69- كتاب الْأَدَب لحميد بن مخلد بن زَنْجوَيْه (ت 248 هـ) 1.
70-كتاب ذمّ الملاهي وَغَيره من مصنفات ابْن أبي الدُّنْيَا عبد الله بن مُحَمَّد بن عبيد الْبَغْدَادِيّ (ت 281 هـ) 2.
71- كتاب أبي طَاهِر الْفَقِيه مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن محمش (ت 410 هـ) 3.
72- الْمَرَاسِيل لأبي دَاوُد السجسْتانِي سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث (ت 275 هـ) 4.
73- الْمُسْتَدْرك على الصحيحن للْحَاكِم (ت 405 هـ) 5.
74- مشيخة يَعْقُوب بن سُفْيَان الْفَسَوِي (ت 277 هـ) 6.
75- مُصَنف عبد الرَّزَّاق بن هَمَّام الصَّنْعَانِيّ (ت ا 21 هـ) 7.
76- مُصَنف ابْن أبي شيبَة عبد الله بن مُحَمَّد الْكُوفِي (ت 235 هـ) 8.
77- معالم السّنَن والْآثَار للخطابي حمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم (ت 388 هـ) 9.
78- المعجم الْأَوْسَط للطبراني سُلَيْمَان بن أَحْمد (ت 360 هـ) 10.
79- المعجم الْكَبِير. لَهُ أَيْضا11.
80- معرفَة السّنَن والْآثَار لأبي سُلَيْمَان الخَطَّابي حمد بن مُحَمَّد (ت 388 هـ) 12.--------------------------------------------
1 الْبَيْهَقِيّ السّنَن الْكُبْرَى: 9/310. وأسماه الكتاني فِي الرسَالَة المستطرفة ص 57.
2 الْمصدر السَّابِق: 5/68، 6/101، 8/232، 352، 306 مُكَرر. 10/212 مُكَرر، 214، 215 مُكَرر، 216، 217، 220، 221، 222، 223، سِتّ رِوَايَات، 224. وَللْإِمَام الْبَيْهَقِيّ اهتمام وافر بمصنفات ابْن أبي الدُّنْيَا تجلى ذَلِك وَاضحا فِي كتبه دَلَائِل النُّبُوَّة وشعب الْإِيمَان والزّهْد الْكَبِير.
3 الْمصدر السَّابِق: 2/16.
4 وَقد أوشك الْبَيْهَقِيّ أَن يودع هَذَا الْكتاب برمتِهِ فِي السّنَن الْكُبْرَى من كَثْرَة مَا كَانَ يقتبس مِنْهُ. انْظُر: الْمصدر السَّابِق 1/152، 199، 2/317، 3/130، 199، 398، 410، 411، 2/14، 21، 84، 94، 118، 150،5/52، 59، 144، 169، 176، 342، 6/35، 51، 212، 276، 328، 7/87، 137، 275، 353، 8/127، 130، 9/ 85، 133، 240، 297، 346، 10/18، 41، 112، 125 مُكَرر، 201، 317.
5 الْمصدر السَّابِق: 2/281، 318، 355، 4/212، 297، 6/51، 279، 322، 7/87، 109مُكَرر، 140، 9/95. وَهُوَ يُصَرح بِهِ عِنْد الاقتباس مِنْهُ فِي أغلب مصنفاته. انْظُر: إِثْبَات عَذَاب الْقَبْر ص 59.
6 الْمصدر السَّابِق: 2/114-115.
7 الْمصدر السَّابِق: 1/396، 2/141، 171، 191، 3/103، 4/173، 5/ 223، 6/139، 140مُكَرر، 192، 197، 206.
8 الْمصدر السَّابِق: 3/282.
9 الْبَيْهَقِيّ السّنَن الْكُبْرَى: 6/12، 252، 487، 10/12، 255.
10 الْمصدر السَّابِق: 3/412، 4/57، 164، 337، 6/134، 7/172.
11 الْمصدر السَّابِق: 7/ 172، 195، 205، 309، 432، 450، 467، 468.
12 الْمصدر السَّابِق: 5/ 343، وَانْظُر: الرسَالَة المستطرفة ص 44.
