এবং মহান আল্লাহ মুশরিকদের বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করতে নিষেধ করে বলেছেন: "তারা চায় যে তোমরাও কুফরি করো যেমন তারা কুফরি করেছে, যাতে তোমরা সমান হয়ে যাও। সুতরাং আল্লাহর পথে হিজরত না করা পর্যন্ত তাদের মধ্য থেকে কাউকে বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করো না" (আন-নিসা: ৮৯), সামআনী বলেন:
"'সুতরাং তাদের মধ্য থেকে কাউকে বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করো না'—তিনি তাদের সাথে বন্ধুত্বপূর্ণ সম্পর্ক রাখতে নিষেধ করেছেন, 'যতক্ষণ না তারা আল্লাহর পথে হিজরত করে' অর্থাৎ: যতক্ষণ না তারা ইসলাম গ্রহণ করে"(১)।
এবং আল্লাহ তাআলা বলেন: "হে মুমিনগণ! তোমরা মুমিনদের পরিবর্তে কাফিরদের বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করো না" (আন-নিসা: ১৪৪), সামআনী বলেন: "এই আয়াতে কাফিরদের সাথে মুমিনদের বন্ধুত্বের ব্যাপারে নিষেধাজ্ঞা রয়েছে"(২)।
এবং আল্লাহ তাআলা বলেন: "তোমাদের বন্ধু তো কেবল আল্লাহ, তাঁর রাসূল এবং মুমিনগণ" (আল-মায়িদা: ৫৫), সামআনী বলেন: "আল্লাহ তাআলার বাণী: 'তোমাদের বন্ধু তো কেবল আল্লাহ ও তাঁর রাসূল'—এটি তাঁর এই বাণীর দিকে নির্দেশ করে: 'তোমরা ইয়াহূদী ও নাসারাদের বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করো না'। যখন তিনি তাদের ইয়াহূদী ও নাসারাদের সাথে বন্ধুত্ব করতে নিষেধ করলেন, তখন তিনি তাদের আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের সাথে বন্ধুত্ব করার আহ্বান জানালেন"(৩)।
আর এই অর্থে আয়াত অনেক রয়েছে। সামআনী বন্ধুত্বের ক্ষেত্রে নিষিদ্ধ সীমা বর্ণনা করেছেন। তিনি আল্লাহ তাআলার এই বাণীর তাফসীরে বলেন: "আর তোমরা যালিমদের দিকে ঝুঁকে পড়ো না, অন্যথায় তোমাদের আগুন স্পর্শ করবে" (হূদ: ১১৩): "রুকুন (ঝুঁকে পড়া) হলো: ভালোবাসা, হৃদ্যতা এবং অন্তরের টান। আবুল আলিয়া আর-রিয়াহী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এটি হলো তাদের কর্মকাণ্ডে সন্তুষ্ট থাকা। সুদ্দী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এটি হলো তাদের সাথে তোষামোদ করা। আর ইকরিমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এটি হলো তাদের আনুগত্য করা"(৪)।--------------------------------------------
(১) সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ১/ ৪৫৯।
(২) সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ১/ ৪৯৫।
(৩) সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ২/ ৪৭।
(৪) সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ২/ ৪৬৪।