الْحَدِيثَ وَالْفِقْهَ وَتَأَدَّبَ بِهَا عَلَى شُيُوخِهَا ابْنِ خَلَفٍ الْقَاضِي ابْن الْأَجْدَابِيِّ وَنُظَرَائِهِمَا وَقَدِمَ دِيَارَ مِصْرَ وَقَرَأَ كَثِيرًا مِنَ اللُّغَةِ عَلَى ابْنِ الْقَطَّاعِ وَسَمِعَ عَلَيَّ وَعَلَّقْتُ أَنَا عَنْهُ شَيْئًا يَسِيرًا وَمِنْ شِعْرِهِ فِي أَبِي حَامِدٍ الْغَزَالِيِّ وَتَوَالِيفِهِ وَلَمْ أَسْمَعْهُ أَنَا مِنْهُ
(هَذَّبَ الْمَذْهَبَ حَبْرٌ … أَحْسَنَ اللَّهُ خَلَاصَهْ)
(بِبَسِيطٍ وَوَسِيطٍ … وَوَجِيزٍ وَخُلَاصَهْ) // الرمل //
782 - حَدثنِي أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدٍ الطَّرَابُلُسِيَّ بِالْإِسْكَنْدَرِيَّةِ أنبانا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَنَاسٍ الْقَيْرَوَانِيُّ بِطَرَابُلُسِ الْمَغْرِبِ أَنْبَأَنِي أَبُو الْقَاسِمِ أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبَاجِيُّ قَالَ سَمِعت أَبِي الْقَاضِيَ أَبَا الْوَلِيدِ سُلَيْمَانَ بْنَ خَلَفِ بْنِ سَعْدٍ الْبَاجِيَّ بِالْأَنْدَلُسِ يَقُولُ قَالَ لَنَا أَبُو ذَرٍّ عَبْدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُفَيْرٍ الْهَرَوِيُّ بِمَكَّةَ كُنَّا فِي حَلْقَةِ الْحَاكِمِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْبَيِّعِ الْحَافِظِ بِنَيْسَابُورَ إِذَا أَخْرَجَ عَنِ السُّدِّيِّ فِي الصَّحِيحِ نَتَغَامَزُ عَلَيْهِ وَذَلِكَ أَنَّهُ رَوَى حَدِيثَ الطَّيْرِ وَلَمْ يُتَابِعْهُ أَحَدٌ عَلَيْهِ وَكَانَ يُنْسَبُ إِلَى التَّشَيُّعِ
783 - كَتَبَ إِلَيَّ أَبُو بَحْرٍ الْأَسَدِيُّ وَآخَرُونَ مِنَ الْأَنْدَلُسِ قَالُوا أنبانا أَبُو الْوَلِيدِ الْبَاجِيُّ قَالَ سَمِعت أَبَا ذَرٍّ الْهَرَوِيَّ بِمَكَّةَ يَقُولُ كُنَّا فِي حَلْقَةِ الْحَاكِمِ الْحِكَايَةَ إِلَى آخِرِهَا
784 - أَنْشَدَنِي أَبُو حَفْصٍ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدٍ الطَّرَابُلُسِيُّ الْمَالِكِيُّ بِالثَّغْرِ لِأَبِي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ عُثَمَانَ بْنِ قَاسِمٍ السُّبَاتِيِّ جَدِّهِ لِأُمِّهِ قَالَ وَكَانَ مِنْ فُقَهَاءِ طَرَابُلُسِ الْمَغْرِبِ
(يَا حَاسِدًا يَتَلَظَّى حَسْرَةً وَأَسًى … وَيَشْتَهِي أَنْ يَرَانِي سَيِّئَ الْحَالِ)
(ذُقِ الْحِمَامَ فَإِنَّ اللَّهَ أَنْزَلَنِي … بِحُسْنِ مُعْتَقَدِي فِي الْمَنْزِلِ العالي) // الْبَسِيط //
(هَذَّبَ الْمَذْهَبَ حَبْرٌ … أَحْسَنَ اللَّهُ خَلَاصَهْ)
(بِبَسِيطٍ وَوَسِيطٍ … وَوَجِيزٍ وَخُلَاصَهْ) // الرمل //
782 - حَدثنِي أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدٍ الطَّرَابُلُسِيَّ بِالْإِسْكَنْدَرِيَّةِ أنبانا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَنَاسٍ الْقَيْرَوَانِيُّ بِطَرَابُلُسِ الْمَغْرِبِ أَنْبَأَنِي أَبُو الْقَاسِمِ أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبَاجِيُّ قَالَ سَمِعت أَبِي الْقَاضِيَ أَبَا الْوَلِيدِ سُلَيْمَانَ بْنَ خَلَفِ بْنِ سَعْدٍ الْبَاجِيَّ بِالْأَنْدَلُسِ يَقُولُ قَالَ لَنَا أَبُو ذَرٍّ عَبْدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُفَيْرٍ الْهَرَوِيُّ بِمَكَّةَ كُنَّا فِي حَلْقَةِ الْحَاكِمِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْبَيِّعِ الْحَافِظِ بِنَيْسَابُورَ إِذَا أَخْرَجَ عَنِ السُّدِّيِّ فِي الصَّحِيحِ نَتَغَامَزُ عَلَيْهِ وَذَلِكَ أَنَّهُ رَوَى حَدِيثَ الطَّيْرِ وَلَمْ يُتَابِعْهُ أَحَدٌ عَلَيْهِ وَكَانَ يُنْسَبُ إِلَى التَّشَيُّعِ
783 - كَتَبَ إِلَيَّ أَبُو بَحْرٍ الْأَسَدِيُّ وَآخَرُونَ مِنَ الْأَنْدَلُسِ قَالُوا أنبانا أَبُو الْوَلِيدِ الْبَاجِيُّ قَالَ سَمِعت أَبَا ذَرٍّ الْهَرَوِيَّ بِمَكَّةَ يَقُولُ كُنَّا فِي حَلْقَةِ الْحَاكِمِ الْحِكَايَةَ إِلَى آخِرِهَا
784 - أَنْشَدَنِي أَبُو حَفْصٍ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدٍ الطَّرَابُلُسِيُّ الْمَالِكِيُّ بِالثَّغْرِ لِأَبِي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ عُثَمَانَ بْنِ قَاسِمٍ السُّبَاتِيِّ جَدِّهِ لِأُمِّهِ قَالَ وَكَانَ مِنْ فُقَهَاءِ طَرَابُلُسِ الْمَغْرِبِ
(يَا حَاسِدًا يَتَلَظَّى حَسْرَةً وَأَسًى … وَيَشْتَهِي أَنْ يَرَانِي سَيِّئَ الْحَالِ)
(ذُقِ الْحِمَامَ فَإِنَّ اللَّهَ أَنْزَلَنِي … بِحُسْنِ مُعْتَقَدِي فِي الْمَنْزِلِ العالي) // الْبَسِيط //
তিনি হাদিস ও ফিকহ অর্জন করেছেন এবং এগুলোর আদব শিক্ষা করেছেন তাঁর শায়খ ইবনে খালাফ আল-কাদি, ইবনুল আজদাবি এবং তাঁদের সমপর্যায়ের ব্যক্তিদের কাছে। তিনি মিসর ভূখণ্ডে আগমন করেন এবং ইবনুল কাত্তার কাছে ভাষাতত্ত্বের অনেক বিষয় পাঠ করেন। তিনি আমার কাছে শ্রবণ করেছেন এবং আমিও তাঁর থেকে সামান্য কিছু লিখে নিয়েছি। আবু হামিদ আল-গাজ্জালি ও তাঁর রচনাবলি সম্পর্কে তাঁর কিছু কবিতা রয়েছে, যা আমি তাঁর থেকে সরাসরি শুনিনি:
(একজন পণ্ডিত মাজহাবকে পরিমার্জিত করেছেন … আল্লাহ তাঁর মুক্তিকে কল্যাণময় করুন)
(বাসিত, ওয়াসিত, … ওয়াজিজ এবং খুলাসাহ গ্রন্থের মাধ্যমে)
৭৮২ - আবু হাফস উমর বিন আব্দুল আজিজ বিন উবাইদ আত-তারাবুলুসি ইসকান্দারিয়ায় আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মাগরিবের তারাবুলুসে আবু আলি আল-হুসাইন বিন আলি বিন মানাস আল-কাইরাওয়ানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু আল-কাসিম আহমদ বিন সুলাইমান আল-বাজি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আন্দালুসে আমার পিতা কাজি আবু আল-ওয়ালিদ সুলাইমান বিন খালাফ বিন সাদ আল-বাজিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: মক্কায় আবু যার আবদ বিন আহমদ বিন উফাইর আল-হারাউই আমাদের বলেছেন, আমরা যখন নিশাপুরে হাফিজ আবু আব্দুল্লাহ ইবনুল বাইয়ি আল-হাকিমের মজলিসে ছিলাম, তখন তিনি যখন সহিহ গ্রন্থে সুদ্দি থেকে বর্ণনা পেশ করতেন তখন আমরা একে অপরের প্রতি চোখ টিপে ইশারা করতাম। আর তা এ কারণে যে, তিনি 'পাখির হাদিস' বর্ণনা করেছিলেন এবং এ বিষয়ে অন্য কেউ তাঁর অনুসরণ করেনি, আর তাঁর প্রতি শিয়া মতাবলম্বী হওয়ার অভিযোগ ছিল।
