1566 - أَنْشَدَنِي أَبُو الْحَجَّاجِ يُوسُفُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكِنْدِيُّ الْمُعَبِّرُ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى طُرَّةَ كِتَابَ الْجُمَلِ لأَبِي الْقَاسِمِ الزَّجَّاجِيِّ فِي النَّحْوِ
(رِيَاضُ الأَدِيبِ كِتَابُ الْجُمَلْ … بِهِ كُلُّ ذِي أَدَبٍ يَشْتَغِلْ)
(إِذَا أَنْتَ يَا صَاحِ أَحْكَمْتَهُ … بَلَغْتَ مِنَ النَّحْوِ أَقْصَى الأَمَلْ) // المتقارب //
1567 - رَأَيْتُ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ بِالإِسْكَنْدَرِيَّةِ سَنَةَ تِسْعَ عَشْرَةَ وَخَمْسِمِائَةٍ كَأَنِّي فِي سُوقٍ وَاسِعَةٍ مُسَقَّفَةٍ وَلَمْ أَرَ أَحْسَنَ مِنْهَا وَلَيْسَ فِيهَا سِوَى الْأَعْنَابِ الْبِيضِ مُعَلَّقَةً حَتَّى فِي السُّقُوفِ ثُمَّ انْتَبَهْتُ فَسَأَلْتُ أَبَا الْحَجَّاجِ يُوسُفَ بْنَ عُبَيْدٍ الْعَابِرَ بَعْدَ ذَلِكَ وَكَانَ مِنَ الْمُجِيدِينَ فِي عِلْمِ التَّعْبِيرِ الْمُصِيبِينَ فِيهِ فَقَالَ هَلْ تَعْرِفُ السُّوقَ وَفِي أَيِّ بَلَدٍ هِيَ فَقُلْتُ لَا فَقَالَ أَتَنَاوَلْتَ مِنَ الْعِنَبِ شَيْئًا فَذَكَرْتُ لَهُ أَنِّي لَمْ أَمُدَّ يَدِيَ إِلَى شَيْءٍ مِنْهُ فَقَالَ أَبْشِرْ فَإِنَّهَا الْجَنَّةُ وَحَيْثُ لَمْ تَتَنَاوَلْ شَيْئًا فَسَتَعِيشُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ طَوِيلًا وَلَوْ أَصَبْتَ مِنْهَا شَيْئًا لَكَانَ بِالضِّدِّ مِنْ ذَلِكَ
1568 - أَبُو الْحَجَّاجِ هَذَا هُوَ يُوسُفُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ الْمُهَذَّبِ بْنِ الْمُهَلَّبِ الْكِنْدِيُّ الْحَوْفِيُّ الْمُعَبِّرُ وَيُعْرَفُ بِابْنِ مُطَيْرٍ وَبِالْمُلَيْحِيِّ وَكَانَتْ لَهُ إِصَابَاتٌ فِي التَّعْبِيرِ يُتَعَجَّبُ مِنْهَا وَكَانَ يُلازِمُنِي وَيَسْمَعُ مَا نَقْرَأُ مِنَ الْحَدِيثِ وَغَيْرِهِ وَأَسْتَأْنِسُ بِهِ
1569 - سَمِعت أَبَا الْحَجَّاجِ يُوسُفَ بْنَ الْقَاسِمِ الأَنْصَارِيَّ الْفَاسِيَّ يَقُولُ سَمِعت أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدَ بْنَ مَحْفُوظٍ الْفَاسِيَّ وَنَظَرَ إِلَى أَهْلِ مِصْرَ فِي يَوْمِ كَسْرِ الْخَلِيجِ وَإِنْفَاقِهِمُ الأَمْوَالَ الْعَظِيمَةَ فِي غَيْرِ طَاعَةِ اللَّهِ تَعَالَى
(عَبِيدُ سُوءٍ فَسَقَهْ … لَا يَعْرِفُونَ الشَّفَقَهْ)
(فِي كُلِّ وَجْهٍ فَاسِدٍ … يُضَيِّعُونَ النفقه) // الرجز //
(رِيَاضُ الأَدِيبِ كِتَابُ الْجُمَلْ … بِهِ كُلُّ ذِي أَدَبٍ يَشْتَغِلْ)
(إِذَا أَنْتَ يَا صَاحِ أَحْكَمْتَهُ … بَلَغْتَ مِنَ النَّحْوِ أَقْصَى الأَمَلْ) // المتقارب //
