مِنْ حِكَايَاتٍ وَأَشْعَارٍ لِلْمُتَأَخِّرِينَ وَتُوُفِّيَ بِعَيْذَابَ بَعْدَ أَنْ حَجَّ سَنَةَ ثَمَانِي عشرَة وَخَمْسمِائة رحمه الله.
وَطُلَيْبٌ مُسْتَفَادٌ مَعَ كُلَيْبٍ.
107 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ التَّكِينِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ التَّائِبُ بِوَاسِطٍ أَنَا أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الزَّيْنَبِيُّ بِبَغْدَادَ أَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْعَبَّاسِ الذَّهَبِيُّ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَالَفَ بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ فِي دَارِ أَنَسٍ بِالْمَدِينَةِ.
108 - أَبُو بَكْرٍ هَذَا رَجُلٌ صَالِحٌ سَأَلْتُهُ عَنْ مَوْلِدِهِ فَقَالَ سنة ثَمَان واربعين وَأَرْبَعمِائَة وَهُوَ مُرِيدٌ لِأَبِي الْحَسَنِ الْهَكَّارِيِّ وَسَأَلْتُ عَنْهُ خَمِيسَ بْنَ عَلِيٍّ الْحَوْزِيَّ الْحَافِظَ فَقَالَ هُوَ كَثِيرُ السَّمَاعِ مِنَ الْبَغْدَادِيِّينَ وَمَعَهُ خُطُوطُهُمْ كَالشَّمْسِ وُضُوحًا إِلَّا أَنَّهُ قَامَ بواسط وتديرها فَهِيَ وَطَنِهِ وَهُوَ صَالِحٌ مُتَحَقِّقٌ بِالسُّنَّةِ
109 - أَنْشَدَنَا أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْعُثْمَانِيُّ لِنَفْسِهِ بِدِيَارِ مِصْرَ وَأَسْتَبْعِدُ أَنْ يَكُونَ الشِّعْرُ لَهُ فَقَدْ كَانَ يَكْذِبُ كَثِيرًا
(الْمُسْقِمَاتُ ثَلَاثٌ قَدْ فُتِنْتُ بِهَا … خَدٌّ ونَهْدٌ وَطَرْفٌ زَانَهُ الْحَوَرُ)
(وَالْمُشْرِقَاتُ ثَلَاثٌ عَمَّ نُورُهُمْ … وَجْهُ الإِمَامِ وَشَمْسُ الأُفْقِ وَالْقَمَرُ)
(وَالْمُرْوِيَاتُ ظِمَاءَ الأَرْضِ قَاطِبَةً … كَفُّ الْوَزير وفيض الْبَحْر والمطر)
(قُدَّام فِي نِعَمٍ لَا تَنْقَضِي أَبَدًا … يمده السعد والتوفيق وَالظفر) // الْبَسِيط //
110 - أَبُو الطَّاهِرِ هَذَا يُعْرَفُ بِابْنِ فَمِ الْقَيْحِ وَهُوَ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى بْنِ مَسِيحِ بْنِ مُقْمِرٍ الْعُثْمَانِيُّ الدِّيبَاجِيُّ عَلَى مَا أَمْلَاهُ عَلَيَّ وَكَانَ مِنْ شُعَرَاءِ
وَطُلَيْبٌ مُسْتَفَادٌ مَعَ كُلَيْبٍ.
107 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ التَّكِينِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ التَّائِبُ بِوَاسِطٍ أَنَا أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الزَّيْنَبِيُّ بِبَغْدَادَ أَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْعَبَّاسِ الذَّهَبِيُّ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَالَفَ بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ فِي دَارِ أَنَسٍ بِالْمَدِينَةِ.
