ـ قوله تعالى: " قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَمَّن يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَمَن يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَن يُدَبِّرُ الْأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ فَقُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ (31) " (يونس 31): يقول السمعاني: " وقوله تعالى: فسيقولون الله فقل أفلا تتقون ": معناه: أفلا تتقون الشرك مع هذا الإقرار ".(1)
ـ وقوله جل وعلا: " وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ خَلَقَهُنَّ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ (9) " (الزخرف 9): يقول السمعاني: " أي: ولئن سألت المشركين من خالق السموات والأرض؟ " ليقولن العزيز العليم "، وهذا على طريق التعجيب من حالهم، أي: كيف يعبدون الأصنام، ويزعمون أن لله شريكاً، وقد أقروا أن الله تعالى خالق السموات والأرض ".(2)
ـ وقوله تعالى: " يَاأَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ " (البقرة 21): يقول السمعاني: " وقوله: اعبدوا ربكم الذي خلقكم " أي: وحدوا الله الذي خلقكم، وإنما خاطبهم به؛ لأن الكفار، مقرون أن الله خالقهم … إذا كان الله خالقكم وخالق من قبلكم فلا تعبدوا إلا إياه ".(3)
ـ وقوله تعالى: " قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلِ اللَّهُ قُلْ أَفَاتَّخَذْتُم مِّن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ لَا يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ نَفْعًا وَلَا ضَرًّا " (الرعد 16)، يقول السمعاني: " قوله تعالى: " قل من رب السموات والأرض ": معناه: قل يا محمد؛ من رب السموات والأرض؟ ثم أمره بالإجابة، وقال: " قل الله " … وإنما صحت هذه الإجابة معهم؛ لأنهم كانوا يقرون أن الله خالقهم، وخالق السموات والأرض "--------------------------------------------
(1) ((السمعاني: تفسير القرآن: 2/ 381
(2) ((السمعاني: تفسير القرآن: 5/ 92
(3) ((السمعاني: تفسير القرآن: 1/ 56
ـ وقوله جل وعلا: " وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ خَلَقَهُنَّ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ (9) " (الزخرف 9): يقول السمعاني: " أي: ولئن سألت المشركين من خالق السموات والأرض؟ " ليقولن العزيز العليم "، وهذا على طريق التعجيب من حالهم، أي: كيف يعبدون الأصنام، ويزعمون أن لله شريكاً، وقد أقروا أن الله تعالى خالق السموات والأرض ".(2)
ـ وقوله تعالى: " يَاأَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ " (البقرة 21): يقول السمعاني: " وقوله: اعبدوا ربكم الذي خلقكم " أي: وحدوا الله الذي خلقكم، وإنما خاطبهم به؛ لأن الكفار، مقرون أن الله خالقهم … إذا كان الله خالقكم وخالق من قبلكم فلا تعبدوا إلا إياه ".(3)
