- زيادته في المسجد الحرام (1) (سنة 26 هـ/ 647 م) :
كان المسجد الحرام فناء حول الكعبة، وفناء للطائفين، ولم يكن له على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر رضي الله عنه جدار يحيط به، وكانت الدور محدقة به، وبين الدور أبواب يدخل الناس من كل ناحية، فلما استخلف عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وكثر الناس وسع المسجد واشترى دوراً وهدمها وزادها فيه واتخذ للمسجد جداراً قصيراً دون القامة، وكانت المصابيح توضع عليه، وكان عمر رضي الله عنه أول من اتخذ الجدار للمسجد الحرام.
فلما استخلف عثمان رضي الله عنه ابتاع منازل ووسعه بها أيضاً، وبنى المسجد الحرام، والأروقة، فكان عثمان رضي الله عنه أول من اتخذ للمسجد الأروقة (2) . وكانت كسوة الكعبة في الجاهلية الأنطاع (3) والمغافر، فكساها رسول اللَّه الثياب اليمانية، ثم كساها عمر وعثمان القُباطي (4) .--------------------------------------------
(1) الطبري، تاريخ الأمم والملوك ج 2/ص 595، ابن الأثير، الكامل في التاريخ ص 481، السيوطي، تاريخ الخلفاء 123، الذهبي، تاريخ الإسلام ج 3/ص 315.
(2) ابن الأثير، الكامل في التاريخ ج 3/ص 43.
(3) الأنطاع: بُسط من الأديم أي الجلد.
(4) القُباطي: ثياب من كتان نُسجت في مصر. [القاموس المحيط، مادة: قبط] .
كان المسجد الحرام فناء حول الكعبة، وفناء للطائفين، ولم يكن له على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر رضي الله عنه جدار يحيط به، وكانت الدور محدقة به، وبين الدور أبواب يدخل الناس من كل ناحية، فلما استخلف عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وكثر الناس وسع المسجد واشترى دوراً وهدمها وزادها فيه واتخذ للمسجد جداراً قصيراً دون القامة، وكانت المصابيح توضع عليه، وكان عمر رضي الله عنه أول من اتخذ الجدار للمسجد الحرام.
فلما استخلف عثمان رضي الله عنه ابتاع منازل ووسعه بها أيضاً، وبنى المسجد الحرام، والأروقة، فكان عثمان رضي الله عنه أول من اتخذ للمسجد الأروقة (2) . وكانت كسوة الكعبة في الجاهلية الأنطاع (3) والمغافر، فكساها رسول اللَّه الثياب اليمانية، ثم كساها عمر وعثمان القُباطي (4) .--------------------------------------------
(1) الطبري، تاريخ الأمم والملوك ج 2/ص 595، ابن الأثير، الكامل في التاريخ ص 481، السيوطي، تاريخ الخلفاء 123، الذهبي، تاريخ الإسلام ج 3/ص 315.
(2) ابن الأثير، الكامل في التاريخ ج 3/ص 43.
(3) الأنطاع: بُسط من الأديم أي الجلد.
(4) القُباطي: ثياب من كتان نُسجت في مصر. [القاموس المحيط، مادة: قبط] .
মাসজিদুল হারামে তাঁর সম্প্রসারণ (১) (২৬ হিজরি/ ৬৪৭ খ্রিস্টাব্দ):
মাসজিদুল হারাম ছিল কাবার চারপাশের একটি প্রাঙ্গণ এবং তাওয়াফকারীদের জন্য একটি চত্বর। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহুর যুগে এর চারপাশ ঘিরে কোনো দেয়াল ছিল না। এর চারপাশে বাড়িঘর ছিল এবং বাড়িগুলোর মাঝখানে কিছু প্রবেশপথ ছিল যার মাধ্যমে মানুষ সব দিক থেকে প্রবেশ করত। অতঃপর যখন উমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু খলিফা নিযুক্ত হলেন এবং মানুষের সংখ্যা বৃদ্ধি পেল, তখন তিনি মসজিদটি সম্প্রসারিত করলেন। তিনি কিছু বাড়ি ক্রয় করে তা ভেঙে ফেললেন এবং মসজিদের সাথে যুক্ত করলেন। তিনি মসজিদের জন্য মানুষের উচ্চতার চেয়ে নিচু একটি দেয়াল নির্মাণ করেন, যার ওপর চেরাগ রাখা হতো। উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু-ই সর্বপ্রথম মাসজিদুল হারামের জন্য দেয়াল নির্মাণ করেছিলেন।
