1399 - مِسْكين بن بكير الْحذاء قَالَ بن عمار يَقُولُونَ أَنه ثِقَة وَلم أسمع مِنْهُ وَهُوَ حراني
1400 - الْمفضل بن مهلهل ثِقَة قَالَه عَليّ بن الْمَدِينِيّ
1401 - وَقَالَ يحيى الْمفضل بن لَاحق أَبُو بشر يحدث عَنهُ أَبُو عُبَيْدَة الْحداد ثِقَة
1402 - والمفضل بن يُونُس ثِقَة
1403 - ومفضل بن فضَالة مصري رجل صدق وَكَانَ إِذا جَاءَهُ رجل انْكَسَرت يَده أَو رجله جبرها وَكَانَ يصنع الأرحية
1404 - مَيْمُون بن مُوسَى الْمرَائِي قَالَ احْمَد مَا أرى بِهِ بَأْسا وَكَانَ يُدَلس وَكَانَ لَا يَقُول حَدثنَا الْحسن
1405 - وَمَيْمُون بن مهْرَان ثِقَة وَذكره أَحْمد بِخَير
1406 - وَأَبُو مَنْصُور اسْمه مَيْمُون ثِقَة قَالَه يحيى
1407 - وَأَبُو يحيى الْأَعْرَج ثِقَة اسْمه مصدع مولى عبد الله بن عَمْرو
1408 - معَاذ بن عفراء لَيْسَ بِهِ بَأْس ثِقَة
1409 - ومعاذ بن الْعَلَاء أَبُو غَسَّان بَصرِي ثِقَة
1410 - ومعاذ بن هِشَام صَدُوق وَلَيْسَ بِحجَّة
1411 - والمنهال بن خَليفَة صُوَيْلِح
1412 - والمنهال بن عَمْرو ثِقَة
১৩৯৯ - মিসকিন বিন বুকাইর আল-হাজ্জা; ইবনে আম্মার বলেন, লোকেরা বলে যে তিনি নির্ভরযোগ্য, তবে আমি তাঁর থেকে হাদিস শুনিনি এবং তিনি হাররানের অধিবাসী ছিলেন।
১৪০০ - আল-মুফাদদ্বাল বিন মুহালহিল নির্ভরযোগ্য; এটি আলী বিন আল-মাদিনী বলেছেন।
১৪০১ - ইয়াহিয়া বলেন, আল-মুফাদদ্বাল বিন লাহিক আবু বিশর; তাঁর থেকে আবু উবাইদাহ আল-হাদ্দাদ বর্ণনা করেন, তিনি নির্ভরযোগ্য।
১৪০২ - আল-মুফাদদ্বাল বিন ইউনুস নির্ভরযোগ্য।
১৪০৩ - মুফাদদ্বাল বিন ফাদ্বালাহ একজন মিসরীয় ও সত্যবাদী ব্যক্তি ছিলেন। যখন তাঁর নিকট এমন কোনো ব্যক্তি আসত যার হাত অথবা পা ভেঙে গেছে, তিনি তা জোড়া লাগিয়ে দিতেন। আর তিনি জাঁতা তৈরি করতেন।
১৪০৪ - মাইমুন বিন মুসা আল-মারায়ি; আহমদ বলেন, আমি তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা দেখি না। তবে তিনি তাদলিস করতেন এবং তিনি ‘হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন’ বলতেন না।
১৪০৫ - মাইমুন বিন মিহরান নির্ভরযোগ্য এবং আহমদ তাঁকে কল্যাণের সাথে স্মরণ করেছেন।
১৪০৬ - আবু মানসুর, তাঁর নাম মাইমুন; তিনি নির্ভরযোগ্য—এটি ইয়াহিয়া বলেছেন।
১৪০৭ - আবু ইয়াহিয়া আল-আ’রাজ নির্ভরযোগ্য, তাঁর নাম মুসাদ্দাহ; তিনি আবদুল্লাহ বিন আমরের মুক্তদাস।
১৪০৮ - মুয়াজ বিন আফরা; তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই, তিনি নির্ভরযোগ্য।
১৪০৯ - মুয়াজ বিন আল-আলা আবু গাসসান বসরী; তিনি নির্ভরযোগ্য।
১৪১০ - মুয়াজ বিন হিশাম সত্যবাদী, তবে তিনি দলিল হিসেবে গ্রহণযোগ্য নন।
১৪১১ - আল-মিনহাল বিন খলিফা মোটামুটি ভালো।
১৪১২ - আল-মিনহাল বিন আমর নির্ভরযোগ্য।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٣٠)