فَذَكَرَ فِيهِ أَقْوَالًا ثُمَّ قَالَ وَقَدْ قِيلَ بِأُمَّهَاتِهِمْ كَيْ لَا يَفْتَضِحُ مَنْ فِي نَسَبِهِ خَلَلٌ
962 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ شَيْرَانَ الْحَنَفِيُّ الْمُقْرِئُ بِوَاسِطٍ أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى الْغَنْدَجَانِيُّ أَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَنْزَةَ الْمَوْصِلِيُّ بِبَغْدَادَ ثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ كَتَبَ إِلَيَّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ الطَّاحُونِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ثَنَا مُوسَى بْنُ طَارِقٍ عَنْ زَمْعَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ وَقَفَ بَيْنَ الْحَرَمَيْنِ بِمِنًى لِلْحَجَّةِ الَّتِي حَجَّ وَذَلِكَ يَوْمَ النَّحْرِ فَقَالَ فِي حَدِيثِهِ هَذَا يَوْمُ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ
963 - مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ هُوَ أَبُو حُمَّةَ الزَّبِيدِيُّ وَمُوسَى بْنُ طَارِقٍ أَبُو قُرَّةَ يَمَنِيٌّ أَيْضًا
ابْنُ شَيْرَانَ هَذَا كَانَ مُقَدَّمُ الْمُصَدَّرِينَ فِي جَامِعِ وَاسِطٍ لِلْإِقْرَاءِ
وَقَالَ لِي قَرَأْتُ الْقُرْآنَ عَلَى أَبِي عَلِيٍّ الْحَسَنِ بْنِ الْقَاسِمِ الْمُقْرِئِ الْمَعْرُوفِ بِغُلَامِ الْهَرَّاسِ بِثَلَاثِينَ رِوَايَةً الْقِرَاءَاتِ الْعَشْرَ وَخَطُّهُ عِنْدِي
وَسمعت الْحَدِيثَ عَلَى أَبِي مُحَمَّدٍ الْغَنْدَجَانِيِّ وَأبي الْحسن بن مخلد الْأَزْدِيّ وَأبي غَالب بن بَشرَان وَأبي نعيم بن الجماري وَأَبِي عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَمَارِيٍّ وَأَبِي الْمَعَالِي بْنِ شَانِدَةَ الْأصْبَهَانِيِّ وَابْنِ خِصِّيَةَ وَغَيْرِهِمْ
وَقَرَأْنَا نَحْنُ عَلَيْهِ عَنِ الْغَنْدَجَانِيِّ وَذَكَرَ لِي أَنَّ مَوْلِدَهُ سَنَةَ إِحْدَى وَأَرْبَعِينَ
وَسَأَلْتُ عَنْهُ خَمِيسَ بْنَ عَلِيٍّ الْحَافِظَ فَقَالَ قَدْ سَمِعَ مَعَنَا من أبي نعيم بن أَخِي سُكَّرَةَ وَأَبِي الْحَسَنِ الْمَغَازِلِيِّ
وَسَمِعَ أَبَا مُحَمَّدٍ الْغَنْدَجَانِيَّ وَغَيْرَهُ وَقَرَأَ عَلَى غُلَامِ الْهَرَّاسِ الْعَشْرَةَ وَخَطُّهُ مَعَهُ بِهَا وَهُوَ الْآنَ مُتَصَدَّرٌ بِالْجَامِعِ لِلْإِقْرَاءِ وَلَهُ مَعْرِفَةٌ بِفِقْهِ أَبِي حَنِيفَةَ
964 - سَمِعت أَبَا الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَسْنُونٍ الْكِنَانِيَّ الصَّقَلِّيَّ بِالثَّغْرِ يَقُولُ رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ عَتِيقَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ السَّمَنْطَارِيَّ بِالْمَدِينَةِ وَكَانَ مُسْتَجَابَ الدَّعْوَةِ وَمِنْ ذَلِكَ أَنَّهُ لَمَّا قَوِيَ ذَوْقَهْ الْإِفْرِنْجِيُّ عَلَى الْجَزِيرَةِ وَأَهْلِهَا قَالَ اللَّهُمَّ إِنَّكَ