108 - أَبُو بَكْرٍ هَذَا رَجُلٌ صَالِحٌ سَأَلْتُهُ عَنْ مَوْلِدِهِ فَقَالَ سنة ثَمَان واربعين وَأَرْبَعمِائَة وَهُوَ مُرِيدٌ لِأَبِي الْحَسَنِ الْهَكَّارِيِّ وَسَأَلْتُ عَنْهُ خَمِيسَ بْنَ عَلِيٍّ الْحَوْزِيَّ الْحَافِظَ فَقَالَ هُوَ كَثِيرُ السَّمَاعِ مِنَ الْبَغْدَادِيِّينَ وَمَعَهُ خُطُوطُهُمْ كَالشَّمْسِ وُضُوحًا إِلَّا أَنَّهُ قَامَ بواسط وتديرها فَهِيَ وَطَنِهِ وَهُوَ صَالِحٌ مُتَحَقِّقٌ بِالسُّنَّةِ
109 - أَنْشَدَنَا أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْعُثْمَانِيُّ لِنَفْسِهِ بِدِيَارِ مِصْرَ وَأَسْتَبْعِدُ أَنْ يَكُونَ الشِّعْرُ لَهُ فَقَدْ كَانَ يَكْذِبُ كَثِيرًا
(الْمُسْقِمَاتُ ثَلَاثٌ قَدْ فُتِنْتُ بِهَا … خَدٌّ ونَهْدٌ وَطَرْفٌ زَانَهُ الْحَوَرُ)
(وَالْمُشْرِقَاتُ ثَلَاثٌ عَمَّ نُورُهُمْ … وَجْهُ الإِمَامِ وَشَمْسُ الأُفْقِ وَالْقَمَرُ)
(وَالْمُرْوِيَاتُ ظِمَاءَ الأَرْضِ قَاطِبَةً … كَفُّ الْوَزير وفيض الْبَحْر والمطر)
(قُدَّام فِي نِعَمٍ لَا تَنْقَضِي أَبَدًا … يمده السعد والتوفيق وَالظفر) // الْبَسِيط //
110 - أَبُو الطَّاهِرِ هَذَا يُعْرَفُ بِابْنِ فَمِ الْقَيْحِ وَهُوَ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى بْنِ مَسِيحِ بْنِ مُقْمِرٍ الْعُثْمَانِيُّ الدِّيبَاجِيُّ عَلَى مَا أَمْلَاهُ عَلَيَّ وَكَانَ مِنْ شُعَرَاءِ
পরবর্তী যুগের কাহিনী ও কবিতা থেকে এবং তিনি পাঁচশ আঠারো হিজরিতে হজ্জ করার পর আইজাব নামক স্থানে মৃত্যুবরণ করেন, আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন।
তুলাইব শব্দটি কুলাইব শব্দের সাথে মিলিয়ে সংগৃহীত।
১০৭ - ওয়াসিত শহরে আবু বকর আহমদ বিন তাকিন বিন আব্দুল্লাহ আত-তাইব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, বাগদাদে আবু নাসর মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন আলী আজ-জায়নাবী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, আবু তাহির মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান বিন আব্বাস আদ-দাহাবী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল আজিজ আল-বাগাবী আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন যে, আব্দুল আ'লা বিন হাম্মাদ আন-নারসি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন যে, হাম্মাদ বিন সালামাহ আসিম আল-আহওয়াল থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মদীনায় আনাস (রা.)-এর ঘরে মুহাজির ও আনসারদের মধ্যে ভ্রাতৃত্বের চুক্তি সম্পাদন করেছিলেন।
১০৮ - এই আবু বকর একজন সৎ ব্যক্তি। আমি তাঁকে তাঁর জন্ম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেন, চারশ আটচল্লিশ হিজরি। তিনি আবু হাসান আল-হাক্কারীর একজন মুরীদ ছিলেন। আমি তাঁর সম্পর্কে হাফেজ খামিস বিন আলী আল-হাওজিকে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেন: তিনি বাগদাদীদের থেকে প্রচুর শ্রবণ করেছেন এবং তাঁর কাছে তাঁদের হস্তাক্ষর সূর্যের মতো সুস্পষ্ট। তবে তিনি ওয়াসিতে বসবাস শুরু করেন এবং একেই আবাসভূমি হিসেবে গ্রহণ করেন। তিনি সুন্নাহর অনুসারী একজন সৎ ব্যক্তি।
১০৯ - আবু তাহির আহমদ বিন আলী বিন আহমদ আল-উসমানী মিসরে আমাকে তাঁর নিজের রচিত কবিতা শুনিয়েছেন, তবে কবিতাটি তাঁর নিজের হওয়াকে আমি অসম্ভব মনে করি, কারণ তিনি প্রায়ই মিথ্যা বলতেন।
