ইমাম সামআনী একে দোয়ার মাধ্যমে ব্যাখ্যা করেছেন(১), তবে কিছু আলেম বলেছেন: এটি তার চেয়েও অধিক ব্যাপক ও পরিব্যপ্ত। আল-রাযী বলেন: "জেনে রাখুন, যে ব্যক্তিই আল্লাহ তাআলার আদেশ ও নিষেধের বিরোধিতা করে, সে সীমালঙ্ঘন করেছে ও সীমা অতিক্রম করেছে, ফলে সে তাঁর এই বাণীর অন্তর্ভুক্ত হবে: 'নিশ্চয়ই তিনি সীমালঙ্ঘনকারীদের পছন্দ করেন না'(২)।
ইবনুল কাইয়্যিম সীমালঙ্ঘন বিষয়ে মতপার্থক্য উল্লেখ করার পর বলেন: "আয়াতটি এসবের চেয়েও অধিক ব্যাপক, যদিও দোয়ার ক্ষেত্রে সীমালঙ্ঘন এর দ্বারা উদ্দেশ্য হয়, তবে তা উদ্দিষ্ট বিষয়গুলোর অন্তর্ভুক্ত একটি অংশ মাত্র। আর আল্লাহ কোনো কিছুতেই সীমালঙ্ঘনকারীদের পছন্দ করেন না, চাই তা দোয়ার ক্ষেত্রে হোক বা অন্য কিছুতে"(৩), একারণেই ইবনে আতিয়্যাহ বলেন: "সীমালঙ্ঘনকারী হলো সেই ব্যক্তি, যে সীমা অতিক্রম করে এবং বিপজ্জনক কাজে লিপ্ত হয়"(৪)।
ইমাম সামআনী উল্লেখ করেছেন যে, দোয়ার ক্ষেত্রে সীমালঙ্ঘন বেশ কিছু রূপে হয়ে থাকে, যার মধ্যে রয়েছে:
১ - উচ্চৈঃস্বরে দোয়া করা; তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে তাঁর এই উক্তিটি উল্লেখ করেছেন: উচ্চৈঃস্বরে দোয়া করা সীমালঙ্ঘন।
২ - নিজের জন্য এমন মর্যাদা প্রার্থনা করা যার সে যোগ্য নয়; যেমন নবীদের মর্যাদা প্রার্থনা করা অথচ সে নবী নয়, অথবা শহীদদের মর্যাদা চাওয়া অথচ সে শহীদ নয়(৫)।
মুফাসসিরগণ দোয়ার ক্ষেত্রে সীমালঙ্ঘনের আরও কিছু রূপ উল্লেখ করেছেন যার মধ্যে রয়েছে(৬)।
৩ - যে ব্যক্তি অভিশাপ বা ধ্বংসের পাত্র নয়, তার জন্য তা চেয়ে দোয়া করা।
৪ - ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণিত হয়েছে: দোয়ার সময় চিৎকার করা মাকরূহ ও বিদআত।
৫ - দোয়ায় অনর্থক দীর্ঘসূত্রতা অবলম্বন করা।
৬ - গুনাহর কাজ বা এই জাতীয় কোনো কিছুর জন্য দোয়া করা।
৭ - কুরআন ও সুন্নাহতে নেই এমন বিষয় দিয়ে দোয়া করা; সেক্ষেত্রে সে কৃত্রিম শব্দাবলি এবং ছন্দবদ্ধ বাক্য বেছে নেয়, যা সে ভিত্তিহীন ও অনির্ভরযোগ্য কিছু পুস্তিকায় পেয়েছে এবং সেটিকে নিজের স্লোগান বানিয়ে নেয়, অথচ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা দিয়ে দোয়া করেছেন তা সে বর্জন করে। আল-কুরতুবী তাঁর তাফসীরে এটি উল্লেখ করেছেন(৭)।--------------------------------------------
(১) ((সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ২/ ১৮৯
(২) ((রাযী: মাফাতিহুল গাইব: ১৪/ ২৮২
(৩) ((ইবনুল কাইয়্যিম: তাফসীরুল কুরআন: ২৬২
(৪) ((ইবনে আতিয়্যাহ: আল-মুহাররারুল ওয়াজিজ: ২/ ৪১০
(৫) ((সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ২/ ১৮৯
(৬) ((আল-মাওয়ারদী: আন-নুয়াকাত ওয়াল উয়ুন: ২/ ২৩১, যামাখশারী: আল-কাশশাফ: ২/ ১১১, ইবনে আতিয়্যাহ: আল-মুহাররারুল ওয়াজিজ: ২/ ৪১০
(৭) ((আল-কুরতুবী: আল-জামি লি আহকামিল কুরআন: ৭/ ২২৬