আল্লাহ যেন এর মাধ্যমে মুসলিমদের দুটি বিশাল দলের মাঝে মীমাংসা করে দেবেন"(১)। অতএব, তিনি (রাযিয়াল্লাহু আনহু) যখন ত্যাগ করেছিলেন
খিলাফত, তখন আমাদের কেউ কি দুনিয়ার নগণ্য সম্পদের বিনিময়ে তার ভাইয়ের জন্য তা ত্যাগ করতে পারে না?!
আর বিরোধ দূর করার অন্যতম বিষয় হলো মুনাযারা (তর্ক-আলোচনা)। আমরা দেখেছি কীভাবে আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে খাওয়ারিজদের নিকট তাদের সাথে মুনাযারা করার জন্য পাঠিয়েছিলেন। তিনি তাদের উদ্দেশ্যে বের হলেন এবং তাদের নিকট পৌঁছালেন, যখন তারা তাদের আবাসে সমবেত হয়ে বিশ্রাম নিচ্ছিল। তিনি তাদের জিজ্ঞাসা করলেন, কেন তারা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চাচাতো ভাই ও জামাতা এবং মুহাজির ও আনসারদের ওপর রাগান্বিত? তিনি তাদের সাথে মুনাযারা ও বিতর্ক করলেন এবং তাদের যুক্তি খণ্ডন করে পরাস্ত করলেন; ফলে তাদের মধ্য থেকে দুই হাজার মানুষ (সঠিক পথে) ফিরে এল।
আর এই মুনাযারা উভয় পক্ষের আলেমদের মধ্যে হওয়া উচিত, এবং সেই সময়ে জ্ঞানহীন ব্যক্তির নীরব থাকা আবশ্যক। যিনি বলেছেন তিনি কতই না চমৎকার বলেছেন: "যদি অজ্ঞ ব্যক্তি নীরব থাকত, তবে মতভেদ দূর হয়ে যেত।" পক্ষান্তরে, যখন কোনো 'রুওয়াইবিযা' (অযোগ্য ব্যক্তি) কথা বলে, তখন তার কথা দীর্ঘ হয় এবং তাতে শৃঙ্খলা কমে যায়, ফলে তার শেষ কথা শুরুর কথার বিরোধী হয়ে দাঁড়ায় এবং তা মতভেদের ফাটলকে আরও প্রশস্ত করে দেয়।
বিরোধ নিরসনের আরেকটি মাধ্যম হলো উত্তম কথা বলা। মহান আল্লাহ বলেন: {আর মানুষের সাথে সুন্দরভাবে কথা বলো (৮৩)} [আল-বাকারাহ], এবং আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {আর আমার বান্দাদের বলো তারা যেন এমন কথা বলে যা অত্যন্ত সুন্দর (৫৩)} [আল-ইসরা]।
আর লক্ষ্য করুন কীভাবে মহান আল্লাহ একটি উত্তম বাক্যকে একটি উত্তম বৃক্ষের সাথে তুলনা করেছেন যা ফল
দান করে। সুতরাং উত্তম বাক্যের সুফল ও প্রভাব রয়েছে। আল্লাহ তাআলা বলেন: {তুমি কি লক্ষ্য করোনি আল্লাহ কীভাবে উপমা দিয়েছেন? উত্তম বাক্য একটি উত্তম বৃক্ষের ন্যায়, যার মূল সুদৃঢ় এবং যার শাখা আকাশে বিস্তৃত (২৪) যা তার প্রতিপালকের নির্দেশে প্রতি সময়ে ফল দান করে (২৫)} [ইবরাহীম]।--------------------------------------------
(১) বুখারী "সহীহ আল-বুখারী" (খণ্ড ২/খণ্ড ৩/পৃষ্ঠা ১৭০) কিতাবুস সুলহ (মীমাংসা অধ্যায়)।