الفصل الثالث: الإيمان بالكتب:
الإيمان بالكتب الإلهية، ركن ركين من أصول الإيمان، لا يصح إيمان عبد، حتى يؤمن بها، " والإيمان بسائر الكتب واجب؛ لأنه وحي من عند الله تعالى(1)، قال تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ} [النساء:136]، يقول السمعاني: " قوله تعالى: " وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ " يعني: القرآن، " والكتاب الذي أنزل من قبل " يعني: الكتب المنزلة من قبل القرآن "(2).--------------------------------------------
(1) القصري: شعب الإيمان: 303
(2) السمعاني: تفسير القرآن: 1/ 490
الإيمان بالكتب الإلهية، ركن ركين من أصول الإيمان، لا يصح إيمان عبد، حتى يؤمن بها، " والإيمان بسائر الكتب واجب؛ لأنه وحي من عند الله تعالى(1)، قال تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ} [النساء:136]، يقول السمعاني: " قوله تعالى: " وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ " يعني: القرآن، " والكتاب الذي أنزل من قبل " يعني: الكتب المنزلة من قبل القرآن "(2).--------------------------------------------
(1) القصري: شعب الإيمان: 303
(2) السمعاني: تفسير القرآن: 1/ 490
তৃতীয় পরিচ্ছেদ: কিতাবসমূহের প্রতি ঈমান:
আসমানী কিতাবসমূহের প্রতি ঈমান আনা ঈমানের মূলনীতিগুলোর মধ্যে একটি সুদৃঢ় রুকন। কোনো বান্দার ঈমান ততক্ষণ পর্যন্ত সঠিক হবে না, যতক্ষণ না সে এগুলোর প্রতি ঈমান আনবে। "এবং অন্যান্য সকল কিতাবের প্রতি ঈমান আনা ওয়াজিব; কারণ সেগুলো আল্লাহ তাআলার পক্ষ থেকে ওহী(১)। আল্লাহ তাআলা বলেন: {হে মুমিনগণ, তোমরা আল্লাহর প্রতি, তাঁর রাসূলের প্রতি এবং সেই কিতাবের প্রতি ঈমান আনো যা তিনি তাঁর রাসূলের ওপর অবতীর্ণ করেছেন এবং সেই কিতাবের প্রতিও যা তিনি ইতিপূর্বে অবতীর্ণ করেছেন} [আন-নিসা: ১৩৬]। সামআনী বলেন: "আল্লাহ তাআলার বাণী: 'এবং সেই কিতাবের প্রতি যা তিনি তাঁর রাসূলের ওপর অবতীর্ণ করেছেন' অর্থাৎ: কুরআন, এবং 'সেই কিতাবের প্রতি যা ইতিপূর্বে অবতীর্ণ করেছেন' অর্থাৎ: কুরআনের পূর্বে অবতীর্ণ কিতাবসমূহ"(২)।--------------------------------------------
(১) আল-কাসরী: শুআবুল ঈমান: ৩০৩
(২) আস-সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ১/ ৪৯০
আসমানী কিতাবসমূহের প্রতি ঈমান আনা ঈমানের মূলনীতিগুলোর মধ্যে একটি সুদৃঢ় রুকন। কোনো বান্দার ঈমান ততক্ষণ পর্যন্ত সঠিক হবে না, যতক্ষণ না সে এগুলোর প্রতি ঈমান আনবে। "এবং অন্যান্য সকল কিতাবের প্রতি ঈমান আনা ওয়াজিব; কারণ সেগুলো আল্লাহ তাআলার পক্ষ থেকে ওহী(১)। আল্লাহ তাআলা বলেন: {হে মুমিনগণ, তোমরা আল্লাহর প্রতি, তাঁর রাসূলের প্রতি এবং সেই কিতাবের প্রতি ঈমান আনো যা তিনি তাঁর রাসূলের ওপর অবতীর্ণ করেছেন এবং সেই কিতাবের প্রতিও যা তিনি ইতিপূর্বে অবতীর্ণ করেছেন} [আন-নিসা: ১৩৬]। সামআনী বলেন: "আল্লাহ তাআলার বাণী: 'এবং সেই কিতাবের প্রতি যা তিনি তাঁর রাসূলের ওপর অবতীর্ণ করেছেন' অর্থাৎ: কুরআন, এবং 'সেই কিতাবের প্রতি যা ইতিপূর্বে অবতীর্ণ করেছেন' অর্থাৎ: কুরআনের পূর্বে অবতীর্ণ কিতাবসমূহ"(২)।--------------------------------------------
(১) আল-কাসরী: শুআবুল ঈমান: ৩০৩
(২) আস-সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ১/ ৪৯০
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 486)