অতঃপর যখন উসমান রাদিয়াল্লাহু আনহু খলিফা নিযুক্ত হলেন, তখন তিনিও কিছু বাড়ি ক্রয় করে এর মাধ্যমে মসজিদকে সম্প্রসারিত করেন এবং মাসজিদুল হারাম ও এর বারান্দাসমূহ নির্মাণ করেন। উসমান রাদিয়াল্লাহু আনহু-ই সর্বপ্রথম মসজিদের জন্য বারান্দার (২) ব্যবস্থা করেন। জাহেলি যুগে কাবার গিলাফ ছিল চামড়ার তৈরি গালিচা (৩) ও মাগাফির। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একে ইয়ামানি কাপড় দিয়ে আচ্ছাদিত করেন। অতঃপর উমর ও উসমান একে কুবাতী (৪) কাপড় দিয়ে আবৃত করেন।--------------------------------------------
(১) তাবারী, তারিখুল উমাম ওয়াল মুলুক, ২য় খণ্ড/পৃষ্ঠা ৫৯৫; ইবনুল আসীর, আল-কামিল ফিত তারিখ, পৃষ্ঠা ৪৮১; সুয়ূতী, তারিখুল খুলাফা, ১২৩; যাহাবী, তারিখুল ইসলাম, ৩য় খণ্ড/পৃষ্ঠা ৩১৫।
(২) ইবনুল আসীর, আল-কামিল ফিত তারিখ, ৩য় খণ্ড/পৃষ্ঠা ৪৩।
(৩) আল-আনতা': চামড়া দিয়ে তৈরি বিছানা বা গালিচা।
(৪) আল-কুবাতী: মিসরে বয়নকৃত তিসির (লিনেন) কাপড়। [আল-কামুসুল মুহিত, মূলশব্দ: কুবত]।
মাসজিদুল হারাম ছিল কাবার চারপাশের একটি প্রাঙ্গণ এবং তাওয়াফকারীদের জন্য একটি চত্বর। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহুর যুগে এর চারপাশ ঘিরে কোনো দেয়াল ছিল না। এর চারপাশে বাড়িঘর ছিল এবং বাড়িগুলোর মাঝখানে কিছু প্রবেশপথ ছিল যার মাধ্যমে মানুষ সব দিক থেকে প্রবেশ করত। অতঃপর যখন উমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু খলিফা নিযুক্ত হলেন এবং মানুষের সংখ্যা বৃদ্ধি পেল, তখন তিনি মসজিদটি সম্প্রসারিত করলেন। তিনি কিছু বাড়ি ক্রয় করে তা ভেঙে ফেললেন এবং মসজিদের সাথে যুক্ত করলেন। তিনি মসজিদের জন্য মানুষের উচ্চতার চেয়ে নিচু একটি দেয়াল নির্মাণ করেন, যার ওপর চেরাগ রাখা হতো। উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু-ই সর্বপ্রথম মাসজিদুল হারামের জন্য দেয়াল নির্মাণ করেছিলেন।
অতঃপর যখন উসমান রাদিয়াল্লাহু আনহু খলিফা নিযুক্ত হলেন, তখন তিনিও কিছু বাড়ি ক্রয় করে এর মাধ্যমে মসজিদকে সম্প্রসারিত করেন এবং মাসজিদুল হারাম ও এর বারান্দাসমূহ নির্মাণ করেন। উসমান রাদিয়াল্লাহু আনহু-ই সর্বপ্রথম মসজিদের জন্য বারান্দার (২) ব্যবস্থা করেন। জাহেলি যুগে কাবার গিলাফ ছিল চামড়ার তৈরি গালিচা (৩) ও মাগাফির। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একে ইয়ামানি কাপড় দিয়ে আচ্ছাদিত করেন। অতঃপর উমর ও উসমান একে কুবাতী (৪) কাপড় দিয়ে আবৃত করেন।--------------------------------------------
(১) তাবারী, তারিখুল উমাম ওয়াল মুলুক, ২য় খণ্ড/পৃষ্ঠা ৫৯৫; ইবনুল আসীর, আল-কামিল ফিত তারিখ, পৃষ্ঠা ৪৮১; সুয়ূতী, তারিখুল খুলাফা, ১২৩; যাহাবী, তারিখুল ইসলাম, ৩য় খণ্ড/পৃষ্ঠা ৩১৫।
(২) ইবনুল আসীর, আল-কামিল ফিত তারিখ, ৩য় খণ্ড/পৃষ্ঠা ৪৩।
(৩) আল-আনতা': চামড়া দিয়ে তৈরি বিছানা বা গালিচা।
(৪) আল-কুবাতী: মিসরে বয়নকৃত তিসির (লিনেন) কাপড়। [আল-কামুসুল মুহিত, মূলশব্দ: কুবত]।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٢)