1567 - رَأَيْتُ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ بِالإِسْكَنْدَرِيَّةِ سَنَةَ تِسْعَ عَشْرَةَ وَخَمْسِمِائَةٍ كَأَنِّي فِي سُوقٍ وَاسِعَةٍ مُسَقَّفَةٍ وَلَمْ أَرَ أَحْسَنَ مِنْهَا وَلَيْسَ فِيهَا سِوَى الْأَعْنَابِ الْبِيضِ مُعَلَّقَةً حَتَّى فِي السُّقُوفِ ثُمَّ انْتَبَهْتُ فَسَأَلْتُ أَبَا الْحَجَّاجِ يُوسُفَ بْنَ عُبَيْدٍ الْعَابِرَ بَعْدَ ذَلِكَ وَكَانَ مِنَ الْمُجِيدِينَ فِي عِلْمِ التَّعْبِيرِ الْمُصِيبِينَ فِيهِ فَقَالَ هَلْ تَعْرِفُ السُّوقَ وَفِي أَيِّ بَلَدٍ هِيَ فَقُلْتُ لَا فَقَالَ أَتَنَاوَلْتَ مِنَ الْعِنَبِ شَيْئًا فَذَكَرْتُ لَهُ أَنِّي لَمْ أَمُدَّ يَدِيَ إِلَى شَيْءٍ مِنْهُ فَقَالَ أَبْشِرْ فَإِنَّهَا الْجَنَّةُ وَحَيْثُ لَمْ تَتَنَاوَلْ شَيْئًا فَسَتَعِيشُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ طَوِيلًا وَلَوْ أَصَبْتَ مِنْهَا شَيْئًا لَكَانَ بِالضِّدِّ مِنْ ذَلِكَ
1568 - أَبُو الْحَجَّاجِ هَذَا هُوَ يُوسُفُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ الْمُهَذَّبِ بْنِ الْمُهَلَّبِ الْكِنْدِيُّ الْحَوْفِيُّ الْمُعَبِّرُ وَيُعْرَفُ بِابْنِ مُطَيْرٍ وَبِالْمُلَيْحِيِّ وَكَانَتْ لَهُ إِصَابَاتٌ فِي التَّعْبِيرِ يُتَعَجَّبُ مِنْهَا وَكَانَ يُلازِمُنِي وَيَسْمَعُ مَا نَقْرَأُ مِنَ الْحَدِيثِ وَغَيْرِهِ وَأَسْتَأْنِسُ بِهِ
1569 - سَمِعت أَبَا الْحَجَّاجِ يُوسُفَ بْنَ الْقَاسِمِ الأَنْصَارِيَّ الْفَاسِيَّ يَقُولُ سَمِعت أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدَ بْنَ مَحْفُوظٍ الْفَاسِيَّ وَنَظَرَ إِلَى أَهْلِ مِصْرَ فِي يَوْمِ كَسْرِ الْخَلِيجِ وَإِنْفَاقِهِمُ الأَمْوَالَ الْعَظِيمَةَ فِي غَيْرِ طَاعَةِ اللَّهِ تَعَالَى
(عَبِيدُ سُوءٍ فَسَقَهْ … لَا يَعْرِفُونَ الشَّفَقَهْ)
(فِي كُلِّ وَجْهٍ فَاسِدٍ … يُضَيِّعُونَ النفقه) // الرجز //
১৫৬৬ - আবু আল-হাজ্জাজ ইউসুফ ইবনে উবাইদ ইবনে মুহাম্মদ আল-কিন্দি আল-মুয়াব্বির আমাকে কবিতা আবৃত্তি করে শুনিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আমি আবু আল-কাসিম আল-যাজ্জাজির নাহু (ব্যাকরণ) শাস্ত্রের গ্রন্থ 'কিতাবুল জুমাল'-এর পাণ্ডুলিপির কিনারায় পড়েছি:
(আদিবের উদ্যান হলো কিতাবুল জুমাল … প্রত্যেক সাহিত্যমনা ব্যক্তি এতে মগ্ন থাকে)
(হে বন্ধু, যখন তুমি এটি আয়ত্ত করবে … তখন তুমি ব্যাকরণ শাস্ত্রে সর্বোচ্চ আকাঙ্ক্ষায় পৌঁছাবে) // আল-মুতাকারিব //
১৫৬৭ - ৫১৯ হিজরী সনে আলেকজান্দ্রিয়ায় আমি স্বপ্নে দেখলাম, যেন আমি একটি প্রশস্ত ছাদযুক্ত বাজারে রয়েছি, যার চেয়ে সুন্দর আর কিছু আমি দেখিনি। সেখানে ছাদসহ সর্বত্র শুধু সাদা আঙ্গুর ঝুলছিল। এরপর আমি জাগ্রত হলাম এবং পরবর্তীতে স্বপ্ন ব্যাখ্যার জ্ঞানে দক্ষ ও পারদর্শী আবু আল-হাজ্জাজ ইউসুফ ইবনে উবাইদ আল-আবিরকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: "আপনি কি জানেন বাজারটি কোথায় এবং কোন শহরে?" আমি বললাম: "না"। তিনি বললেন: "আপনি কি আঙ্গুর থেকে কিছু খেয়েছেন?" আমি তাকে জানালাম যে আমি সেগুলোর দিকে আমার হাত বাড়াইনি। তিনি বললেন: "সুসংবাদ গ্রহণ করুন, কারণ এটি জান্নাত। আর যেহেতু আপনি তা থেকে কিছু গ্রহণ করেননি, তাই ইনশাআল্লাহ আপনি দীর্ঘজীবী হবেন। যদি আপনি তা থেকে কিছু খেতেন তবে এর বিপরীত হতো।"
