তৃতীয়ত: বলা হয়েছে যে, বান্দার পক্ষ থেকে জিকির হলো আনুগত্য, আর আল্লাহর পক্ষ থেকে জিকির হলো ক্ষমা ও দয়া। এর অর্থ হলো: তোমরা আনুগত্যের মাধ্যমে আমাকে স্মরণ করো, আমি তোমাদের ক্ষমা ও দয়ার মাধ্যমে স্মরণ করব। এই মতটি ইবনে আব্বাস ও সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে বর্ণিত হয়েছে। এবং বর্ণিত আছে যে, আব্দুল মালিক কিছু মাসআলার বিষয়ে সাঈদ ইবনে জুবায়েরের কাছে লিখেছিলেন। তিনি এর জবাবে বললেন: আপনি জিকির সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছেন; জিকির হলো আল্লাহর আনুগত্য। সুতরাং যে ব্যক্তি আল্লাহর আনুগত্য করল, সে আল্লাহর জিকির করল। আর যে ব্যক্তি তাঁর অবাধ্য হলো, সে জিকিরকারী নয়, যদিও সে অধিক পরিমাণে তাসবিহ পাঠ করে এবং কিতাব তিলাওয়াত করে। আপনি আল্লাহ তাআলার বাণী: "তোমরা আমাকে স্মরণ করো, আমিও তোমাদের স্মরণ করব" সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছেন; এর ব্যাখ্যা হলো: আল্লাহ বলছেন, তোমরা আমার আনুগত্যের মাধ্যমে আমাকে স্মরণ করো, আমি আমার ক্ষমার মাধ্যমে তোমাদের স্মরণ করব।(১).
-"এবং তাঁকে স্মরণ করো যেভাবে তিনি তোমাদের পথপ্রদর্শন করেছেন" (আল-বাকারা ১৯৮), ইমাম সামআনী বলেন: "অর্থাৎ: তাঁকে তাওহিদ ও মহত্ত্বের সাথে স্মরণ করো, যেভাবে তিনি তোমাদের হেদায়েতের মাধ্যমে স্মরণ করেছেন।"(২).
-"অতঃপর যখন তোমরা তোমাদের হজের কার্যাদি সমাপ্ত করবে, তখন আল্লাহকে স্মরণ করো যেভাবে তোমরা তোমাদের পিতৃপুরুষদের স্মরণ করতে অথবা তার চেয়েও নিবিড়ভাবে" (আল-বাকারা ২০০), ইমাম সামআনী বলেন: "অর্থাৎ: আল্লাহকে তাকবির, মহিমা কীর্তন এবং তাঁর প্রশংসার মাধ্যমে স্মরণ করো।"(৩).
-"আর তুমি তোমার রবের নাম স্মরণ করো এবং একাগ্রচিত্তে তাঁর দিকে মগ্ন হও" (আল-মুযযাম্মিল ৮), ইমাম সামআনী বলেন: "মুকাতিল বলেছেন: যখন তুমি পাঠ করবে, তখন সুরা শুরুর সময় বলবে: বিসমিল্লাহির রহমানির রাহিম। আবার বলা হয়েছে: তোমার রবকে স্মরণ করো।"(৪).
-"আর সকাল-সন্ধ্যায় তোমার রবের নাম স্মরণ করো" (আল-ইনসান ২৫), ইমাম সামআনী বলেন: "অর্থাৎ সকালে ও সন্ধ্যায়"(৫)। ইমাম সামআনী আল্লাহ তাআলার বাণী: "আর তিনিই সেই সত্তা, যিনি রাত ও দিনকে পরস্পরের অনুগামী করেছেন তার জন্য, যে উপদেশ গ্রহণ করতে চায় অথবা কৃতজ্ঞ হতে চায়" (আল-ফুরকান ১৬২), এর ব্যাখ্যায় বলেছেন যে, "যে ব্যক্তি জিকির বা শুকরিয়া জ্ঞাপন করতে চায়, তার জন্য রাত ও দিন হলো জিকির ও শুকরিয়ার সময়"(৬)।
আর আল্লাহ জাল্লা ওয়া আযযা সর্বাবস্থায় আল্লাহর জিকিরের নির্দেশ দিয়েছেন। তিনি বলেছেন: "অতঃপর তোমরা দাঁড়িয়ে, বসে ও শায়িত অবস্থায় আল্লাহর জিকির করো" (আন-নিসা ১০৩), "অর্থাৎ তাসবিহ, তাহলিল, তাহমিদ ও তামজিদের মাধ্যমে জিকির"(৭)।--------------------------------------------
(১) ((আল-ওয়াহিদি: আত-তাফসির আল-ওয়াসিত: ১/২৩৪
(২) ((আস-সামআনী: তাফসির আল-কুরআন: ১/২০২
(৩) ((আস-সামআনী: তাফসির আল-কুরআন: ১/২০৪
(৪) ((আস-সামআনী: তাফসির আস-সামআনী: ৬/৮০
(৫) ((আস-সামআনী: তাফসির আস-সামআনী: ৬/১২২
(৬) ((আস-সামআনী: তাফসির আস-সামআনী: ৪/২৯
(৭) ((আস-সামআনী: তাফসির আস-সামআনী: ১/৪৭৪।