واستدل له بكثير من دلائل القرآن الكريم، والسنة المطهرة، قال تعالى: {يَاأَيُّهَا الْإِنْسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ} [الانشقاق:6]، قال قتادة: أي: فملاق عملك من خير وشر، ثم قال تعالى: {فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ (7) فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا} [الانشقاق:7 - 8]، أي: هيناً، وقيل في اليسير: هو أن يقبل الحسنات، وتجاوز عن السيئات، ثم قال: {وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ} [الانشقاق:10]، قال مجاهد: يخلع يده اليمنى، ويجعل يده اليسرى وراء ظهره، فيوضع كتابه فيها، وقال الكلبي: تُغل يده اليمنى، ويوضع كتابه في شماله وراء ظهره.(1)
وقال تعالى: {وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ} [التكوير:10]، يقول السمعاني: " يعني على الخلائق، فمنهم من يُعطى بيمينه، ومنهم من يُعطى بشماله "(2)، وقال تعالى: {هَذَا كِتَابُنَا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} [الجاثية:29]، أي: يُظهر ما عملتم بالحق.(3)
4 ـ وأجمع العلماء على أن الصراط حق، وهو جسر ممدود على جهنم، يجوز عليه العباد بقدر أعمالهم، وأنهم يتفاوتون بالإبطاء والسرعة على قدر ذلك.(4)--------------------------------------------
(1) السمعاني: تفسير القرآن: 6/ 88 - 90
(2) السمعاني: تفسير القرآن: 6/ 168
(3) السمعاني: تفسير القرآن: 5/ 144
(4) ابن القطان: الإقناع: 1/ 55
وقال تعالى: {وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ} [التكوير:10]، يقول السمعاني: " يعني على الخلائق، فمنهم من يُعطى بيمينه، ومنهم من يُعطى بشماله "(2)، وقال تعالى: {هَذَا كِتَابُنَا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} [الجاثية:29]، أي: يُظهر ما عملتم بالحق.(3)
4 ـ وأجمع العلماء على أن الصراط حق، وهو جسر ممدود على جهنم، يجوز عليه العباد بقدر أعمالهم، وأنهم يتفاوتون بالإبطاء والسرعة على قدر ذلك.(4)--------------------------------------------
(1) السمعاني: تفسير القرآن: 6/ 88 - 90
(2) السمعاني: تفسير القرآن: 6/ 168
(3) السمعاني: تفسير القرآن: 5/ 144
(4) ابن القطان: الإقناع: 1/ 55
এর সপক্ষে পবিত্র কুরআনের অনেক দলিল এবং পবিত্র সুন্নাহর প্রমাণাদি দ্বারা দলিল পেশ করা হয়েছে। মহান আল্লাহ বলেন: {হে মানুষ, নিশ্চয়ই তুমি তোমার রবের নিকট পৌঁছাতে কঠোর সাধনা করছ, অতঃপর তুমি তাঁর সাক্ষাৎ পাবে} [আল-ইনশিকাক: ৬]। কাতাদাহ বলেন: অর্থাৎ, তুমি তোমার ভালো ও মন্দ আমলের সাক্ষাৎ পাবে। অতঃপর মহান আল্লাহ বলেন: {অতঃপর যার আমলনামা তার ডান হাতে দেওয়া