962 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ شَيْرَانَ الْحَنَفِيُّ الْمُقْرِئُ بِوَاسِطٍ أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى الْغَنْدَجَانِيُّ أَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَنْزَةَ الْمَوْصِلِيُّ بِبَغْدَادَ ثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ كَتَبَ إِلَيَّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ الطَّاحُونِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ثَنَا مُوسَى بْنُ طَارِقٍ عَنْ زَمْعَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ وَقَفَ بَيْنَ الْحَرَمَيْنِ بِمِنًى لِلْحَجَّةِ الَّتِي حَجَّ وَذَلِكَ يَوْمَ النَّحْرِ فَقَالَ فِي حَدِيثِهِ هَذَا يَوْمُ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ
963 - مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ هُوَ أَبُو حُمَّةَ الزَّبِيدِيُّ وَمُوسَى بْنُ طَارِقٍ أَبُو قُرَّةَ يَمَنِيٌّ أَيْضًا
ابْنُ شَيْرَانَ هَذَا كَانَ مُقَدَّمُ الْمُصَدَّرِينَ فِي جَامِعِ وَاسِطٍ لِلْإِقْرَاءِ
وَقَالَ لِي قَرَأْتُ الْقُرْآنَ عَلَى أَبِي عَلِيٍّ الْحَسَنِ بْنِ الْقَاسِمِ الْمُقْرِئِ الْمَعْرُوفِ بِغُلَامِ الْهَرَّاسِ بِثَلَاثِينَ رِوَايَةً الْقِرَاءَاتِ الْعَشْرَ وَخَطُّهُ عِنْدِي
وَسمعت الْحَدِيثَ عَلَى أَبِي مُحَمَّدٍ الْغَنْدَجَانِيِّ وَأبي الْحسن بن مخلد الْأَزْدِيّ وَأبي غَالب بن بَشرَان وَأبي نعيم بن الجماري وَأَبِي عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَمَارِيٍّ وَأَبِي الْمَعَالِي بْنِ شَانِدَةَ الْأصْبَهَانِيِّ وَابْنِ خِصِّيَةَ وَغَيْرِهِمْ
وَقَرَأْنَا نَحْنُ عَلَيْهِ عَنِ الْغَنْدَجَانِيِّ وَذَكَرَ لِي أَنَّ مَوْلِدَهُ سَنَةَ إِحْدَى وَأَرْبَعِينَ
وَسَأَلْتُ عَنْهُ خَمِيسَ بْنَ عَلِيٍّ الْحَافِظَ فَقَالَ قَدْ سَمِعَ مَعَنَا من أبي نعيم بن أَخِي سُكَّرَةَ وَأَبِي الْحَسَنِ الْمَغَازِلِيِّ
وَسَمِعَ أَبَا مُحَمَّدٍ الْغَنْدَجَانِيَّ وَغَيْرَهُ وَقَرَأَ عَلَى غُلَامِ الْهَرَّاسِ الْعَشْرَةَ وَخَطُّهُ مَعَهُ بِهَا وَهُوَ الْآنَ مُتَصَدَّرٌ بِالْجَامِعِ لِلْإِقْرَاءِ وَلَهُ مَعْرِفَةٌ بِفِقْهِ أَبِي حَنِيفَةَ
964 - سَمِعت أَبَا الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَسْنُونٍ الْكِنَانِيَّ الصَّقَلِّيَّ بِالثَّغْرِ يَقُولُ رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ عَتِيقَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ السَّمَنْطَارِيَّ بِالْمَدِينَةِ وَكَانَ مُسْتَجَابَ الدَّعْوَةِ وَمِنْ ذَلِكَ أَنَّهُ لَمَّا قَوِيَ ذَوْقَهْ الْإِفْرِنْجِيُّ عَلَى الْجَزِيرَةِ وَأَهْلِهَا قَالَ اللَّهُمَّ إِنَّكَ
তিনি এতে অনেকগুলো অভিমত উল্লেখ করেছেন, এরপর বললেন: বলা হয়েছে, (হাশরের ময়দানে মানুষকে) তাদের মায়েদের নামে ডাকা হবে, যাতে যাদের বংশপরিচয়ে ত্রুটি রয়েছে তারা লজ্জিত না হয়।
