قال المناوي رحمه الله: (عُدَّ من جوامع الكَلِمِ والحِكَمِ) (1) .
وقد تأمّلت مضمون هذا الحديث، ثم نظرت في الفائدة التي أفادها منه المحدثون رحمهم الله تعالى؛ فوجدتهم يَبنون كلامهم في علم (مصطلح الحديث) -المُسَمَّى (علوم الحديث) - على مُفَادِهِ، ويُقرّرون مسائل علمهم فيه؛ على ضوئه.--------------------------------------------
(1) فيض القدير 5/357.
আল-মুনাউয়ি (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: (এটি সংক্ষিপ্ত অথচ ব্যাপক অর্থবোধক বাণী (جوامع الكلم) ও হিকমতের অন্তর্ভুক্ত বলে গণ্য) (১)।
আমি এই হাদিসের বিষয়বস্তু নিয়ে গভীর চিন্তা করেছি, তারপর মুহাদ্দিসগণ (রহিমাহুমুল্লাহ তায়ালা) এটি থেকে যে উপকার লাভ করেছেন তা নিয়ে লক্ষ্য করেছি; আমি দেখতে পেয়েছি যে, তারা হাদিস শাস্ত্রের পরিভাষা (مصطلح الحديث) —যা হাদিস বিজ্ঞান (علوم الحديث) নামে পরিচিত— সংক্রান্ত তাদের আলোচনা এর মর্মার্থের ওপর ভিত্তি করে নির্মাণ করেছেন এবং এর আলোকেই তারা এই শাস্ত্রের মাসয়ালাসমূহ নির্ধারণ করেছেন।--------------------------------------------
(১) ফয়জুল কাদির ৫/৩৫৭।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 130)