হবে, অচিরেই তার হিসাব সহজভাবে নেওয়া হবে} [আল-ইনশিকাক: ৭ - ৮], অর্থাৎ: সহজভাবে। আর 'সহজ' হিসাব সম্পর্কে বলা হয়েছে: তা হলো নেক আমলসমূহ কবুল করা এবং গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া। অতঃপর তিনি বলেন: {আর যাকে তার আমলনামা তার পিঠের পেছন দিক থেকে দেওয়া হবে} [আল-ইনশিকাক: ১০]। মুজাহিদ বলেন: তার ডান হাতটি উপড়ে ফেলা হবে এবং তার বাম হাতটি তার পিঠের পেছনে রাখা হবে, অতঃপর সেখানে তার আমলনামা রাখা হবে। আর কালবী বলেন: তার ডান হাতটি শিকলবদ্ধ করা হবে এবং তার আমলনামা তার বাম হাতে তার পিঠের পেছন দিক দিয়ে দেওয়া হবে।(১)
মহান আল্লাহ বলেন: {আর যখন আমলনামাসমূহ উন্মুক্ত করা হবে} [আত-তাকওয়ীর: ১০]। আস-সামআনী বলেন: "অর্থাৎ সৃষ্টিজীবের সামনে; তখন তাদের মধ্যে কাউকে তার ডান হাতে আমলনামা দেওয়া হবে এবং কাউকে তার বাম হাতে দেওয়া হবে।"(২) মহান আল্লাহ আরও বলেন: {এটি আমাদের কিতাব, যা তোমাদের বিরুদ্ধে সত্য সাক্ষ্য দেবে। নিশ্চয়ই আমরা তোমরা যা করতে তা লিপিবদ্ধ করতাম} [আল-জাসিয়া: ২৯]। অর্থাৎ: তোমরা যা করতে তা সত্যের সাথে প্রকাশ করা হবে।(৩)
৪- উলামায়ে কেরাম এ বিষয়ে ঐকমত্য পোষণ করেছেন যে, সিরাত সত্য। এটি জাহান্নামের ওপর প্রসারিত একটি সেতু, যা বান্দারা তাদের আমল অনুযায়ী পার হবে। আর আমল অনুযায়ী তাদের ধীরগতি ও দ্রুতগতির মধ্যে তারতম্য ঘটবে।(৪)--------------------------------------------
(১) আস-সামআনী: তাফসিরুল কুরআন: ৬/ ৮৮ - ৯০
(২) আস-সামআনী: তাফসিরুল কুরআন: ৬/ ১৬৮
(৩) আস-সামআনী: তাফসিরুল কুরআন: ৫/ ১৪৪
(৪) ইবনুল কাত্তান: আল-ইকনা: ১/ ৫৫
মহান আল্লাহ বলেন: {আর যখন আমলনামাসমূহ উন্মুক্ত করা হবে} [আত-তাকওয়ীর: ১০]। আস-সামআনী বলেন: "অর্থাৎ সৃষ্টিজীবের সামনে; তখন তাদের মধ্যে কাউকে তার ডান হাতে আমলনামা দেওয়া হবে এবং কাউকে তার বাম হাতে দেওয়া হবে।"(২) মহান আল্লাহ আরও বলেন: {এটি আমাদের কিতাব, যা তোমাদের বিরুদ্ধে সত্য সাক্ষ্য দেবে। নিশ্চয়ই আমরা তোমরা যা করতে তা লিপিবদ্ধ করতাম} [আল-জাসিয়া: ২৯]। অর্থাৎ: তোমরা যা করতে তা সত্যের সাথে প্রকাশ করা হবে।(৩)
৪- উলামায়ে কেরাম এ বিষয়ে ঐকমত্য পোষণ করেছেন যে, সিরাত সত্য। এটি জাহান্নামের ওপর প্রসারিত একটি সেতু, যা বান্দারা তাদের আমল অনুযায়ী পার হবে। আর আমল অনুযায়ী তাদের ধীরগতি ও দ্রুতগতির মধ্যে তারতম্য ঘটবে।(৪)--------------------------------------------
(১) আস-সামআনী: তাফসিরুল কুরআন: ৬/ ৮৮ - ৯০
(২) আস-সামআনী: তাফসিরুল কুরআন: ৬/ ১৬৮
(৩) আস-সামআনী: তাফসিরুল কুরআন: ৫/ ১৪৪
(৪) ইবনুল কাত্তান: আল-ইকনা: ১/ ৫৫
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 597)