১৫৬৮ - এই আবু আল-হাজ্জাজ হলেন ইউসুফ ইবনে উবাইদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল বাকি ইবনে আল-মুহাযযাব ইবনে আল-মুহাল্লাব আল-কিন্দি আল-হাউফি আল-মুয়াব্বির। তিনি ইবনে মুতাইর এবং আল-মুলাইহি নামেও পরিচিত ছিলেন। স্বপ্ন ব্যাখ্যায় তার এমন চমৎকার দক্ষতা ছিল যা মানুষকে বিস্মিত করত। তিনি আমার সঙ্গেই থাকতেন এবং আমরা যে হাদিস ও অন্যান্য বিষয় পাঠ করতাম তা শ্রবণ করতেন এবং আমি তার সাহচর্যে স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করতাম।
১৫৬৯ - আমি আবু আল-হাজ্জাজ ইউসুফ ইবনে আল-কাসিম আল-আনসারি আল-ফাসিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: আমি আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে মাহফুজ আল-ফাসিকে বলতে শুনেছি, যখন তিনি 'খালিজ' (খাল) উদ্বোধনের দিনে মিশরের অধিবাসীদের দেখলেন এবং দেখলেন যে তারা মহান আল্লাহর আনুগত্য বহির্ভূত কাজে বিশাল অংকের অর্থ ব্যয় করছে:
(মন্দ দাসেরা পাপাচারী … তারা দয়া-মায়া জানে না)
(প্রত্যেক মন্দ পথে … তারা সম্পদ অপচয় করে) // আর-রাজায //
(আদিবের উদ্যান হলো কিতাবুল জুমাল … প্রত্যেক সাহিত্যমনা ব্যক্তি এতে মগ্ন থাকে)
(হে বন্ধু, যখন তুমি এটি আয়ত্ত করবে … তখন তুমি ব্যাকরণ শাস্ত্রে সর্বোচ্চ আকাঙ্ক্ষায় পৌঁছাবে) // আল-মুতাকারিব //
১৫৬৭ - ৫১৯ হিজরী সনে আলেকজান্দ্রিয়ায় আমি স্বপ্নে দেখলাম, যেন আমি একটি প্রশস্ত ছাদযুক্ত বাজারে রয়েছি, যার চেয়ে সুন্দর আর কিছু আমি দেখিনি। সেখানে ছাদসহ সর্বত্র শুধু সাদা আঙ্গুর ঝুলছিল। এরপর আমি জাগ্রত হলাম এবং পরবর্তীতে স্বপ্ন ব্যাখ্যার জ্ঞানে দক্ষ ও পারদর্শী আবু আল-হাজ্জাজ ইউসুফ ইবনে উবাইদ আল-আবিরকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: "আপনি কি জানেন বাজারটি কোথায় এবং কোন শহরে?" আমি বললাম: "না"। তিনি বললেন: "আপনি কি আঙ্গুর থেকে কিছু খেয়েছেন?" আমি তাকে জানালাম যে আমি সেগুলোর দিকে আমার হাত বাড়াইনি। তিনি বললেন: "সুসংবাদ গ্রহণ করুন, কারণ এটি জান্নাত। আর যেহেতু আপনি তা থেকে কিছু গ্রহণ করেননি, তাই ইনশাআল্লাহ আপনি দীর্ঘজীবী হবেন। যদি আপনি তা থেকে কিছু খেতেন তবে এর বিপরীত হতো।"
১৫৬৮ - এই আবু আল-হাজ্জাজ হলেন ইউসুফ ইবনে উবাইদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল বাকি ইবনে আল-মুহাযযাব ইবনে আল-মুহাল্লাব আল-কিন্দি আল-হাউফি আল-মুয়াব্বির। তিনি ইবনে মুতাইর এবং আল-মুলাইহি নামেও পরিচিত ছিলেন। স্বপ্ন ব্যাখ্যায় তার এমন চমৎকার দক্ষতা ছিল যা মানুষকে বিস্মিত করত। তিনি আমার সঙ্গেই থাকতেন এবং আমরা যে হাদিস ও অন্যান্য বিষয় পাঠ করতাম তা শ্রবণ করতেন এবং আমি তার সাহচর্যে স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করতাম।
১৫৬৯ - আমি আবু আল-হাজ্জাজ ইউসুফ ইবনে আল-কাসিম আল-আনসারি আল-ফাসিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: আমি আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে মাহফুজ আল-ফাসিকে বলতে শুনেছি, যখন তিনি 'খালিজ' (খাল) উদ্বোধনের দিনে মিশরের অধিবাসীদের দেখলেন এবং দেখলেন যে তারা মহান আল্লাহর আনুগত্য বহির্ভূত কাজে বিশাল অংকের অর্থ ব্যয় করছে:
(মন্দ দাসেরা পাপাচারী … তারা দয়া-মায়া জানে না)
(প্রত্যেক মন্দ পথে … তারা সম্পদ অপচয় করে) // আর-রাজায //
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٤٥٨)