بِالْإِسْكَنْدَرِيَّةِ أَنَّهُ غَرَقَ فِي بَحْرِ عَيْذَابَ بَعْدَ قَضَاءِ حَجِّهِ وَرُجُوعِهِ من مَكَّة توجهه إِلَى الْفُسْطَاطِ سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِينَ وَخَمْسمِائة فِي صَفَرٍ
أَسْمَاءٌ أُخْرَى تَبْتَدِئ بِعَبْد
646 - أَخْبَرَنِي أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الزَّرَنْدِيُّ فِي جَامِعِهَا أَنَا أَبِي أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ أَنَا أَبِي أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ أَنَا أَبِي الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ أَنَا أَبِي أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الزَّرَنْدِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُنْدَارُ بِبَغْدَادَ ثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ ثَنِي أَبِي عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَا يُقَسِّمُ وَرَثَتِي دِينَارًا وَمَا تَرَكْتُ بَعْدَ نَفَقَةِ نِسَائِي وَمُؤْنَةِ عَامِلِي فَإِنَّهُ صَدَقَةٌ
647 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ هَذَا كَانَ خَطِيبَ بَلَدِهِ كَبِيرَ السِّنِّ وَيَعِظُ النَّاسَ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ
سَمِعْتُهُ فِي مَجْلِسِ وَعْظِهِ يَقُولُ الْعَالِمُ فِي ذَا الزَّمَانِ نَائِمٌ وَالْجَاهِلُ مَيِّتٌ فَكَيْفَ يُنَبِّهُ النَّائِمُ الْمَيِّتَ
أَخْرَجَ إِلَيَّ كِتَابًا بِخَطِّ جَدِّهِ مِنْ تَأْلِيفِهِ سَمَّاهُ كِتَابَ الدُّرَرِ وَيَرْوِي فِيهِ عَنِ الْبَاغَنْدِيِّ الْكَبِيرِ وَالْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا الْمُطَرِّزِ وَحَامِدِ بْنِ شُعَيْبٍ الْبَلْخِيِّ وَنُظَرَائِهِمْ وَلَيْسَ لَهُ فِيهِ سَمَاعٌ وَقَالَ أَخْبَرَنِي بِهِ أَبِي عَنْ أَبِيهِ إِلَى جَدِّهِ وَالْعُهْدَةُ فِي ذَلِكَ عَلَيْهِ وَكَانَ ظَاهِرَ الصَّلَاحِ مَحْمُودًا عِنْدَ أَهْلِ بَلَدِهِ
648 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَنَاقِبِ عَبْدُ الْمُنْعِمِ وَيُدْعَى بِعَبْدِ الْمُؤْمِنِ بْنِ عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمُنْعِمِ بْنِ عِيسَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ أَبِي حَمَّادٍ الْأَسَدِيِّ بِأَبْهَرَ أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ بْنِ أَحْمَدَ الْآمِدِيُّ ثَنَا أَبَوُ طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن الْعَبَّاس الذَّهَبِيّ ببغدادا أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
أَسْمَاءٌ أُخْرَى تَبْتَدِئ بِعَبْد
646 - أَخْبَرَنِي أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الزَّرَنْدِيُّ فِي جَامِعِهَا أَنَا أَبِي أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ أَنَا أَبِي أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ أَنَا أَبِي الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ أَنَا أَبِي أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الزَّرَنْدِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُنْدَارُ بِبَغْدَادَ ثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ ثَنِي أَبِي عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَا يُقَسِّمُ وَرَثَتِي دِينَارًا وَمَا تَرَكْتُ بَعْدَ نَفَقَةِ نِسَائِي وَمُؤْنَةِ عَامِلِي فَإِنَّهُ صَدَقَةٌ
