১৩৩৪ - মুয়াবিয়া ইবনে আমর ইবনে গাল্লাব নির্ভরযোগ্য (সিক্বাহ), তাঁর থেকে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ ও হাম্মাদ ইবনে সালামাহ বর্ণনা করেছেন। তিনি আল-গাল্লাবীর দাদা। ইয়াহইয়া এ কথা বলেছেন।
১৩৩৫ - উসমান বলেন, মুয়াবিয়া ইবনে হিশাম একজন সত্যবাদী ব্যক্তি, তবে তিনি দলিল হিসেবে গ্রহণযোগ্য (হুজ্জাহ) নন।
১৩৩৬ - মুয়াবিয়া ইবনে ইসহাক নির্ভরযোগ্য (সিক্বাহ), আহমাদ এটি বলেছেন।
১৩৩৭ - ইয়াহইয়া বলেন, মুয়াবিয়া ইবনে সালিহ সৎ ও উত্তম (সালিহ)।
১৩৩৮ - আবু উবায়দিন বলেন, তাঁর নাম মুয়াবিয়া ইবনে সুবরাহ ইবনে আল-হুসাইন আন-নুমাইরি। তিনি কুফাবাসী এবং নির্ভরযোগ্য (সিক্বাহ)।
১৩৩৯ - মুয়াবিয়া ইবনে আব্দুল কারীম, তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই (লাইসা বিহি বা’স)। হাসান ইবনে সাদাকাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ইবনে আবি খায়সামাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ফুদাইল ইবনে আব্দুল ওয়াহহাব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যে, বাকরাতের মুক্তদাস মুয়াবিয়া ইবনে আব্দুল কারীম আদ-দাল্ল (পথ হারানো) নির্ভরযোগ্য (সিক্বাহ)। আল-হুসাইন বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আইয়াশ বলেছেন, আমি বিচারক সাওয়ারকে বলতে শুনেছি যে, মুয়াবিয়াকে ‘আদ-দাল্ল’ নামকরণ করা হয়েছে কারণ তিনি মক্কার পথে তাঁর সঙ্গীদের থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে পথ হারিয়ে ফেলেছিলেন।
১৩৪০ - ইয়াহইয়া বলেন, মুয়াবিয়া ইবনে আম্মার আদ-দুহনী, তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।
১৩৪১ - আহমাদ বলেন, মূসা ইবনে আলী নির্ভরযোগ্য, নির্ভরযোগ্য (সিক্বাহ, সিক্বাহ)।
১৩৪২ - মূসা ইবনে কায়স আস-সাগীর, তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই, ইয়াহইয়া এটি বলেছেন। আহমাদ বলেছেন, আমি তাঁর সম্পর্কে কল্যাণ ছাড়া আর কিছু জানি না।
১৩৪৩ - মূসা ইবনে উকবাহ, তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই, ইয়াহইয়া এটি বলেছেন।
১৩৪৪ - আহমাদ মূসা ইবনে উকবাহ এবং মুহাম্মদ ইবনে আজলান উভয়ের ব্যাপারে বলেছেন যে, তাঁরা নির্ভরযোগ্য (সিক্বাহ)।
১৩৪৫ - ইবনে আম্মার মূসা আত-তাহহান সম্পর্কে বলেছেন, আমি তাঁর ব্যাপারে কল্যাণ ছাড়া আর কাউকে কিছু বলতে শুনিনি।
১৩৪৬ - মূসা আল-হিযামী নির্ভরযোগ্য (সিক্বাহ), আর তিনি আত-তাহহান নন।