খোরাসানে তিনি একাধিক শায়খের নিকট থেকে যেসকল ফায়দা (উপকারিতা) শুনেছেন এবং তাদের পরিবার ছিল ইলমের পরিবার।
১৮৮ - আবু আলী আল-হাসান ইবনে হামদান ইবনে হাম্মুনা আল-বাসকারি আমাকে আবৃত্তি করে শুনিয়েছেন
১৮৯ - দামেস্কে আবুল ফাযায়েল আল-হাসান ইবনে আল-হাসান ইবনে আহমাদ আল-কিলাবি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, হাফিজ আবু বকর আহমাদ ইবনে আলী ইবনে সাবিত আমাদের জানিয়েছেন, নিশাপুরে আবু ইসহাক ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ আল-আরমাউয়ি আমাকে বর্ণনা করেছেন—আর তিনি ছিলেন একজন নেককার, গুণী ও বিজ্ঞ শায়খ—তিনি বলেন: হাকিম আবু আব্দুল্লাহ এমন কিছু হাদিস সংকলন করেছেন যেগুলোকে তিনি বুখারি ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ বলে দাবি করেছেন এবং মনে করেছেন যে তাদের কিতাবদ্বয়ে এগুলো সংকলন করা আবশ্যক ছিল; তার মধ্যে রয়েছে পাখির হাদিস এবং ‘আমি যার মাওলা, আলীও তার মাওলা’ হাদিসটি। হাদিস বিশারদগণ তার এই দাবি প্রত্যাখ্যান করেছেন এবং তারা এ বিষয়ে তার বক্তব্যের প্রতি ভ্রূক্ষেপ করেননি, আর না তারা তার এই কাজকে সঠিক মনে করেছেন। ইবনে সাবিত বলেন: ইবনুল বায়্যি' (ইমাম হাকিম) শিয়া মতবাদের প্রতি অনুরাগী ছিলেন।
‌‌যাদের নাম আল-হুসাইন

১৯০ - সাওয়াতে কাজী আবু আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন ইবনে আলী ইবনে আল্লান আল-সাউয়ি আমাদের আবৃত্তি করে শুনিয়েছেন, তিনি বলেন যে বাগদাদে আবু আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন ইবনে আহমাদ ইবনে আলী ইবনে জাফর আল-হাসিব আল-বাগদাদি আল-শাক্কাক আল-ফারাযি আমাদের আবৃত্তি করে শুনিয়েছেন:
(নিশ্চয়ই নির্বুদ্ধিতা ছয় জনের মজ্জাগত করা হয়েছে … সমস্ত সৃষ্টি যাদের মুখাপেক্ষী)
(তাদের মধ্যে রয়েছে শিশুদের শিক্ষক ও নাপিত … আর তাদের মধ্যে নির্বুদ্ধিতায় সবচেয়ে চরম হলো তাঁতি)