মহান আল্লাহর বাণী: "এমন ব্যক্তিগণ, যাদেরকে ব্যবসা এবং ক্রয়-বিক্রয় আল্লাহর স্মরণ ও সালাত কায়েম করা হতে বিচ্যুত করে না" (আন-নূর: ৩৭), এবং সামআনী বলেন: "যদি বলা হয়: যখন আপনি আল্লাহর স্মরণকে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত হিসেবে গণ্য করছেন, তবে আল্লাহর বাণী 'সালাত কায়েম করা'-এর অর্থ কী? আমরা বলি এর অর্থ হলো: সময়ের প্রতি যত্নবান হওয়া (ওয়াক্তসমূহ রক্ষা করা), আর যে ব্যক্তি সময়ের প্রতি যত্নবান হয়নি, সে সালাত কায়েম করেনি"(১)। ইমাম তাবারী এটি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে উল্লেখ করেছেন(২), এবং এটি ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকেও বর্ণিত হয়েছে(৩)। মুফাসসির ইমামগণ আয়াতে বর্ণিত যিকিরের অর্থের ব্যাপারে অন্যান্য উক্তিও উল্লেখ করেছেন: যেমন বলা হয়েছে: তাঁর নাম ও গুণাবলীর স্মরণের কথা; আবার বলা হয়েছে: আযানের কথা(৪); এবং আরও বলা হয়েছে: জিহ্বা দ্বারা আল্লাহর স্মরণের কথা(৫)।
মহান আল্লাহর বাণী: "অতঃপর যখন সালাত সমাপ্ত হবে, তখন তোমরা যমিনে ছড়িয়ে পড়ো এবং আল্লাহর অনুগ্রহ অন্বেষণ করো এবং আল্লাহকে অধিক স্মরণ করো, যাতে তোমরা সফলকাম হতে পারো" (আল-জুমুআ: ১০)। সামআনী এতে দুটি মত উল্লেখ করেছেন: প্রথমটি হলো: খুতবা; দ্বিতীয়টি হলো: এটি সালাত; এবং তিনি প্রথমটিকে সঠিক বলেছেন(৬)।
তৃতীয় মাসআলাহ (বিষয়):
যিকির অন্তর্ভুক্ত করে: তাসবীহ (পবিত্রতা ঘোষণা), তাহমীদ (প্রশংসা করা), তাহলীল (একত্ববাদ ঘোষণা), তাকবীর (মহত্ব ঘোষণা) এবং অন্যান্য বিষয়কে।
সামআনী তাঁর তাফসীরে এই অর্থগুলো উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন যে এগুলো যিকিরের সাধারণ সংজ্ঞার অন্তর্ভুক্ত।
— মহান আল্লাহর বাণী প্রসঙ্গে: "সুতরাং আপনি আপনার রবের প্রশংসাসহ তাঁর পবিত্রতা ঘোষণা করুন এবং তাঁর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করুন; নিশ্চয় তিনি পরম ক্ষমাশীল" (আন-নাসর: ৩), তিনি বলেন: "সবচেয়ে সঠিক মত হলো এর অর্থ: এই মহান নিআমতের জন্য প্রশংসা ও কৃতজ্ঞতার সাথে তাঁকে স্মরণ করুন; কেননা তাসবীহ অর্থ হলো যিকির (স্মরণ করা), সুতরাং এই ভিত্তিতে আয়াতে অর্থ দাঁড়ায়— প্রশংসা ও কৃতজ্ঞতার সাথে আপনার রবকে স্মরণ করুন"(৭)।
— এবং মহান আল্লাহর বাণী প্রসঙ্গে: "আসমানসমূহে যা কিছু আছে এবং যমিনে যা কিছু আছে সবই আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করে..." (আল-জুমুআ: ১), তিনি বলেন: "বলা হয়: আল্লাহর তাসবীহ পাঠ করার অর্থ হলো আল্লাহর যিকির বা স্মরণ করা"(৮)।--------------------------------------------
(১) সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ৩/ ৫৩৫
(২) তাবারী: জামিউল বায়ান: ১৯/ ১৯৩
(৩) ইবনুল জাওযী: যাদুল মাসীর: ৩/ ২৯৮
(৪) মাওয়ার্দী: আন-নুয়াকাত ওয়াল উয়ুন: ৪/ ১০৭
(৫) ইবনুল জাওযী: যাদুল মাসীর: ৩/ ২৯৮
(৬) সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ৫/ ৪৩৫
(৭) সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ৬/ ২৯৬
(৮) সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ৫/ ৪৩০