৯৬২ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ওয়াসিত শহরের মুকরি আবু আল-কাসিম আলী বিন আলী বিন জাফর বিন শাইরান আল-হানাফি, তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মদ আল-হাসান বিন আহমদ বিন মুসা আল-গান্দাজানি, তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন বাগদাদের আবু বকর আবদ আল-কাহির বিন মুহাম্মদ বিন আনযাহ আল-মাওসিলি, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসা বিন মুহাম্মদ বিন হারুন আল-আনসারি, তিনি বলেন, আল-হাসান বিন আলী বিন যিয়াদ আত-তাহুনি আমার নিকট লিখেছেন, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন ইউসুফ, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসা বিন তারিক, যামআহ বিন সালিহ থেকে, তিনি ইয়াকুব বিন আতা থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি তাদের নিকট রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি তাঁর বিদায় হজের সময় কোরবানির দিন মিনায় দুই হারামের মধ্যবর্তী স্থানে দাঁড়িয়েছিলেন এবং তাঁর সেই হাদিসে বলেছিলেন: "আজ হজে আকবরের দিন।"
৯৬৩ - মুহাম্মদ বিন ইউসুফ হলেন আবু হুম্মাহ আয-যাবিদি এবং মুসা বিন তারিক হলেন আবু কুররাহ, তিনিও একজন ইয়ামানি।
এই ইবনে শাইরান ওয়াসিত জামে মসজিদে কিরাআত পাঠদানের জন্য বসা আলেমদের প্রধান ছিলেন।
তিনি আমাকে বলেছেন: আমি আবু আলী আল-হাসান বিন আল-কাসিম আল-মুকরি, যিনি গুলাম আল-হাররাস নামে পরিচিত, তাঁর নিকট দশ কিরাআতের ত্রিশটি বর্ণনাসহ কুরআন পাঠ করেছি এবং তাঁর দস্তখত বা প্রত্যয়নপত্র আমার নিকট সংরক্ষিত আছে।
আমি আবু মুহাম্মদ আল-গান্দাজানি, আবু আল-হাসান বিন মাখলাদ আল-আযদি, আবু গালিব বিন বাশরান, আবু নুয়াইম বিন আল-জুমারি, আবু আলী ইসমাইল বিন কামারি, আবু আল-মাআলি বিন শানিদাহ আল-আসফাহানি, ইবনে খিসইয়াহ এবং অন্যদের নিকট হাদিস শ্রবণ করেছি।
আমরা তাঁর নিকট আল-গান্দাজানির সূত্রে পাঠ করেছি এবং তিনি আমাকে জানিয়েছেন যে, তাঁর জন্ম (হিজরি) একচল্লিশ সালে।
আমি হাফেজ খামিস বিন আলী-কে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: তিনি আমাদের সাথে আবু নুয়াইম বিন আখি সুক্কারাহ এবং আবু আল-হাসান আল-মাগাযিলি থেকে হাদিস শুনেছেন।
এবং তিনি আবু মুহাম্মদ আল-গান্দাজানি ও অন্যদের থেকেও শুনেছেন। তিনি গুলাম আল-হাররাসের নিকট দশ কিরাআত পড়েছেন এবং তাঁর নিকট সেটির প্রত্যয়নপত্র রয়েছে। বর্তমানে তিনি মসজিদে কিরাআত পাঠদানের প্রধান হিসেবে অধিষ্ঠিত এবং ইমাম আবু হানিফার ফিকহশাস্ত্রেও তাঁর বুৎপত্তি রয়েছে।
৯৬৪ - আমি সীমান্ত অঞ্চলে আবু আল-হাসান আলী বিন উমর বিন হাসনুন আল-কিনানি আস-সাকলিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি মদিনায় আবু বকর আতিক বিন আলী বিন দাউদ আস-সামানতারিকে দেখেছি; তিনি ছিলেন এমন এক ব্যক্তি যাঁর দোয়া কবুল করা হতো। তাঁর সেই বৈশিষ্ট্যের উদাহরণ হলো—যখন ইউরোপীয়দের আধিপত্য দ্বীপটি এবং এর বাসিন্দাদের ওপর প্রবল হলো, তখন তিনি বলেছিলেন: হে আল্লাহ! নিশ্চয় আপনি...