70-كتاب ذمّ الملاهي وَغَيره من مصنفات ابْن أبي الدُّنْيَا عبد الله بن مُحَمَّد بن عبيد الْبَغْدَادِيّ (ت 281 هـ) 2.
71- كتاب أبي طَاهِر الْفَقِيه مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن محمش (ت 410 هـ) 3.
72- الْمَرَاسِيل لأبي دَاوُد السجسْتانِي سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث (ت 275 هـ) 4.
73- الْمُسْتَدْرك على الصحيحن للْحَاكِم (ت 405 هـ) 5.
74- مشيخة يَعْقُوب بن سُفْيَان الْفَسَوِي (ت 277 هـ) 6.
75- مُصَنف عبد الرَّزَّاق بن هَمَّام الصَّنْعَانِيّ (ت ا 21 هـ) 7.
76- مُصَنف ابْن أبي شيبَة عبد الله بن مُحَمَّد الْكُوفِي (ت 235 هـ) 8.
77- معالم السّنَن والْآثَار للخطابي حمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم (ت 388 هـ) 9.
78- المعجم الْأَوْسَط للطبراني سُلَيْمَان بن أَحْمد (ت 360 هـ) 10.
79- المعجم الْكَبِير. لَهُ أَيْضا11.
80- معرفَة السّنَن والْآثَار لأبي سُلَيْمَان الخَطَّابي حمد بن مُحَمَّد (ت 388 هـ) 12.--------------------------------------------
1 الْبَيْهَقِيّ السّنَن الْكُبْرَى: 9/310. وأسماه الكتاني فِي الرسَالَة المستطرفة ص 57.
2 الْمصدر السَّابِق: 5/68، 6/101، 8/232، 352، 306 مُكَرر. 10/212 مُكَرر، 214، 215 مُكَرر، 216، 217، 220، 221، 222، 223، سِتّ رِوَايَات، 224. وَللْإِمَام الْبَيْهَقِيّ اهتمام وافر بمصنفات ابْن أبي الدُّنْيَا تجلى ذَلِك وَاضحا فِي كتبه دَلَائِل النُّبُوَّة وشعب الْإِيمَان والزّهْد الْكَبِير.
3 الْمصدر السَّابِق: 2/16.
4 وَقد أوشك الْبَيْهَقِيّ أَن يودع هَذَا الْكتاب برمتِهِ فِي السّنَن الْكُبْرَى من كَثْرَة مَا كَانَ يقتبس مِنْهُ. انْظُر: الْمصدر السَّابِق 1/152، 199، 2/317، 3/130، 199، 398، 410، 411، 2/14، 21، 84، 94، 118، 150،5/52، 59، 144، 169، 176، 342، 6/35، 51، 212، 276، 328، 7/87، 137، 275، 353، 8/127، 130، 9/ 85، 133، 240، 297، 346، 10/18، 41، 112، 125 مُكَرر، 201، 317.
5 الْمصدر السَّابِق: 2/281، 318، 355، 4/212، 297، 6/51، 279، 322، 7/87، 109مُكَرر، 140، 9/95. وَهُوَ يُصَرح بِهِ عِنْد الاقتباس مِنْهُ فِي أغلب مصنفاته. انْظُر: إِثْبَات عَذَاب الْقَبْر ص 59.
6 الْمصدر السَّابِق: 2/114-115.
7 الْمصدر السَّابِق: 1/396، 2/141، 171، 191، 3/103، 4/173، 5/ 223، 6/139، 140مُكَرر، 192، 197، 206.
8 الْمصدر السَّابِق: 3/282.
9 الْبَيْهَقِيّ السّنَن الْكُبْرَى: 6/12، 252، 487، 10/12، 255.
10 الْمصدر السَّابِق: 3/412، 4/57، 164، 337، 6/134، 7/172.
11 الْمصدر السَّابِق: 7/ 172، 195، 205، 309، 432، 450، 467، 468.
12 الْمصدر السَّابِق: 5/ 343، وَانْظُر: الرسَالَة المستطرفة ص 44.
