মহান আল্লাহর বাণী: (তিনি বললেন, নিশ্চয় আমি আপনাকে মানুষের জন্য ইমাম নিযুক্ত করছি), আস-সামআনী বলেছেন: অর্থাৎ কল্যাণের ক্ষেত্রে। আর রূপক অর্থে অকল্যাণের ক্ষেত্রেও ইমাম হতে পারে(১).
- মহান আল্লাহর বাণী: (নাকি অন্তরের উপর সেগুলোর তালা লেগে আছে?), আস-সামআনী বলেছেন: বরং অন্তরের উপর সেগুলোর তালা রয়েছে, আর এটি রূপক অর্থের অন্তর্ভুক্ত(২).
- মহান আল্লাহর বাণী: (আর আমি রাতকে করেছি আবরণ), আস-সামআনী বলেছেন: অর্থাৎ তোমাদের জন্য পর্দা স্বরূপ, আর এটি রূপক অর্থে বর্ণিত হয়েছে(৩), এ রকম আরও অনেক উদাহরণ রয়েছে।
চতুর্থ অধ্যায়: রাসুলগণের প্রতি ঈমান
প্রথম পরিচ্ছেদ: রাসুল ও নবীর সংজ্ঞা এবং তাঁদের উভয়ের মধ্যে পার্থক্য
প্রথম অনুচ্ছেদ: নবী ও রাসুলের সংজ্ঞা
দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ: নবী ও রাসুলের মধ্যে পার্থক্য
দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ: পবিত্র কুরআনে বর্ণিত নবীদের নাম... এবং তাঁদের নবুওয়াত প্রমাণ
তৃতীয় পরিচ্ছেদ: নবীগণের বৈশিষ্ট্যসমূহ — তাঁদের প্রতি সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক
প্রথম অনুচ্ছেদ: অভিন্ন বৈশিষ্ট্য ও গুণাবলি
দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ: ওহী
তৃতীয় অনুচ্ছেদ: ইসমা (নিষ্পাপতা)
চতুর্থ অনুচ্ছেদ: মুজিজাসমূহ
পঞ্চম অনুচ্ছেদ: নবী মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর প্রতি ঈমান

চতুর্থ অধ্যায়: রাসুলগণের (আলাইহিমুস সালাম) প্রতি ঈমান:

রাসুলগণের (আলাইহিমুস সালাম) প্রতি ঈমান আনা ঈমানের অন্যতম একটি স্তম্ভ। কোনো বান্দার ঈমান ততক্ষণ পর্যন্ত সঠিক হবে না, যতক্ষণ না সে তাঁদের প্রতি ঈমান আনবে। এই কারণেই মহান আল্লাহ, "নিজের ওপর এটি অবধারিত করেছেন যে, রাসুলগণের প্রতি ঈমান আনয়ন ব্যতিরেকে তিনি কোনো ঈমান কবুল করবেন না। আর যে ব্যক্তি তা করবে না সে কাফির। কেননা আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "{নিশ্চয় যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসুলগণের মধ্যে পার্থক্য করতে চায় এবং বলে যে, আমরা কতকের প্রতি ঈমান আনি আর কতককে অস্বীকার করি এবং এর মাঝামাঝি কোনো পথ অবলম্বন করতে চায়, তারাই প্রকৃতপক্ষে কাফির।} [আন-নিসা: ১৫০-১৫১]"(৪).--------------------------------------------
(১) - আস-সামআনী: পূর্বোক্ত উৎস: ১/ ১৩৫
(২) - আস-সামআনী: পূর্বোক্ত উৎস: ৫/ ১৮১
(৩) - আস-সামআনী: পূর্বোক্ত উৎস: ৬/ ১৩৬
(৪) আল-কাসরী: শুআবুল ঈমান: ২৯৭