ـ وقوله تعالى: " قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلِ اللَّهُ قُلْ أَفَاتَّخَذْتُم مِّن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ لَا يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ نَفْعًا وَلَا ضَرًّا " (الرعد 16)، يقول السمعاني: " قوله تعالى: " قل من رب السموات والأرض ": معناه: قل يا محمد؛ من رب السموات والأرض؟ ثم أمره بالإجابة، وقال: " قل الله " … وإنما صحت هذه الإجابة معهم؛ لأنهم كانوا يقرون أن الله خالقهم، وخالق السموات والأرض "--------------------------------------------
(1) ((السمعاني: تفسير القرآن: 2/ 381
(2) ((السمعاني: تفسير القرآن: 5/ 92
(3) ((السمعاني: تفسير القرآن: 1/ 56
— মহান আল্লাহর বাণী: "বলুন, কে তোমাদের আসমান ও যমিন থেকে রিযিক দান করেন? অথবা কে শ্রবণ ও দৃষ্টির মালিক? আর কে জীবিতকে মৃত থেকে এবং মৃতকে জীবিত থেকে বের করেন? আর কে সকল বিষয় পরিচালনা করেন? তখন তারা বলবে— ‘আল্লাহ’। অতএব আপনি বলুন, তবুও কি তোমরা তাকওয়া অবলম্বন করবে না?" (ইউনূস ৩১): আস-সামআনী বলেন: "এবং মহান আল্লাহর বাণী: ‘তখন তারা বলবে আল্লাহ, তবে বলুন: তবে কি তোমরা তাকওয়া অবলম্বন করবে না?’: এর অর্থ হলো: তোমরা কি এই স্বীকৃতির সাথে শিরক করা থেকে বেঁচে থাকবে না?"(১)
— এবং মহান আল্লাহর বাণী: "আর আপনি যদি তাদের জিজ্ঞাসা করেন, কে আকাশমন্ডলী ও পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন? তারা অবশ্যই বলবে, এগুলো তো সৃষ্টি করেছেন মহা পরাক্রমশালী, সর্বজ্ঞানী সত্তা।" (আয-যুখরুফ ৯): আস-সামআনী বলেন: "অর্থাৎ: আপনি যদি মুশরিকদের জিজ্ঞাসা করেন যে, আকাশমন্ডলী ও পৃথিবীর স্রষ্টা কে? তারা অবশ্যই বলবে ‘মহা পরাক্রমশালী, সর্বজ্ঞানী’, আর এটি তাদের অবস্থার প্রতি বিস্ময় প্রকাশের জন্য বলা হয়েছে, অর্থাৎ: তারা কীভাবে মূর্তিপূজা করে এবং আল্লাহর জন্য অংশীদার দাবি করে, অথচ তারা স্বীকার করেছে যে মহান আল্লাহই আকাশমন্ডলী ও পৃথিবীর স্রষ্টা।"(২)
— এবং মহান আল্লাহর বাণী: "হে মানবজাতি! তোমরা তোমাদের রবের ইবাদত করো যিনি তোমাদের সৃষ্টি করেছেন" (আল-বাকারাহ ২১): আস-সামআনী বলেন: "এবং তাঁর বাণী: ‘তোমরা তোমাদের রবের ইবাদত করো যিনি তোমাদের সৃষ্টি করেছেন’ অর্থাৎ: সেই আল্লাহর তাওহীদ বা একত্ববাদ প্রতিষ্ঠা করো যিনি তোমাদের সৃষ্টি করেছেন। আর তিনি তাদের উদ্দেশ্য করেই এই সম্বোধন করেছেন; কারণ কাফিররা এটি স্বীকার করে যে আল্লাহই তাদের স্রষ্টা … যেহেতু আল্লাহই তোমাদের এবং তোমাদের পূর্ববর্তীদের স্রষ্টা, তাই তোমরা একমাত্র তাঁরই ইবাদত করো।"(৩)