৬৯- হুমাইদ ইবনে মুখাল্লাদ ইবনে জানজুওয়াইহ (মৃত্যু ২৪৮ হি.)-এর কিতাবুল আদাব ১।
৭০-কিতাবু যাম্মিল মালাহি এবং ইবনুল আবিদ দুনিয়া আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ আল-বাগদাদি (মৃত্যু ২৮১ হি.)-এর অন্যান্য সংকলন ২।
৭১- আবু তাহির আল-ফকিহ মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মাহমাশ (মৃত্যু ৪১০ হি.)-এর কিতাব ৩।
৭২- আবু দাউদ আস-সিজিস্তানি সুলাইমান ইবনুল আশআস (মৃত্যু ২৭৫ হি.)-এর আল-মারাসিল ৪।
৭৩- আল-হাকিম (মৃত্যু ৪০৫ হি.)-এর আল-মুসতাদরাক আলাস সাহিহাইন ৫।
৭৪- ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান আল-ফাসাউয়ি (মৃত্যু ২৭৭ হি.)-এর মাশয়াখাহ ৬।
৭৫- আবদুর রাজ্জাক ইবনে হাম্মাম আস-সানআনি (মৃত্যু ২১১ হি.)-এর মুসান্নাফ ৭।
৭৬- ইবনে আবি শায়বাহ আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আল-কুফি (মৃত্যু ২৩৫ হি.)-এর মুসান্নাফ ৮।
৭৭- আল-খাত্তাবি হামাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইবরাহিম (মৃত্যু ৩৮৮ হি.)-এর মাআলিমুস সুনান ওয়াল আসার ৯।
৭৮- তাবরানি সুলাইমান ইবনে আহমদ (মৃত্যু ৩৬০ হি.)-এর আল-মুজামুল আওসাত ১০।
৭৯- আল-মুজামুল কাবির; এটিও তাঁরই সংকলন ১১।
৮০- আবু সুলাইমান আল-খাত্তাবি হামাদ ইবনে মুহাম্মদ (মৃত্যু ৩৮৮ হি.)-এর মা’রিফাতুস সুনান ওয়াল আসার ১২।--------------------------------------------
১ আল-বায়হাকি, আস-সুনান আল-কুবরা: ৯/৩১০। আল-কাত্তানি আর-রিসালাহ আল-মুস্তাতরাফাহ গ্রন্থের ৫৭ পৃষ্ঠায় এর নামকরণ করেছেন।
২ পূর্বোক্ত উৎস: ৫/৬৮, ৬/১০১, ৮/২৩২, ৩৫২, ৩০৬ (পুনরাবৃত্তি)। ১০/২১২ (পুনরাবৃত্তি), ২১৪, ২১৫ (পুনরাবৃত্তি), ২১৬, ২১৭, ২২০, ২২১, ২২২, ২২৩, ছয়টি বর্ণনা, ২২৪। ইমাম বায়হাকির ইবনুল আবিদ দুনিয়ার সংকলনগুলোর প্রতি ব্যাপক আগ্রহ ছিল, যা তাঁর দালাইলুন নুবুওয়াহ, শুআবুল ইমান এবং আয-যুহদ আল-কবির গ্রন্থগুলোতে স্পষ্টভাবে প্রতীয়মান হয়েছে।
৩ পূর্বোক্ত উৎস: ২/১৬।
