1192 - وَقَالَ بن معِين أَبُو الزبير الْمَكِّيّ صَاحب جَابر ثِقَة نَا عبد الله بن سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث نَا أَبُو بَقِي هِشَام بن عبد الْملك قَالَ نَا سُوَيْد بن عبد الْعَزِيز قَالَ قَالَ لي بعض أَصْحَابنَا لم لم تحمل عَن أبي الزبير قلت خدعني شُعْبَة قَالَ لَا تحمل عَنهُ اني رَأَيْته يسيء صلَاته
1193 - نَا عبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ قَالَ سَمِعت احْمَد بن حَنْبَل يَقُول بن أبي ذِئْب كَانَ قَلِيل الحَدِيث وَكَانَ رجلا صَالحا قوالا بِالْحَقِّ قَالَ احْمَد بن حَنْبَل كَانَ يشبه بِسَعِيد بن الْمسيب يَعْنِي بن أبي ذِئْب نَا عبد الرَّحْمَن بن الْحسن الرهبي قَالَ نَا إِبْرَاهِيم بن هاني قَالَ سَمِعت بشر بن الْحَارِث يَقُول الثَّوْريّ خير من مائَة مثل بن أبي ذِئْب قَالَ إِبْرَاهِيم فَذَكرته لأبي عبد الله بن حَنْبَل فَقَالَ وَمَا يدريه بن أبي ذِئْب كَانَ صَاحب أَمر وَنهي
1194 - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن مولى آل طَلْحَة لَيْسَ بِهِ بَأْس قَالَه يحيى
1195 - وَقَالَ احْمَد بن صَالح أَبُو الْأسود ثَبت لَهُ شَأْن وَمَا بِالْمَدِينَةِ من حَدِيثه عشرَة أَحَادِيث وَحَدِيثه بِمصْر وَله مغازي فَذكر احْمَد من فَضله وثبته واسْمه مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن
1196 - وَقَالَ احْمَد بن صَالح مُحَمَّد بن مُسلم بن أبي الوضاح ثِقَة ثِقَة قَالَهَا مرَّتَيْنِ
1193 - نَا عبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ قَالَ سَمِعت احْمَد بن حَنْبَل يَقُول بن أبي ذِئْب كَانَ قَلِيل الحَدِيث وَكَانَ رجلا صَالحا قوالا بِالْحَقِّ قَالَ احْمَد بن حَنْبَل كَانَ يشبه بِسَعِيد بن الْمسيب يَعْنِي بن أبي ذِئْب نَا عبد الرَّحْمَن بن الْحسن الرهبي قَالَ نَا إِبْرَاهِيم بن هاني قَالَ سَمِعت بشر بن الْحَارِث يَقُول الثَّوْريّ خير من مائَة مثل بن أبي ذِئْب قَالَ إِبْرَاهِيم فَذَكرته لأبي عبد الله بن حَنْبَل فَقَالَ وَمَا يدريه بن أبي ذِئْب كَانَ صَاحب أَمر وَنهي
1194 - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن مولى آل طَلْحَة لَيْسَ بِهِ بَأْس قَالَه يحيى
1195 - وَقَالَ احْمَد بن صَالح أَبُو الْأسود ثَبت لَهُ شَأْن وَمَا بِالْمَدِينَةِ من حَدِيثه عشرَة أَحَادِيث وَحَدِيثه بِمصْر وَله مغازي فَذكر احْمَد من فَضله وثبته واسْمه مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن
1196 - وَقَالَ احْمَد بن صَالح مُحَمَّد بن مُسلم بن أبي الوضاح ثِقَة ثِقَة قَالَهَا مرَّتَيْنِ
১১৯২ - ইবনে মাঈন বলেছেন, জাবিরের সঙ্গী আবু যুবায়ের আল-মাক্কী নির্ভরযোগ্য। আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ বিন সুলায়মান বিন আল-আশআস, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু বাকী হিশাম বিন আব্দুল মালিক, তিনি বলেন সুওয়াইদ বিন আব্দুল আজিজ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাদের কোনো এক সঙ্গী আমাকে বললেন, আপনি কেন আবু যুবায়ের থেকে হাদীস গ্রহণ করেননি? আমি বললাম, শু'বা আমাকে বিভ্রান্ত করেছেন। তিনি বলেছিলেন, তার থেকে বর্ণনা গ্রহণ করো না, কারণ আমি তাকে তার নামাজ ত্রুটিপূর্ণভাবে আদায় করতে দেখেছি।
