত্রের লোকদের অন্তর্ভুক্ত, তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।
1504 - ওয়াহাব ইবনে কায়সান নির্ভরযোগ্য, আহমাদ ও ইয়াহইয়া এমনটিই বলেছেন।
1505 - ওয়াহাব ইবনে উকবাহ আল-বুক্কাই কুফাবাসী, তিনি হাদিসের ক্ষেত্রে নেককার (সলিহ)।
1506 - আর তিনি ওয়াকি থেকে, তিনি ওয়ারকা ইবনে উমর আবু বিশর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন। আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ ইবনে মানি আল-বাগাভি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু আহমাদ মাহমুদ ইবনে গাইলান বর্ণনা করেছেন, অর্থাৎ তাঁর উক্তি দ্বারা উদ্দেশ্য হলো: তাঁর চেয়ে অধিক উত্তম, অধিক পরহেযগার এবং অধিক কল্যাণকর আর কেউ ছিল না।
1503 - উহাইব ইবনুল ওয়ারদ, তাঁর থেকে ইবনুল মুবারক বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। তিনি একজন গুণান্বিত ব্যক্তি ছিলেন এবং তিনি আব্দুল জাব্বার ইবনুল ওয়ারদের ভাই, ইয়াহইয়া এমনটিই বলেছেন। ইবনে আবি খাইসামাহ বলেন: তাঁর নাম ছিল আব্দুল ওয়াহহাব, পরবর্তীতে একে সংক্ষিপ্ত বা তাসগির করা হয়েছে। আহমাদ তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: চমৎকার, তিনি হাদিস শাস্ত্রের লোকদের অন্তর্ভুক্ত, তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।
1504 - ওয়াহাব ইবনে কায়সান নির্ভরযোগ্য, আহমাদ ও ইয়াহইয়া এমনটিই বলেছেন।
1505 - ওয়াহাব ইবনে উকবাহ আল-বুক্কাই কুফাবাসী, তিনি হাদিসের ক্ষেত্রে নেককার (সলিহ)।
1506 - আর তিনি ওয়াকি থেকে, তিনি ওয়ারকা ইবনে উমর আবু বিশর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন। আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ ইবনে মানি আল-বাগাভি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু আহমাদ মাহমুদ ইবনে গাইলান বর্ণনা করেছেন, অর্থাৎ তাঁর উক্তি দ্বারা উদ্দেশ্য হলো: তাঁর চেয়ে অধিক উত্তম, অধিক পরহেযগার এবং অধিক কল্যাণকর আর কেউ ছিল না।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٤٦)