(بَاب الْكَاف)
1177 - قَالَ احْمَد بن حَنْبَل فِي رِوَايَة أبي بكر الْأَثْرَم احْمَد بن مُحَمَّد بن هاني كثير بن شنظير هُوَ مِمَّن يكْتب حَدِيثه ويشتهى وَقَالَ أَحْمد هُوَ صَالح قد روى عَنهُ النَّاس وَاحْتَمَلُوهُ
1178 - وَكثير بن كثير من قُرَيْش ثِقَة قَالَه أَحْمد
1179 - وَكثير بن زيد مَا أرى بِهِ بَأْسا
1180 - قَالَ يحيى كثير بن هِشَام ثِقَة نَحن أول من كتب عَنهُ كتبت عَنهُ كتبه مرَّتَيْنِ مرّة قبل ان يصنف وَمرَّة بعد مَا صنف
1181 - وكليب بن وَائِل كُوفِي ثِقَة
1182 - وكهمس بن الْحسن ثِقَة
1183 - وكلثوم بن جوشن شَامي انْتقل إِلَيْهَا لَيْسَ بِهِ بَأْس
1184 - وَقَالَ احْمَد كثلوم بن جبر شيخ ثِقَة
1185 - كَامِل أَبُو الْعَلَاء ثِقَة قَالَه يحيى
1186 - كَادِح بن جَعْفَر رجل صَالح خير قَالَه احْمَد
1177 - قَالَ احْمَد بن حَنْبَل فِي رِوَايَة أبي بكر الْأَثْرَم احْمَد بن مُحَمَّد بن هاني كثير بن شنظير هُوَ مِمَّن يكْتب حَدِيثه ويشتهى وَقَالَ أَحْمد هُوَ صَالح قد روى عَنهُ النَّاس وَاحْتَمَلُوهُ
1178 - وَكثير بن كثير من قُرَيْش ثِقَة قَالَه أَحْمد
1179 - وَكثير بن زيد مَا أرى بِهِ بَأْسا
1180 - قَالَ يحيى كثير بن هِشَام ثِقَة نَحن أول من كتب عَنهُ كتبت عَنهُ كتبه مرَّتَيْنِ مرّة قبل ان يصنف وَمرَّة بعد مَا صنف
1181 - وكليب بن وَائِل كُوفِي ثِقَة
1182 - وكهمس بن الْحسن ثِقَة
1183 - وكلثوم بن جوشن شَامي انْتقل إِلَيْهَا لَيْسَ بِهِ بَأْس
1184 - وَقَالَ احْمَد كثلوم بن جبر شيخ ثِقَة
1185 - كَامِل أَبُو الْعَلَاء ثِقَة قَالَه يحيى
1186 - كَادِح بن جَعْفَر رجل صَالح خير قَالَه احْمَد
(কাফ অধ্যায়)
১১৭৭ - আবু বকর আল-আছরাম আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন হানির বর্ণনায় আহমদ বিন হাম্বল বলেছেন, কাসীর বিন শিনযীর হলেন তাদের অন্তর্ভুক্ত যাদের হাদিস লেখা হয় এবং পছন্দ করা হয়। আহমদ আরও বলেছেন, তিনি সৎ (সলিহ), লোকেরা তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁকে গ্রহণ করে নিয়েছেন।
১১৭৮ - কুরাইশ বংশীয় কাসীর বিন কাসীর নির্ভরযোগ্য (সিকাহ); এটি আহমদ বলেছেন।
১১৭৯ - আর কাসীর বিন যায়িদ সম্পর্কে আমি কোনো সমস্যা দেখি না।
১১৮০ - ইয়াহইয়া বলেছেন, কাসীর বিন হিশাম নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। আমরাই প্রথম তাঁর থেকে লিখেছি। আমি তাঁর থেকে তাঁর বইগুলো দুইবার লিখেছি; একবার তিনি তা বিন্যস্ত করার আগে এবং একবার বিন্যস্ত করার পর।
১১৮১ - আর কুলাইব বিন ওয়াইল কুফী, তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
১১৮২ - আর কাহমাস বিন হাসান নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
১১৮৩ - আর কুলসুম বিন জাওশান শামী, তিনি সেখানে স্থানান্তরিত হয়েছিলেন; তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।
১১৮৪ - আহমদ বলেছেন, কুলসুম বিন জাবর একজন নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) শায়খ।
১১৮৫ - কামিল আবুল আলা নির্ভরযোগ্য (সিকাহ); এটি ইয়াহইয়া বলেছেন।
১১৮৬ - কাদিহ বিন জাফর একজন সৎ ও কল্যাণময় ব্যক্তি; এটি আহমদ বলেছেন।
১১৭৭ - আবু বকর আল-আছরাম আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন হানির বর্ণনায় আহমদ বিন হাম্বল বলেছেন, কাসীর বিন শিনযীর হলেন তাদের অন্তর্ভুক্ত যাদের হাদিস লেখা হয় এবং পছন্দ করা হয়। আহমদ আরও বলেছেন, তিনি সৎ (সলিহ), লোকেরা তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁকে গ্রহণ করে নিয়েছেন।
১১৭৮ - কুরাইশ বংশীয় কাসীর বিন কাসীর নির্ভরযোগ্য (সিকাহ); এটি আহমদ বলেছেন।
১১৭৯ - আর কাসীর বিন যায়িদ সম্পর্কে আমি কোনো সমস্যা দেখি না।
১১৮০ - ইয়াহইয়া বলেছেন, কাসীর বিন হিশাম নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। আমরাই প্রথম তাঁর থেকে লিখেছি। আমি তাঁর থেকে তাঁর বইগুলো দুইবার লিখেছি; একবার তিনি তা বিন্যস্ত করার আগে এবং একবার বিন্যস্ত করার পর।
১১৮১ - আর কুলাইব বিন ওয়াইল কুফী, তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
১১৮২ - আর কাহমাস বিন হাসান নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
১১৮৩ - আর কুলসুম বিন জাওশান শামী, তিনি সেখানে স্থানান্তরিত হয়েছিলেন; তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।
১১৮৪ - আহমদ বলেছেন, কুলসুম বিন জাবর একজন নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) শায়খ।
১১৮৫ - কামিল আবুল আলা নির্ভরযোগ্য (সিকাহ); এটি ইয়াহইয়া বলেছেন।
১১৮৬ - কাদিহ বিন জাফর একজন সৎ ও কল্যাণময় ব্যক্তি; এটি আহমদ বলেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٩٤)