৭৮৩ - আবু বাহর আল-আসাদি এবং আন্দালুসের আরও কয়েকজন আমার নিকট লিখেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের আবু আল-ওয়ালিদ আল-বাজি সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি মক্কায় আবু যার আল-হারাউইকে বলতে শুনেছি: 'আমরা হাকিমের মজলিসে ছিলাম...' এরপর পূর্ণ কাহিনীটি শেষ পর্যন্ত বর্ণনা করেছেন।
৭৮৪ - আবু হাফস উমর বিন আব্দুল আজিজ বিন উবাইদ আত-তারাবুলুসি আল-মালিকি সীমান্ত এলাকায় আমাকে তাঁর মাতামহ আবু হাফস উমর বিন উসমান বিন কাসিম আস-সুবাতীর একটি কবিতা পাঠ করে শুনিয়েছেন। তিনি বলেন, তিনি মাগরিবের তারাবুলুসের ফকিহদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন:
(হে হিংসুক, যে আক্ষেপ ও শোকে দগ্ধ হচ্ছে … আর আমাকে দুরবস্থায় দেখার আকাঙ্ক্ষা পোষণ করে)
(তুমি মৃত্যুর স্বাদ গ্রহণ করো, কেননা আল্লাহ আমার সঠিক আকিদার কারণে আমাকে … উচ্চ মর্যাদার স্থানে আসীন করেছেন)
(একজন পণ্ডিত মাজহাবকে পরিমার্জিত করেছেন … আল্লাহ তাঁর মুক্তিকে কল্যাণময় করুন)
(বাসিত, ওয়াসিত, … ওয়াজিজ এবং খুলাসাহ গ্রন্থের মাধ্যমে)
৭৮২ - আবু হাফস উমর বিন আব্দুল আজিজ বিন উবাইদ আত-তারাবুলুসি ইসকান্দারিয়ায় আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মাগরিবের তারাবুলুসে আবু আলি আল-হুসাইন বিন আলি বিন মানাস আল-কাইরাওয়ানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু আল-কাসিম আহমদ বিন সুলাইমান আল-বাজি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আন্দালুসে আমার পিতা কাজি আবু আল-ওয়ালিদ সুলাইমান বিন খালাফ বিন সাদ আল-বাজিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: মক্কায় আবু যার আবদ বিন আহমদ বিন উফাইর আল-হারাউই আমাদের বলেছেন, আমরা যখন নিশাপুরে হাফিজ আবু আব্দুল্লাহ ইবনুল বাইয়ি আল-হাকিমের মজলিসে ছিলাম, তখন তিনি যখন সহিহ গ্রন্থে সুদ্দি থেকে বর্ণনা পেশ করতেন তখন আমরা একে অপরের প্রতি চোখ টিপে ইশারা করতাম। আর তা এ কারণে যে, তিনি 'পাখির হাদিস' বর্ণনা করেছিলেন এবং এ বিষয়ে অন্য কেউ তাঁর অনুসরণ করেনি, আর তাঁর প্রতি শিয়া মতাবলম্বী হওয়ার অভিযোগ ছিল।
৭৮৩ - আবু বাহর আল-আসাদি এবং আন্দালুসের আরও কয়েকজন আমার নিকট লিখেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের আবু আল-ওয়ালিদ আল-বাজি সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি মক্কায় আবু যার আল-হারাউইকে বলতে শুনেছি: 'আমরা হাকিমের মজলিসে ছিলাম...' এরপর পূর্ণ কাহিনীটি শেষ পর্যন্ত বর্ণনা করেছেন।
৭৮৪ - আবু হাফস উমর বিন আব্দুল আজিজ বিন উবাইদ আত-তারাবুলুসি আল-মালিকি সীমান্ত এলাকায় আমাকে তাঁর মাতামহ আবু হাফস উমর বিন উসমান বিন কাসিম আস-সুবাতীর একটি কবিতা পাঠ করে শুনিয়েছেন। তিনি বলেন, তিনি মাগরিবের তারাবুলুসের ফকিহদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন:
(হে হিংসুক, যে আক্ষেপ ও শোকে দগ্ধ হচ্ছে … আর আমাকে দুরবস্থায় দেখার আকাঙ্ক্ষা পোষণ করে)
(তুমি মৃত্যুর স্বাদ গ্রহণ করো, কেননা আল্লাহ আমার সঠিক আকিদার কারণে আমাকে … উচ্চ মর্যাদার স্থানে আসীন করেছেন)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٣٩)