৪ বায়হাকি এই কিতাবটি থেকে এত বেশি উদ্ধৃতি দিয়েছেন যে, মনে হয় তিনি এটি প্রায় পূর্ণাঙ্গভাবেই আস-সুনান আল-কুবরা গ্রন্থে অন্তর্ভুক্ত করে ফেলেছেন। দেখুন: পূর্বোক্ত উৎস ১/১৫২, ১৯৯, ২/৩১৭, ৩/১৩০, ১৯৯, ৩৯৮, ৪১০, ৪১১, ২/১৪, ২১, ৮৪, ৯৪, ১১৮, ১৫০, ৫/৫২, ৫৯, ১৪৪, ১৬৯, ১৭৬, ৩৪২, ৬/৩৫, ৫১, ২১২, ২৭৬, ৩২৮, ৭/৮৭, ১৩৭, ২৭৫, ৩৫৩, ৮/১২৭, ১৩০, ৯/ ৮৫, ১৩৩, ২৪০, ২৯৭, ৩৪৬, ১০/১৮, ৪১, ১১২, ১২৫ (পুনরাবৃত্তি), ২০১, ৩১৭।
৫ পূর্বোক্ত উৎস: ২/২৮১, ৩১৮, ৩৫৫, ৪/২১২, ২৯৭, ৬/৫১, ২৭৯, ৩২২, ৭/৮৭, ১০৯ (পুনরাবৃত্তি), ১৪০, ৯/৯৫। তিনি তাঁর অধিকাংশ সংকলনে এটি থেকে উদ্ধৃতি দেওয়ার সময় স্পষ্টভাবে এর নাম উল্লেখ করেছেন। দেখুন: ইসবাতু আজাবিল কবর, পৃষ্ঠা ৫৯।
৬ পূর্বোক্ত উৎস: ২/১১৪-১১৫।
৭ পূর্বোক্ত উৎস: ১/৩৯৬, ২/১৪১, ১৭১, ১৯১, ৩/১০৩, ৪/১৭৩, ৫/ ২২৩, ৬/১৩৯, ১৪০ (পুনরাবৃত্তি), ১৯২, ১৯৭, ২০৬।
৮ পূর্বোক্ত উৎস: ৩/২৮২।
৯ আল-বায়হাকি, আস-সুনান আল-কুবরা: ৬/১২, ২৫২, ৪৮৭, ১০/১২, ২৫৫।
১০ পূর্বোক্ত উৎস: ৩/৪১২, ৪/৫৭, ১৬৪, ৩৩৭, ৬/১৩৪, ৭/১৭২।
১১ পূর্বোক্ত উৎস: ৭/ ১৭২, ১৯৫, ২০৫, ৩০৯, ৪৩২, ৪৫০, ৪৬৭, ৪৬৮।
১২ পূর্বোক্ত উৎস: ৫/ ৩৪৩, এবং দেখুন: আর-রিসালাহ আল-মুস্তাতরাফাহ পৃষ্ঠা ৪৪।
৭০-কিতাবু যাম্মিল মালাহি এবং ইবনুল আবিদ দুনিয়া আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ আল-বাগদাদি (মৃত্যু ২৮১ হি.)-এর অন্যান্য সংকলন ২।
৭১- আবু তাহির আল-ফকিহ মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মাহমাশ (মৃত্যু ৪১০ হি.)-এর কিতাব ৩।
৭২- আবু দাউদ আস-সিজিস্তানি সুলাইমান ইবনুল আশআস (মৃত্যু ২৭৫ হি.)-এর আল-মারাসিল ৪।
৭৩- আল-হাকিম (মৃত্যু ৪০৫ হি.)-এর আল-মুসতাদরাক আলাস সাহিহাইন ৫।
৭৪- ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান আল-ফাসাউয়ি (মৃত্যু ২৭৭ হি.)-এর মাশয়াখাহ ৬।
৭৫- আবদুর রাজ্জাক ইবনে হাম্মাম আস-সানআনি (মৃত্যু ২১১ হি.)-এর মুসান্নাফ ৭।
৭৬- ইবনে আবি শায়বাহ আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আল-কুফি (মৃত্যু ২৩৫ হি.)-এর মুসান্নাফ ৮।
৭৭- আল-খাত্তাবি হামাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইবরাহিম (মৃত্যু ৩৮৮ হি.)-এর মাআলিমুস সুনান ওয়াল আসার ৯।
৭৮- তাবরানি সুলাইমান ইবনে আহমদ (মৃত্যু ৩৬০ হি.)-এর আল-মুজামুল আওসাত ১০।
