যাদের সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে যে তারা রুবুবিয়্যাহ বা প্রভুত্বের দাবি করেছিল, তারা নিজের হীনতা এবং নিজের সত্তা ও গুণাবলির দুর্বলতা সম্পর্কে অবগত ছিল। তারা তাদের প্রয়োজন পূরণকারী এবং কামনা-বাসনা চরিতার্থকারীর প্রতি মুখাপেক্ষী ছিল। এটি রুবুবিয়্যাহর দাবিদারদের প্রকৃত স্বরূপ উন্মোচিত করে। ফেরাউন, যে রুবুবিয়্যাহর দাবি করেছিল এবং উলুহিয়্যাহ বা উপাস্য হওয়ার আবরণ ধারণ করেছিল, সে মূলত একটি গাভী পূজা করত। সামআনী তাঁর তাফসিরে সুলাইমান আত-তাইমী(১) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, ফেরাউন গরু পূজা করত। সুদ্দী(২) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, সে কিছু মূর্তিকে গ্রহণ করেছিল এবং নিজের কওমকে বলত: এগুলো তোমাদের ইলাহ, আর আমি হলাম ইলাহদের ইলাহ। হাসান থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, ফেরাউন তার গলায় একটি ক্রুশ ঝুলিয়ে রাখত এবং সেটির উপাসনা করত।(৩)
ফেরাউনের জীবনে দুর্বলতা ও পরাজয়ের এমন সব ক্ষেত্র প্রকাশিত হয়েছে যা কুরআন বর্ণনা করেছে এবং অত্যন্ত স্পষ্টভাবে ফুটিয়ে তুলেছে; যাতে এটি সেই ব্যক্তির জন্য দাঁতভাঙা জবাব হয় যে রবের বিশেষ গুণাবলির ব্যাপারে দুঃসাহস দেখিয়েছে এবং ইলাহ হওয়ার ঔদ্ধত্য প্রকাশ করেছে। এই ঘটনাগুলো চরম দুর্বলতা, ত্রাস ও ভীতি প্রকাশ করে, যা রুবুবিয়্যাহ বা প্রভুত্বের দাবির সম্পূর্ণ পরিপন্থী। ফলে এটি প্রমাণ করে যে, সে যা দাবি করেছিল তার বিন্দুমাত্র যোগ্যতা তার ছিল না।--------------------------------------------
(১) সুলাইমান আত-তাইমী: ইমাম, শাইখুল ইসলাম, নির্ভরযোগ্য, বসরার শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিদের অন্যতম। তিনি কঠোর পরিশ্রমী ইবাদতগুজার ও অধিক হাদিস বর্ণনাকারী হাফেজদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। ১৪৩ হিজরি সনে বসরায় মৃত্যুবরণ করেন। আয-যাহাবী: সিয়ারু আলামিন নুবালা, দারুল হাদিস, কায়রো, ১৪২৭ হি. (৬/৩২৩)।
(২) আস-সুদ্দী: ইসমাইল ইবনে আবদুর রহমান, তাবেয়ি, হিজাজি বংশোদ্ভূত, কুফায় বসবাস করতেন। তিনি তাফসির, মাগাযি ও সিয়ার (জীবনী) বিষয়ক গ্রন্থের রচয়িতা। ১২৮ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন। আয-যিরিকলি: আল-আলাম: ১/৩১৭।
(৩) আস-সামআনী: তাফসিরুল কুরআন: ২/২০৬।