647 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ هَذَا كَانَ خَطِيبَ بَلَدِهِ كَبِيرَ السِّنِّ وَيَعِظُ النَّاسَ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ
سَمِعْتُهُ فِي مَجْلِسِ وَعْظِهِ يَقُولُ الْعَالِمُ فِي ذَا الزَّمَانِ نَائِمٌ وَالْجَاهِلُ مَيِّتٌ فَكَيْفَ يُنَبِّهُ النَّائِمُ الْمَيِّتَ
أَخْرَجَ إِلَيَّ كِتَابًا بِخَطِّ جَدِّهِ مِنْ تَأْلِيفِهِ سَمَّاهُ كِتَابَ الدُّرَرِ وَيَرْوِي فِيهِ عَنِ الْبَاغَنْدِيِّ الْكَبِيرِ وَالْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا الْمُطَرِّزِ وَحَامِدِ بْنِ شُعَيْبٍ الْبَلْخِيِّ وَنُظَرَائِهِمْ وَلَيْسَ لَهُ فِيهِ سَمَاعٌ وَقَالَ أَخْبَرَنِي بِهِ أَبِي عَنْ أَبِيهِ إِلَى جَدِّهِ وَالْعُهْدَةُ فِي ذَلِكَ عَلَيْهِ وَكَانَ ظَاهِرَ الصَّلَاحِ مَحْمُودًا عِنْدَ أَهْلِ بَلَدِهِ
648 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَنَاقِبِ عَبْدُ الْمُنْعِمِ وَيُدْعَى بِعَبْدِ الْمُؤْمِنِ بْنِ عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمُنْعِمِ بْنِ عِيسَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ أَبِي حَمَّادٍ الْأَسَدِيِّ بِأَبْهَرَ أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ بْنِ أَحْمَدَ الْآمِدِيُّ ثَنَا أَبَوُ طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن الْعَبَّاس الذَّهَبِيّ ببغدادا أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
আলেকজান্দ্রিয়ায় (বলা হয়েছে যে), তিনি হজ্জ পালন শেষে মক্কা থেকে ফেরার পথে এবং ফুস্তাতের দিকে যাওয়ার সময় পাঁচশত ছাব্বিশ হিজরির সফর মাসে আইজাব সাগরে ডুবে মারা যান।
'আবদ' দিয়ে শুরু হওয়া অন্যান্য নামসমূহ
৬৪৬ - আমাকে আবু সাঈদ আব্দুর রাজ্জাক ইবনুল হাসান ইবনে আহমাদ ইবনে আলী আজ-জারান্দি সেই শহরের জামে মসজিদে সংবাদ দিয়েছেন যে, আমার পিতা আবু মুহাম্মদ আল-হাসান ইবনে আহমাদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা আহমাদ ইবনুল হুসাইন আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা আল-হুসাইন ইবনে আহমাদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা আহমাদ ইবনে আলী আজ-জারান্দি আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল আল-বুন্দার বাগদাদে আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, খালিদ ইবনে ইউসুফ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা মুসা ইবনে উকবা থেকে, তিনি আবু হাজিম থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "আমার ওয়ারিশরা কোন দিনার বণ্টন করবে না। আমি আমার স্ত্রীদের ভরণপোষণ এবং আমার কর্মচারীদের খরচ মেটানোর পর যা রেখে যাব, তা সদকা হিসেবে গণ্য হবে।"
৬৪৭ - এই আব্দুর রাজ্জাক তার শহরের খতিব ছিলেন। তিনি বয়োবৃদ্ধ ছিলেন এবং প্রতি জুমুআয় মানুষকে উপদেশ প্রদান করতেন।
আমি তাকে তার ওয়াজ মাহফিলে বলতে শুনেছি: "বর্তমান যুগের আলেম হচ্ছে ঘুমন্ত ব্যক্তি, আর জাহেল হচ্ছে মৃত ব্যক্তি। একজন ঘুমন্ত ব্যক্তি কীভাবে একজন মৃত ব্যক্তিকে জাগ্রত করবে?"