(তিনটি বিষয় পীড়াদায়ক যাতে আমি মোহগ্রস্ত হয়েছি … গাল, উন্নত বক্ষ এবং এমন চাহনি যা চোখের শুভ্রতা ও কৃষ্ণতার বৈপরীত্যে সুশোভিত)
(তিনটি বস্তু দীপ্তিমান যাদের আলো সর্বত্র ছড়িয়ে পড়ে … ইমামের চেহারা, দিগন্তের সূর্য এবং চন্দ্র)
(আর যা সমস্ত তৃষ্ণার্ত ভূমিকে সিঞ্চিত করে … উজিরের হাত, সমুদ্রের প্রাচুর্য এবং বৃষ্টি)
(তিনি সর্বদা এমন নেয়ামতের মধ্যে অগ্রসর থাকেন যা কখনও শেষ হবে না … সৌভাগ্য, সফলতা ও বিজয় তাঁকে সহায়তা করে) // আল-বাসিত ছন্দ //
১১০ - এই আবু তাহির 'ইবনে ফামিল কাইহ' নামে পরিচিত। তিনি হলেন আহমদ বিন আলী বিন আহমদ বিন ইয়াহইয়া বিন মাসিহ বিন মুকমির আল-উসমানী আদ-দিবাজি, যেমনটি তিনি আমাকে লিখে দিয়েছেন। তিনি কবিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।
তুলাইব শব্দটি কুলাইব শব্দের সাথে মিলিয়ে সংগৃহীত।
১০৭ - ওয়াসিত শহরে আবু বকর আহমদ বিন তাকিন বিন আব্দুল্লাহ আত-তাইব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, বাগদাদে আবু নাসর মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন আলী আজ-জায়নাবী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, আবু তাহির মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান বিন আব্বাস আদ-দাহাবী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল আজিজ আল-বাগাবী আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন যে, আব্দুল আ'লা বিন হাম্মাদ আন-নারসি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন যে, হাম্মাদ বিন সালামাহ আসিম আল-আহওয়াল থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মদীনায় আনাস (রা.)-এর ঘরে মুহাজির ও আনসারদের মধ্যে ভ্রাতৃত্বের চুক্তি সম্পাদন করেছিলেন।
১০৮ - এই আবু বকর একজন সৎ ব্যক্তি। আমি তাঁকে তাঁর জন্ম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেন, চারশ আটচল্লিশ হিজরি। তিনি আবু হাসান আল-হাক্কারীর একজন মুরীদ ছিলেন। আমি তাঁর সম্পর্কে হাফেজ খামিস বিন আলী আল-হাওজিকে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেন: তিনি বাগদাদীদের থেকে প্রচুর শ্রবণ করেছেন এবং তাঁর কাছে তাঁদের হস্তাক্ষর সূর্যের মতো সুস্পষ্ট। তবে তিনি ওয়াসিতে বসবাস শুরু করেন এবং একেই আবাসভূমি হিসেবে গ্রহণ করেন। তিনি সুন্নাহর অনুসারী একজন সৎ ব্যক্তি।
১০৯ - আবু তাহির আহমদ বিন আলী বিন আহমদ আল-উসমানী মিসরে আমাকে তাঁর নিজের রচিত কবিতা শুনিয়েছেন, তবে কবিতাটি তাঁর নিজের হওয়াকে আমি অসম্ভব মনে করি, কারণ তিনি প্রায়ই মিথ্যা বলতেন।
(তিনটি বিষয় পীড়াদায়ক যাতে আমি মোহগ্রস্ত হয়েছি … গাল, উন্নত বক্ষ এবং এমন চাহনি যা চোখের শুভ্রতা ও কৃষ্ণতার বৈপরীত্যে সুশোভিত)
(তিনটি বস্তু দীপ্তিমান যাদের আলো সর্বত্র ছড়িয়ে পড়ে … ইমামের চেহারা, দিগন্তের সূর্য এবং চন্দ্র)
(আর যা সমস্ত তৃষ্ণার্ত ভূমিকে সিঞ্চিত করে … উজিরের হাত, সমুদ্রের প্রাচুর্য এবং বৃষ্টি)
(তিনি সর্বদা এমন নেয়ামতের মধ্যে অগ্রসর থাকেন যা কখনও শেষ হবে না … সৌভাগ্য, সফলতা ও বিজয় তাঁকে সহায়তা করে) // আল-বাসিত ছন্দ //
১১০ - এই আবু তাহির 'ইবনে ফামিল কাইহ' নামে পরিচিত। তিনি হলেন আহমদ বিন আলী বিন আহমদ বিন ইয়াহইয়া বিন মাসিহ বিন মুকমির আল-উসমানী আদ-দিবাজি, যেমনটি তিনি আমাকে লিখে দিয়েছেন। তিনি কবিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٤٤)