ক. চরমপন্থী মুরজিয়াদের মাযহাব: তাদের মধ্যে কেউ কেউ বলেন: যে ব্যক্তি "লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ, মুহাম্মাদুর রাসুলুল্লাহ বলবে, আল্লাহ যা হারাম করেছেন তা হারাম বলে মানবে এবং আল্লাহ যা হালাল করেছেন তা হালাল বলে মানবে, সে মৃত্যুবরণ করলে জান্নাতে প্রবেশ করবে; যদিও সে ব্যভিচার করে, চুরি করে, হত্যা করে, মদ পান করে, সতী-সাধ্বী নারীর প্রতি অপবাদ দেয় এবং সালাত, যাকাত ও সিয়াম ত্যাগ করে—যদি সে এগুলোর আবশ্যকতা স্বীকার করে এবং তওবা করতে দেরি করে। তার কবিরা গুনাহে লিপ্ত হওয়া, ফরজ কাজ বর্জন করা এবং অশ্লীল কাজে লিপ্ত হওয়া তার কোনো ক্ষতি করবে না।" তারা মনে করে যে, কবিরা গুনাহকারী ব্যক্তি পূর্ণাঙ্গ ঈমানের অধিকারী মুমিন। তারা কবিরা গুনাহকারী এবং সেই পূর্ণাঙ্গ মুমিনের মধ্যে কোনো পার্থক্য করে না, যে আনুগত্যসমূহ পালন করেছে এবং হারাম কাজসমূহ বর্জন করেছে।
খ. খারেজিদের মাযহাব: "তারা দাবি করে যে, মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উম্মতের মধ্যে যারা কোনো গুনাহ করবে, সে কাফের এবং সে চিরকাল জাহান্নামে থাকবে।"
গ. মুতাজিলাদের মাযহাব: দুনিয়াতে কবিরা গুনাহকারীর বিধান হলো: সে দুই অবস্থানের মাঝামাঝি একটি অবস্থানে থাকবে এবং তার নাম হবে দুই নামের মাঝামাঝি একটি নাম। তার নাম কাফেরও হবে না, আবার মুমিনও হবে না; বরং তাকে ফাসেক বলা হবে। তেমনিভাবে তার বিধান কাফেরের বিধান হবে না, আবার মুমিনের বিধানও হবে না। তারা বলেছে: যদি সে তওবা করার আগে দুনিয়া থেকে বিদায় নেয়, তবে সে কাফেরদের সাথে চিরকাল জাহান্নামে থাকবে।
দ্বিতীয়ত: তাদের ভ্রান্ত মতামত ও আকিদা খণ্ডনে সাম'আনী-র প্রচেষ্টার বর্ণনা:
১. মুতাজিলারা তাদের ভ্রান্ত আকিদা সাব্যস্ত করার জন্য কিছু আয়াতের ওপর নির্ভর করা, যার মধ্যে রয়েছে:--------------------------------------------
(১) আল-মালতি: আত-তানবিহ ওয়া আর-রদ্দ: ৪৩, আল-উমরানি: আল-ইনতিসার: ৩/ ৬৬৭, ইবনে আবিল ইযয: আত-তহবিয়্যাহ: ২৯৭
(২) আল-ইসফারায়িনি: আত-তাবসির ফিদ দ্বীন: ৪৫, আল-উমরানি: আল-ইনতিসার: ৩/ ৬৬৮, ইবনে আবিল ইযয: শরহুত তহবিয়্যাহ: ৩০২
(৩) আল-ইজি: আল-মাওয়াফিফ: ৩/ ৫৪৮, আল-ইসফারায়িনি: আত-তাবসির ফিদ দ্বীন: ৬৫