৯৬২ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ওয়াসিত শহরের মুকরি আবু আল-কাসিম আলী বিন আলী বিন জাফর বিন শাইরান আল-হানাফি, তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মদ আল-হাসান বিন আহমদ বিন মুসা আল-গান্দাজানি, তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন বাগদাদের আবু বকর আবদ আল-কাহির বিন মুহাম্মদ বিন আনযাহ আল-মাওসিলি, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসা বিন মুহাম্মদ বিন হারুন আল-আনসারি, তিনি বলেন, আল-হাসান বিন আলী বিন যিয়াদ আত-তাহুনি আমার নিকট লিখেছেন, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন ইউসুফ, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসা বিন তারিক, যামআহ বিন সালিহ থেকে, তিনি ইয়াকুব বিন আতা থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি তাদের নিকট রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি তাঁর বিদায় হজের সময় কোরবানির দিন মিনায় দুই হারামের মধ্যবর্তী স্থানে দাঁড়িয়েছিলেন এবং তাঁর সেই হাদিসে বলেছিলেন: "আজ হজে আকবরের দিন।"
৯৬৩ - মুহাম্মদ বিন ইউসুফ হলেন আবু হুম্মাহ আয-যাবিদি এবং মুসা বিন তারিক হলেন আবু কুররাহ, তিনিও একজন ইয়ামানি।
এই ইবনে শাইরান ওয়াসিত জামে মসজিদে কিরাআত পাঠদানের জন্য বসা আলেমদের প্রধান ছিলেন।
তিনি আমাকে বলেছেন: আমি আবু আলী আল-হাসান বিন আল-কাসিম আল-মুকরি, যিনি গুলাম আল-হাররাস নামে পরিচিত, তাঁর নিকট দশ কিরাআতের ত্রিশটি বর্ণনাসহ কুরআন পাঠ করেছি এবং তাঁর দস্তখত বা প্রত্যয়নপত্র আমার নিকট সংরক্ষিত আছে।
আমি আবু মুহাম্মদ আল-গান্দাজানি, আবু আল-হাসান বিন মাখলাদ আল-আযদি, আবু গালিব বিন বাশরান, আবু নুয়াইম বিন আল-জুমারি, আবু আলী ইসমাইল বিন কামারি, আবু আল-মাআলি বিন শানিদাহ আল-আসফাহানি, ইবনে খিসইয়াহ এবং অন্যদের নিকট হাদিস শ্রবণ করেছি।
আমরা তাঁর নিকট আল-গান্দাজানির সূত্রে পাঠ করেছি এবং তিনি আমাকে জানিয়েছেন যে, তাঁর জন্ম (হিজরি) একচল্লিশ সালে।
আমি হাফেজ খামিস বিন আলী-কে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: তিনি আমাদের সাথে আবু নুয়াইম বিন আখি সুক্কারাহ এবং আবু আল-হাসান আল-মাগাযিলি থেকে হাদিস শুনেছেন।
এবং তিনি আবু মুহাম্মদ আল-গান্দাজানি ও অন্যদের থেকেও শুনেছেন। তিনি গুলাম আল-হাররাসের নিকট দশ কিরাআত পড়েছেন এবং তাঁর নিকট সেটির প্রত্যয়নপত্র রয়েছে। বর্তমানে তিনি মসজিদে কিরাআত পাঠদানের প্রধান হিসেবে অধিষ্ঠিত এবং ইমাম আবু হানিফার ফিকহশাস্ত্রেও তাঁর বুৎপত্তি রয়েছে।
৯৬৪ - আমি সীমান্ত অঞ্চলে আবু আল-হাসান আলী বিন উমর বিন হাসনুন আল-কিনানি আস-সাকলিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি মদিনায় আবু বকর আতিক বিন আলী বিন দাউদ আস-সামানতারিকে দেখেছি; তিনি ছিলেন এমন এক ব্যক্তি যাঁর দোয়া কবুল করা হতো। তাঁর সেই বৈশিষ্ট্যের উদাহরণ হলো—যখন ইউরোপীয়দের আধিপত্য দ্বীপটি এবং এর বাসিন্দাদের ওপর প্রবল হলো, তখন তিনি বলেছিলেন: হে আল্লাহ! নিশ্চয় আপনি...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٩٠)