৭৯- আল-মুজামুল কাবির; এটিও তাঁরই সংকলন ১১।
৮০- আবু সুলাইমান আল-খাত্তাবি হামাদ ইবনে মুহাম্মদ (মৃত্যু ৩৮৮ হি.)-এর মা’রিফাতুস সুনান ওয়াল আসার ১২।--------------------------------------------
১ আল-বায়হাকি, আস-সুনান আল-কুবরা: ৯/৩১০। আল-কাত্তানি আর-রিসালাহ আল-মুস্তাতরাফাহ গ্রন্থের ৫৭ পৃষ্ঠায় এর নামকরণ করেছেন।
২ পূর্বোক্ত উৎস: ৫/৬৮, ৬/১০১, ৮/২৩২, ৩৫২, ৩০৬ (পুনরাবৃত্তি)। ১০/২১২ (পুনরাবৃত্তি), ২১৪, ২১৫ (পুনরাবৃত্তি), ২১৬, ২১৭, ২২০, ২২১, ২২২, ২২৩, ছয়টি বর্ণনা, ২২৪। ইমাম বায়হাকির ইবনুল আবিদ দুনিয়ার সংকলনগুলোর প্রতি ব্যাপক আগ্রহ ছিল, যা তাঁর দালাইলুন নুবুওয়াহ, শুআবুল ইমান এবং আয-যুহদ আল-কবির গ্রন্থগুলোতে স্পষ্টভাবে প্রতীয়মান হয়েছে।
৩ পূর্বোক্ত উৎস: ২/১৬।
৪ বায়হাকি এই কিতাবটি থেকে এত বেশি উদ্ধৃতি দিয়েছেন যে, মনে হয় তিনি এটি প্রায় পূর্ণাঙ্গভাবেই আস-সুনান আল-কুবরা গ্রন্থে অন্তর্ভুক্ত করে ফেলেছেন। দেখুন: পূর্বোক্ত উৎস ১/১৫২, ১৯৯, ২/৩১৭, ৩/১৩০, ১৯৯, ৩৯৮, ৪১০, ৪১১, ২/১৪, ২১, ৮৪, ৯৪, ১১৮, ১৫০, ৫/৫২, ৫৯, ১৪৪, ১৬৯, ১৭৬, ৩৪২, ৬/৩৫, ৫১, ২১২, ২৭৬, ৩২৮, ৭/৮৭, ১৩৭, ২৭৫, ৩৫৩, ৮/১২৭, ১৩০, ৯/ ৮৫, ১৩৩, ২৪০, ২৯৭, ৩৪৬, ১০/১৮, ৪১, ১১২, ১২৫ (পুনরাবৃত্তি), ২০১, ৩১৭।
৫ পূর্বোক্ত উৎস: ২/২৮১, ৩১৮, ৩৫৫, ৪/২১২, ২৯৭, ৬/৫১, ২৭৯, ৩২২, ৭/৮৭, ১০৯ (পুনরাবৃত্তি), ১৪০, ৯/৯৫। তিনি তাঁর অধিকাংশ সংকলনে এটি থেকে উদ্ধৃতি দেওয়ার সময় স্পষ্টভাবে এর নাম উল্লেখ করেছেন। দেখুন: ইসবাতু আজাবিল কবর, পৃষ্ঠা ৫৯।
৬ পূর্বোক্ত উৎস: ২/১১৪-১১৫।
৭ পূর্বোক্ত উৎস: ১/৩৯৬, ২/১৪১, ১৭১, ১৯১, ৩/১০৩, ৪/১৭৩, ৫/ ২২৩, ৬/১৩৯, ১৪০ (পুনরাবৃত্তি), ১৯২, ১৯৭, ২০৬।
৮ পূর্বোক্ত উৎস: ৩/২৮২।
৯ আল-বায়হাকি, আস-সুনান আল-কুবরা: ৬/১২, ২৫২, ৪৮৭, ১০/১২, ২৫৫।
১০ পূর্বোক্ত উৎস: ৩/৪১২, ৪/৫৭, ১৬৪, ৩৩৭, ৬/১৩৪, ৭/১৭২।
১১ পূর্বোক্ত উৎস: ৭/ ১৭২, ১৯৫, ২০৫, ৩০৯, ৪৩২, ৪৫০, ৪৬৭, ৪৬৮।
১২ পূর্বোক্ত উৎস: ৫/ ৩৪৩, এবং দেখুন: আর-রিসালাহ আল-মুস্তাতরাফাহ পৃষ্ঠা ৪৪।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 73)