عَلِيِّ بْنِ مَهْدِيِّ بْنِ صَدَقَةَ الرَّقِّيُّ بِالرَّمْلَةِ ثَنَا أَبِي عَلِيُّ بْنُ مَهْدِيِّ بْنِ صَدَقَةَ ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا بِمَدِينَةِ الرَّسُولِ صلى الله عليه وسلم ثَنَا أَبِي مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ ثَنِي أَبِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمِّدٍ ثَنِي أَبِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ثَنِي أَبِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ثَنِي أَبِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ثَنِي أَبِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ اللَّهُ تبارك وتعالى لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ حِصْنِي وَمَنْ دَخَلَهُ أَمِنَ عَذَابِي
434 - أَبُو السَّمْحِ هَذَا مِنَ الْحُفَّاظِ الرَّحَّالِينَ فِي طَلَبِ الْحَدِيثِ أَدْرَكَ بِخُرَاسَانَ الْأَسَانِيدَ الْعَالِيَةَ ثُمَّ اسْتَوْطَنَ تُسْتَرَ وَالْكُتُبُ مِنْهُ عَلَى بُعْدٍ وَشَاخَ وَكَبُرَ وَحِيلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا وَمِنْ جُمْلَةِ شُيُوخِهِ أَبُو نَصْرٍ الْقُرَيْشِيُّ الرَّاوِي عَنْ زَاهِرِ بْنِ أَحْمَدَ السَّرْخَسِيِّ وَأَبُو عُمَرَ الْمُلَيْحِيُّ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْفَارِسِيُّ أَبْهَرَوَيَّانِ وَمَسْعُودُ بْنُ نَاصِرٍ السِّجْزِيُّ وَأَبُو الْحَسَنِ الْبَاوَرْدِيُّ الْبُوشَنْجِيُّ وَآخَرُونَ لَا يُحْصَوْنَ كَثْرَةً وَمَوْلِدُهُ بِالتِّيزِ وَهُوَ مِنْ أَوْلَادِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَأَمْلَى عَلَيَّ مِنْ نَسَبِهِ هَذَا الْقَدْرَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُبَيْبَانَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ جُمُعَةَ الْبَكْرِيُّ وَقَدْ عَلَّقْتُ عَنْهُ فَوَائِدَ كَثِيرَةً عَنْ شُيُوخِهِ وَقِطْعَةً صَالِحَةً مِنْ شِعْرِهِ وَشِعْرِ غَيْرِهِ فَمِنْ شِعْرِ غَيْرِهِ مَا أَنْشَدَنَا قَالَ أَنْشَدَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُظَفَّرِ الدَّاوُدِيُّ بِبُوشَنْجِ هَرَاةَ لِنَفْسِهِ
(كَانَ اجْتِمَاعُ النَّاسِ فِيمَا مَضَى … يُوَرِّثُ الْبَهْجَةَ وَالسَّلْوَهْ)
(فَانْقَلَبَ الْأَمْرُ إِلَى ضِدِّه … فَصَارَتِ السَّلْوَةُ فِي الخلوه) // السَّرِيع //
435 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْقَادِرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْبَغْدَادِيُّ بِمَكَّةَ ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَزَارَ مَرْدَ الصَّرِيفِينِيُّ إِمْلَاءً بِبَغْدَادَ أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هَارُونَ الدَّقَّاقُ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ أَنَا شُعْبَةُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ مِنْ ضُرٍّ أَصَابَهُ فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ فَاعِلًا فَلْيَقُلْ اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي
436 - هُوَ مِنْ بَيْتِ الرِّيَاسَةِ فِي الدِّينِ وَالْعِلْمِ وَقَدْ كَتَبْنَا عَنْ جَمَاعَةٍ مِنْ أَهْلِ