— এবং মহান আল্লাহর বাণী: "বলুন, আকাশমন্ডলী ও পৃথিবীর রব কে? বলুন, ‘আল্লাহ’। বলুন, তবে কি তোমরা তাঁর পরিবর্তে এমন সব অভিভাবক গ্রহণ করেছ, যারা নিজেদের উপকার বা অপকার করার ক্ষমতাও রাখে না?" (আর-রা'দ ১৬), আস-সামআনী বলেন: "মহান আল্লাহর বাণী: ‘বলুন, আকাশমন্ডলী ও পৃথিবীর রব কে?’: এর অর্থ হলো: হে মুহাম্মাদ, আপনি বলুন; আকাশমন্ডলী ও পৃথিবীর রব কে? তারপর তাঁকে উত্তর দেওয়ার নির্দেশ দিয়ে বলা হয়েছে: ‘বলুন আল্লাহ’ … আর তাদের ক্ষেত্রে এই উত্তরটি সঠিক হয়েছে এই কারণে যে, তারা স্বীকার করত যে আল্লাহই তাদের স্রষ্টা এবং আকাশমন্ডলী ও পৃথিবীর স্রষ্টা।"--------------------------------------------
(১) ((আস-সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ২/ ৩৮১
(২) ((আস-সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ৫/ ৯২
(৩) ((আস-সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ১/ ৫৬
— এবং মহান আল্লাহর বাণী: "আর আপনি যদি তাদের জিজ্ঞাসা করেন, কে আকাশমন্ডলী ও পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন? তারা অবশ্যই বলবে, এগুলো তো সৃষ্টি করেছেন মহা পরাক্রমশালী, সর্বজ্ঞানী সত্তা।" (আয-যুখরুফ ৯): আস-সামআনী বলেন: "অর্থাৎ: আপনি যদি মুশরিকদের জিজ্ঞাসা করেন যে, আকাশমন্ডলী ও পৃথিবীর স্রষ্টা কে? তারা অবশ্যই বলবে ‘মহা পরাক্রমশালী, সর্বজ্ঞানী’, আর এটি তাদের অবস্থার প্রতি বিস্ময় প্রকাশের জন্য বলা হয়েছে, অর্থাৎ: তারা কীভাবে মূর্তিপূজা করে এবং আল্লাহর জন্য অংশীদার দাবি করে, অথচ তারা স্বীকার করেছে যে মহান আল্লাহই আকাশমন্ডলী ও পৃথিবীর স্রষ্টা।"(২)
— এবং মহান আল্লাহর বাণী: "হে মানবজাতি! তোমরা তোমাদের রবের ইবাদত করো যিনি তোমাদের সৃষ্টি করেছেন" (আল-বাকারাহ ২১): আস-সামআনী বলেন: "এবং তাঁর বাণী: ‘তোমরা তোমাদের রবের ইবাদত করো যিনি তোমাদের সৃষ্টি করেছেন’ অর্থাৎ: সেই আল্লাহর তাওহীদ বা একত্ববাদ প্রতিষ্ঠা করো যিনি তোমাদের সৃষ্টি করেছেন। আর তিনি তাদের উদ্দেশ্য করেই এই সম্বোধন করেছেন; কারণ কাফিররা এটি স্বীকার করে যে আল্লাহই তাদের স্রষ্টা … যেহেতু আল্লাহই তোমাদের এবং তোমাদের পূর্ববর্তীদের স্রষ্টা, তাই তোমরা একমাত্র তাঁরই ইবাদত করো।"(৩)
— এবং মহান আল্লাহর বাণী: "বলুন, আকাশমন্ডলী ও পৃথিবীর রব কে? বলুন, ‘আল্লাহ’। বলুন, তবে কি তোমরা তাঁর পরিবর্তে এমন সব অভিভাবক গ্রহণ করেছ, যারা নিজেদের উপকার বা অপকার করার ক্ষমতাও রাখে না?" (আর-রা'দ ১৬), আস-সামআনী বলেন: "মহান আল্লাহর বাণী: ‘বলুন, আকাশমন্ডলী ও পৃথিবীর রব কে?’: এর অর্থ হলো: হে মুহাম্মাদ, আপনি বলুন; আকাশমন্ডলী ও পৃথিবীর রব কে? তারপর তাঁকে উত্তর দেওয়ার নির্দেশ দিয়ে বলা হয়েছে: ‘বলুন আল্লাহ’ … আর তাদের ক্ষেত্রে এই উত্তরটি সঠিক হয়েছে এই কারণে যে, তারা স্বীকার করত যে আল্লাহই তাদের স্রষ্টা এবং আকাশমন্ডলী ও পৃথিবীর স্রষ্টা।"--------------------------------------------
(১) ((আস-সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ২/ ৩৮১
(২) ((আস-সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ৫/ ৯২
(৩) ((আস-সামআনী: তাফসীরুল কুরআন: ১/ ৫৬
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 103)