১৬৩ - মক্কায় রুকন ও মাকামের মধ্যবর্তী স্থানে জাহিদ আবু বকর আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মুসা আল-আবারকুহী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, ইসফাহানে ইবরাহীম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইবরাহীম আল-কাফফাল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইবরাহীম ইবনে আব্দুল্লাহ আত-তাজির আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে যিয়াদ আন-নাইসাবুরী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইউসুফ ইবনে সাদ ইবনে মুসলিম আমাদের বলেছেন, তিনি বলেন: হাইসাম ইবনে হুমাইদ আমাদের কাছে একাধিকবার পাঠ করেছেন, আবু আওয়ানাহ আমাদের নিকট কাতাদাহ থেকে, তিনি আবু নাদরাম থেকে, তিনি আবু সাঈদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: আদম সন্তান বৃদ্ধ হয়ে যায়, কিন্তু তার দুটি প্রবৃত্তি সতেজ হতে থাকে: লোভ এবং আশা।
১৬৪ - আমার সাথে এটি শুনেছেন ইমাম আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আবিল মুজাফফর আস-সামআনী আল-মারওয়াযী এবং মায়মুন ইবনে ইয়াসীন আল-মুলাছছাম আস-সিনহাজীসহ পূর্ব ও পশ্চিমের অন্যান্য ব্যক্তিবর্গ। তিনি মক্কায় অবস্থানকারী ইলম অন্বেষণকারী ও ইবাদতগুজারদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।
১৬৫ - আবুল আব্বাস আহমদ ইবনে ইবরাহীম ইবনে আল-ফাতহ আল-আরীশী আমাকে তাঁর নিজের রচিত কিছু পঙ্ক্তি শুনিয়েছেন, যা সেই ব্যক্তির বক্তব্যের প্রতিবাদে যে বলেছিল:
(জবরবাদীরা বাতিলের মাধ্যমে বিতর্ক করে … তারা কুরআনে যা পাঠ করে তার বিপরীতে)
(সকলের বক্তব্য হলো: ইলাহ আমাকে পথভ্রষ্ট করেছেন … আর তিনি আমার জন্য তা-ই চেয়েছেন যা থেকে তিনি আমাকে নিষেধ করেছিলেন)
(আপনার রব কি সৃষ্টিজগতকে বলেন ঈমান আনতে … অথচ তিনিই তাদের ঈমানের পথ থেকে ফিরিয়ে রাখেন?)
(যদি এটি সঠিক হয়, তবে তোমাদের রব থেকেই আশ্রয় প্রার্থনা করো … আর শয়তান থেকে তোমাদের আশ্রয় চাওয়া ছেড়ে দাও) // আল-কামিল //
অতঃপর তিনি এর বিপরীতে এবং তার বক্তব্য খণ্ডন করে বলেন:
(নিকটবর্তী থেকে দূরবর্তী কতই না দূরে … আর কুফরির অন্ধকার থেকে হিদায়াতের আলো কতই না পৃথক)
(বল সেই ব্যক্তিকে যে তার রব সম্পর্কে এবং ফুরকানে আসা … তাঁর সুদৃঢ় বাণী সম্পর্কে অজ্ঞ)
(তুমি কি বিভ্রম ও অজ্ঞতাবশত তোমার রবকে … অক্ষমতা, ত্রুটি এবং অপূর্ণতার দিকে নিসবত করলে?) // আল-কামিল //