নিশ্চয়ই এটি দুর্গন্ধযুক্ত।"
সাহাবীগণ (আল্লাহ তাঁদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন), যদিও তাঁদের নামকরণে ভিন্নতা ছিল, তাঁরা বিভিন্ন দল বা উপদলে বিভক্ত ছিলেন না। বরং তাঁরা ছিলেন এক একক জাতি, এবং তাঁরা ছিলেন আল্লাহর কাছে সর্বোত্তম ও সবচেয়ে সম্মানিত জাতি: {তোমরাই হলে সর্বোত্তম জাতি, মানবজাতির কল্যাণের জন্য যাদের উদ্ভব ঘটানো হয়েছে (১১০)} [আল-ইমরান]। তাঁদের আকিদাহ ছিল এক, এবং তাঁদের অন্তরগুলো ছিল এক ব্যক্তির অন্তরের মতো। তাঁদের মধ্যে কোনো বিদ্বেষ বা ঘৃণা ছিল না। তাঁদের আবাসভূমি ভিন্ন হলেও তাঁদের অন্তরগুলো ছিল ঐক্যবদ্ধ। তাঁরা সেই রহমতপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যাদের সম্পর্কে আল্লাহ তাআলা তাঁর কিতাবে ব্যতিক্রম উল্লেখ করেছেন: {তারা সর্বদা মতভেদ করতেই থাকবে (১১৮), তবে তারা নয় যাদের ওপর আপনার রব দয়া করেছেন (১১৯)} [হুদ]।
আর আল্লাহ তাআলা তাঁদের সকলকে 'মুসলিম' নামে অভিহিত করেছেন: {তিনিই তোমাদের নামকরণ করেছেন মুসলিম (৭৮)} [হজ]। তিনি তাঁদের 'মুমিন' হিসেবেও অভিহিত করেছেন: {মুমিনরা তো পরস্পর ভাই ভাই (১০)} [হুজুরাত]। সুতরাং লক্ষ্য করুন, কীভাবে ইসলাম এবং ঈমানের ভ্রাতৃত্বের মাধ্যমে তিনি তাঁদের একত্রিত করেছেন।
আল-কুরআনে অবতীর্ণ হয়েছে: {ঐ ব্যক্তির চেয়ে কার কথা উত্তম, যে আল্লাহর দিকে আহ্বান করে, নেক আমল করে এবং বলে, 'নিশ্চয়ই আমি মুসলিমদের অন্তর্ভুক্ত' (৩৩)} [ফুসসিলাত]। সুতরাং আল্লাহর কাছে ঐ ব্যক্তির চেয়ে কথা, কাজ ও মর্যাদায় আর কেউ উত্তম নয় যে আল্লাহর দিকে আহ্বান করে, নেক আমল করে এবং বলে যে সে মুসলিমদের অন্তর্ভুক্ত একজন মুসলিম, অমুক অমুক দলের নয়।
আল-ওয়ালা ওয়াল-বারা (বন্ধুত্ব ও বিচ্ছেদ) এর অর্থ এই নয় যে আমরা একটি নির্দিষ্ট দলের সাথে সখ্যতা রাখব আর অন্য দলগুলোর সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করব। বরং 'ওয়ালা' বা বন্ধুত্ব হলো আমরা আল্লাহ তাআলা, তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং যারা ঈমান এনেছে তাদের সাথে সখ্যতা রাখব। আল্লাহ তাআলা বলেন: {তোমাদের বন্ধু তো কেবল আল্লাহ, তাঁর রাসূল এবং মুমিনগণ (৫৫)} [আল-মায়িদাহ]। আমর ইবনুল আস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে গোপনে নয় বরং উচ্চৈঃস্বরে বলতে শুনেছি: "সাবধান! অমুক বংশের লোক—অর্থাৎ অমুক ব্যক্তিরা—আমার বন্ধু নয়; বরং..."