১১৯৩ - আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ আল-বাগাওয়ী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমি আহমাদ বিন হাম্বলকে বলতে শুনেছি, ইবনে আবি যিব অল্প হাদীস বর্ণনা করতেন এবং তিনি একজন নেককার লোক ও সত্যের ব্যাপারে সাহসী বক্তা ছিলেন। আহমাদ বিন হাম্বল বলেছেন, তাকে সাঈদ বিন আল-মুসাইয়্যিবের সাথে তুলনা করা হতো—অর্থাৎ ইবনে আবি যিবকে। আব্দুর রহমান বিন আল-হাসান আর-রাহাবী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে ইবরাহীম বিন হানি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমি বিশর বিন আল-হারিসকে বলতে শুনেছি, সুফিয়ান আস-সওরী ইবনে আবি যিবের মতো একশ জনের চেয়েও উত্তম। ইবরাহীম বলেন, আমি বিষয়টি আবু আব্দুল্লাহ বিন হাম্বলকে উল্লেখ করলাম, তখন তিনি বললেন, সে (বিশর) এ বিষয়ে কী জানে? ইবনে আবি যিব ছিলেন সৎকাজের আদেশ ও অসৎকাজের নিষেধকারী (এক মহান ব্যক্তিত্ব)।
১১৯৪ - মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান, যিনি তালহা পরিবারের মুক্তদাস, তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই—এটি ইয়াহইয়া বলেছেন।
১১৯৫ - আহমাদ বিন সালিহ বলেছেন, আবুল আসওয়াদ নির্ভরযোগ্য এবং তার বিশেষ মর্যাদা রয়েছে। মদীনায় তার বর্ণিত দশটি হাদীসও নেই; তার হাদীসগুলো মিসরে এবং তার রচিত মাগাজী (যুদ্ধাভিযান বিষয়ক বর্ণনা) রয়েছে। আহমাদ তার মর্যাদা ও নির্ভরযোগ্যতার কথা উল্লেখ করেছেন; তার নাম মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান।
১১৯৬ - আহমাদ বিন সালিহ বলেছেন, মুহাম্মদ বিন মুসলিম বিন আবি আল-ওয়াদ্বাহ নির্ভরযোগ্য, নির্ভরযোগ্য; তিনি কথাটি দুবার বলেছেন।
১১৯৩ - আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ আল-বাগাওয়ী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমি আহমাদ বিন হাম্বলকে বলতে শুনেছি, ইবনে আবি যিব অল্প হাদীস বর্ণনা করতেন এবং তিনি একজন নেককার লোক ও সত্যের ব্যাপারে সাহসী বক্তা ছিলেন। আহমাদ বিন হাম্বল বলেছেন, তাকে সাঈদ বিন আল-মুসাইয়্যিবের সাথে তুলনা করা হতো—অর্থাৎ ইবনে আবি যিবকে। আব্দুর রহমান বিন আল-হাসান আর-রাহাবী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে ইবরাহীম বিন হানি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমি বিশর বিন আল-হারিসকে বলতে শুনেছি, সুফিয়ান আস-সওরী ইবনে আবি যিবের মতো একশ জনের চেয়েও উত্তম। ইবরাহীম বলেন, আমি বিষয়টি আবু আব্দুল্লাহ বিন হাম্বলকে উল্লেখ করলাম, তখন তিনি বললেন, সে (বিশর) এ বিষয়ে কী জানে? ইবনে আবি যিব ছিলেন সৎকাজের আদেশ ও অসৎকাজের নিষেধকারী (এক মহান ব্যক্তিত্ব)।
১১৯৪ - মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান, যিনি তালহা পরিবারের মুক্তদাস, তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই—এটি ইয়াহইয়া বলেছেন।
১১৯৫ - আহমাদ বিন সালিহ বলেছেন, আবুল আসওয়াদ নির্ভরযোগ্য এবং তার বিশেষ মর্যাদা রয়েছে। মদীনায় তার বর্ণিত দশটি হাদীসও নেই; তার হাদীসগুলো মিসরে এবং তার রচিত মাগাজী (যুদ্ধাভিযান বিষয়ক বর্ণনা) রয়েছে। আহমাদ তার মর্যাদা ও নির্ভরযোগ্যতার কথা উল্লেখ করেছেন; তার নাম মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান।
১১৯৬ - আহমাদ বিন সালিহ বলেছেন, মুহাম্মদ বিন মুসলিম বিন আবি আল-ওয়াদ্বাহ নির্ভরযোগ্য, নির্ভরযোগ্য; তিনি কথাটি দুবার বলেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٩٨)