আলি ইবনে মাহদি ইবনে সাদাকা আর-রাক্কি রামলায় আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা আলি ইবনে মাহদি ইবনে সাদাকা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবুল হাসান আলি ইবনে মুসা আর-রিদা রাসুলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শহরে (মদিনায়) আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা মুসা ইবনে জাফর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা জাফর ইবনে মুহাম্মদ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা মুহাম্মদ ইবনে আলি আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা আলি ইবনে হুসাইন আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা হুসাইন ইবনে আলি আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা আলি ইবনে আবি তালিব (রা.) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তায়ালা বলেন, 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' হলো আমার দুর্গ, আর যে এতে প্রবেশ করবে সে আমার আজাব থেকে নিরাপদ থাকবে।
434 - এই আবু আস-সামহ হাদিস অন্বেষণে পরিভ্রমণকারী হাফেজদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি খোরাসানে উচ্চতর সনদসমূহ অর্জন করেন, অতঃপর তুস্তারে স্থায়ীভাবে বসবাস শুরু করেন। তবে কিতাবপত্র তার থেকে দূরে ছিল এবং তিনি বার্ধক্যে উপনীত হয়ে দুর্বল হয়ে পড়েছিলেন, যার ফলে তার ও তার কিতাবসমূহের মধ্যে ব্যবধান তৈরি হয়েছিল। তার শায়খদের মধ্যে রয়েছেন আবু নাসর আল-কুরাইশি—যিনি জাহির ইবনে আহমদ আস-সারখাসি থেকে বর্ণনা করেছেন, আবু উমর আল-মুলাইহি এবং আবু আবদুল্লাহ আল-ফারিসি—যিনি আবহারাওয়ানি, মাসউদ ইবনে নাসির আস-সিজজি, আবুল হাসান আল-বাওয়ারদি আল-বুশাঞ্জি এবং আরও অগণিত ব্যক্তি। তার জন্ম তিজ নামক স্থানে এবং তিনি আবু বকর সিদ্দিকের (রা.) বংশধরদের একজন। আবদুল্লাহ ইবনে হুবাইবান ইবনে হাসান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে হুসাইন ইবনে জুমুআ আল-বাকরি তার বংশপরম্পরার এই অংশটুকু আমাকে লিখিয়েছেন। আমি তার নিকট থেকে তার শায়খদের সূত্রে প্রাপ্ত অনেক শিক্ষণীয় বিষয় এবং তার নিজের ও অন্যের কবিতার এক বড় অংশ লিপিবদ্ধ করেছি। অন্যদের কবিতার মধ্যে যা তিনি আমাদের শুনিয়েছেন তা হলো, আবুল হাসান আবদুর রহমান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মুজাফফর আদ-দাউদি হিরাতের বুশাঞ্জে নিজের রচিত কবিতা আমাদের পাঠ করে শুনিয়েছেন:
(অতীতকালে মানুষের পারস্পরিক মেলামেশা ... আনন্দ ও প্রশান্তি দান করত)
(কিন্তু এখন পরিস্থিতি তার উল্টো হয়ে গেছে ... তাই নির্জনতাতেই এখন সুখ খুঁজে পাওয়া যায়) // আস-সারি’ ছন্দ //
435 - মক্কায় আবুল কাসিম আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে আবদুল কাদির ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ আল-বাগদাদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, বাগদাদে শ্রুতলিপি হিসেবে আবু মুহাম্মদ আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে হাজার মার্দ আস-সারিফিনি আমাদের বর্ণনা করেছেন যে, আবু হুসাইন মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে হারুন আদ-দাক্কাক আমাদের জানিয়েছেন, আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবদুল আজিজ আল-বাগাউয়ি আমাদের বর্ণনা করেছেন, আলি ইবনে জা'দ আমাদের বর্ণনা করেছেন, শু'বা আমাদের জানিয়েছেন সাবিত থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: তোমাদের কেউ যেন তার ওপর আপতিত কোনো বিপদের কারণে মৃত্যুর আকাঙ্ক্ষা না করে। যদি তাকে কিছু করতেই হয়, তবে সে যেন বলে, 'হে আল্লাহ, আমাকে ততক্ষণ পর্যন্ত জীবিত রাখুন যতক্ষণ জীবন আমার জন্য কল্যাণকর হয়, আর যখন মৃত্যু আমার জন্য কল্যাণকর হয় তখন আমাকে তুলে নিন'।
436 - তিনি দ্বীন ও ইলমের এক নেতৃত্বস্থানীয় পরিবারের সন্তান। আমরা এই পরিবারের একদল সদস্যের নিকট থেকে লিখেছি...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٤٢)