তিনি আমার সামনে তার দাদার হস্তলিপিতে লেখা একটি কিতাব বের করলেন যা তার নিজের রচনা, কিতাবটির নাম তিনি দিয়েছেন 'কিতাবুদ দুরার'। এতে তিনি বাগন্দি আল-কাবির, কাসেম ইবনে জাকারিয়া আল-মুতাররিজ, হামিদ ইবনে শুআইব আল-বালখি এবং তাদের সমসাময়িকদের থেকে বর্ণনা করেছেন, যদিও এতে তার সরাসরি কোনো শ্রবণ (সামা') নেই। তিনি বলেছেন: আমার পিতা তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে এটি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন; আর এর দায়ভার তার ওপরই বর্তাবে। তিনি বাহ্যিকভাবে নেককার ছিলেন এবং তার শহরের অধিবাসীদের নিকট প্রশংসিত ছিলেন।
৬৪৮ - আবহারে আবু আল-মানাকিব আব্দুল মুনইম—যাকে আব্দুল মুমিনও বলা হয়—ইবনে আব্দুল বাকি ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল মুনইম ইবনে ঈসা ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ঈসা ইবনে আবু হাম্মাদ আল-আসাদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে মিহরান ইবনে আহমাদ আল-আমিদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু তাহের মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনুল আব্বাস আজ-জাহাবি বাগদাদে আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, আবুল কাসেম আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে...
'আবদ' দিয়ে শুরু হওয়া অন্যান্য নামসমূহ
৬৪৬ - আমাকে আবু সাঈদ আব্দুর রাজ্জাক ইবনুল হাসান ইবনে আহমাদ ইবনে আলী আজ-জারান্দি সেই শহরের জামে মসজিদে সংবাদ দিয়েছেন যে, আমার পিতা আবু মুহাম্মদ আল-হাসান ইবনে আহমাদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা আহমাদ ইবনুল হুসাইন আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা আল-হুসাইন ইবনে আহমাদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা আহমাদ ইবনে আলী আজ-জারান্দি আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল আল-বুন্দার বাগদাদে আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, খালিদ ইবনে ইউসুফ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা মুসা ইবনে উকবা থেকে, তিনি আবু হাজিম থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "আমার ওয়ারিশরা কোন দিনার বণ্টন করবে না। আমি আমার স্ত্রীদের ভরণপোষণ এবং আমার কর্মচারীদের খরচ মেটানোর পর যা রেখে যাব, তা সদকা হিসেবে গণ্য হবে।"
৬৪৭ - এই আব্দুর রাজ্জাক তার শহরের খতিব ছিলেন। তিনি বয়োবৃদ্ধ ছিলেন এবং প্রতি জুমুআয় মানুষকে উপদেশ প্রদান করতেন।
আমি তাকে তার ওয়াজ মাহফিলে বলতে শুনেছি: "বর্তমান যুগের আলেম হচ্ছে ঘুমন্ত ব্যক্তি, আর জাহেল হচ্ছে মৃত ব্যক্তি। একজন ঘুমন্ত ব্যক্তি কীভাবে একজন মৃত ব্যক্তিকে জাগ্রত করবে?"
তিনি আমার সামনে তার দাদার হস্তলিপিতে লেখা একটি কিতাব বের করলেন যা তার নিজের রচনা, কিতাবটির নাম তিনি দিয়েছেন 'কিতাবুদ দুরার'। এতে তিনি বাগন্দি আল-কাবির, কাসেম ইবনে জাকারিয়া আল-মুতাররিজ, হামিদ ইবনে শুআইব আল-বালখি এবং তাদের সমসাময়িকদের থেকে বর্ণনা করেছেন, যদিও এতে তার সরাসরি কোনো শ্রবণ (সামা') নেই। তিনি বলেছেন: আমার পিতা তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে এটি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন; আর এর দায়ভার তার ওপরই বর্তাবে। তিনি বাহ্যিকভাবে নেককার ছিলেন এবং তার শহরের অধিবাসীদের নিকট প্রশংসিত ছিলেন।
৬৪৮ - আবহারে আবু আল-মানাকিব আব্দুল মুনইম—যাকে আব্দুল মুমিনও বলা হয়—ইবনে আব্দুল বাকি ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল মুনইম ইবনে ঈসা ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ঈসা ইবনে আবু হাম্মাদ আল-আসাদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে মিহরান ইবনে আহমাদ আল-আমিদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু তাহের মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনুল আব্বাস আজ-জাহাবি বাগদাদে আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, আবুল কাসেম আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٠٢)