- كما انفرد مرقس بواحدة أخرى، وهي: قصة الشاب الذي هرب من الشبان، فأمسكوا بإزاره الذي يلبسه على عري، فترك الإزار، وهرب منهم عرياناً (انظر: مرقس 14/ 51 - 52).
- وأيضاً انفرد يوحنا بأن المسيح طلب من الجند أن يدعوا تلاميذه يهربون. (انظر: يوحنا 18/ 8) مع أن أحداً لم يتعرض لتلاميذه، لكن يوحنا يريد بذلك أن يحقق نبوءة توراتية، فقد قال بعدها "ليتم القول الذي قاله: إن الذين أعطيتني لم أهلك منهم أحداً " (يوحنا 18/ 9).
- وانفرد يوحنا عن بقية الإنجيليين، فذكر أن الجند لما همّوا بالقبض على يسوع، وقعوا على الأرض، يقول يوحنا: "فلما قال لهم: إني أنا هو رجعوا إلى الوراء، وسقطوا على الأرض " (يوحنا 18/ 6)، ولم يذكر هذا الخبر - على أهميته - غيره، فما الذي أخاف الجنود حتى سقطوا؟
إنه خوفهم من الملائكة الذين حموا المسيح، فذاك الذي سبب لهم هذا السقوط، كما في النبوءة التوراتية: " لا يلاقيك شر، ولا تدنو ضربة من خيمتك، لأنه يوصي ملائكته بك لكي يحفظوك في كل طرقك، على الأيدي يحملونك، لئلا تصطدم بحجر رجلك " (المزمور 109/ 14 - 16).
- وانفرد يوحنا فذكر ذهاب الجند بالمسيح إلى حنان حما رئيس الكهنة قيافا، ثم أخذه بعدها إلى قيافا الكاهن. (انظر يوحنا 18/ 12 - 13).
- وانفرد لوقا بذكر إرسال بيلاطس المسيح إلى هيرودس حاكم الجليل (انظر لوقا 23/ 8)، مع أن هيردوس مات قبل ذلك بكثير، وذلك إبان طفولة المسيح، يقول متى: " فلما مات هيردوس إذا ملاك الرب قد ظهر في حلم ليوسف في مصر قائلاً: قم وخذ الصبي وأمه، واذهب إلى أرض إسرائيل، ولكن لما سمع أن ارخيلاوس يملك
- তেমনি মার্ক আরও একটি বিষয়ে একক বর্ণনা দিয়েছেন, আর তা হলো: সেই যুবকের কাহিনী যে যুবকদের কাছ থেকে পালিয়ে গিয়েছিল; তারা তার পরিধেয় চাদরটি ধরে ফেললে সে তা ফেলে রেখে উলঙ্গ অবস্থায় পালিয়ে যায় (দেখুন: মার্ক ১৪/ ৫১-৫২)।
- তদ্রূপ যোহন এককভাবে বর্ণনা করেছেন যে, মসীহ সৈন্যদের নিকট অনুরোধ করেছিলেন যেন তারা তাঁর শিষ্যদের পালিয়ে যেতে দেয় (দেখুন: যোহন ১৮/ ৮)। যদিও কেউ তাঁর শিষ্যদের ওপর চড়াও হয়নি, কিন্তু যোহন এর মাধ্যমে একটি তাওরাতি ভবিষ্যদ্বাণী পূর্ণ করতে চেয়েছেন; কারণ এরপর তিনি বলেছেন, "যাতে তাঁর বলা সেই কথাটি পূর্ণ হয়: 'যাদেরকে তুমি আমাকে দিয়েছ, তাদের একজনকেও আমি বিনাশ করিনি'" (যোহন ১৮/ ৯)।
- অন্যান্য সুসমাচার রচয়িতাদের বিপরীতে যোহন এককভাবে উল্লেখ করেছেন যে, সৈন্যরা যখন যীশুকে গ্রেফতার করতে উদ্যত হলো, তখন তারা মাটিতে পড়ে গেল। যোহন বলেন: "যখন তিনি তাদের বললেন: 'আমিই তিনি', তখন তারা পেছনের দিকে সরে গেল এবং মাটিতে লুটিয়ে পড়ল" (যোহন ১৮/ ৬)। এই সংবাদটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ হওয়া সত্ত্বেও তিনি ছাড়া আর কেউ তা উল্লেখ করেননি। তাহলে সৈন্যদের কিসে আতঙ্কিত করেছিল যার ফলে তারা পড়ে গিয়েছিল?
এটি ছিল মসীহকে রক্ষাকারী ফেরেশতাদের প্রতি তাদের ভীতি, আর এটাই ছিল তাদের পড়ে যাওয়ার কারণ। যেমন তাওরাতি ভবিষ্যদ্বাণীতে এসেছে: "কোনো অমঙ্গল তোমার নিকটবর্তী হবে না, কোনো আঘাত তোমার তাঁবুর কাছে আসবে না; কারণ তিনি তোমার বিষয়ে তাঁর ফেরেশতাদের আদেশ করবেন যেন তারা তোমার সমস্ত পথে তোমাকে রক্ষা করে। তারা তোমাকে তাদের হাতে তুলে নেবে, যাতে তোমার পায়ে পাথরের আঘাত না লাগে" (জবুর ১০৯/ ১৪-১৬)।
- এছাড়া যোহন এককভাবে বর্ণনা করেছেন যে, সৈন্যরা মসীহকে প্রধান যাজক কায়াফার শ্বশুর হান্ননের কাছে নিয়ে যায় এবং এরপর তাকে যাজক কায়াফার কাছে নিয়ে যাওয়া হয় (দেখুন: যোহন ১৮/ ১২-১৩)।
- লূক এককভাবে বর্ণনা করেছেন যে, পীলাত মসীহকে গালীল অঞ্চলের শাসক হেরোদের কাছে পাঠিয়েছিলেন (দেখুন: লূক ২৩/ ৮); যদিও হেরোদ তার অনেক আগেই মসীহের শৈশবকালেই মৃত্যুবরণ করেছিলেন। মথি বলেন: "হেরোদ মারা যাওয়ার পর সদাপ্রভুর এক ফেরেশতা মিশরে ইউসুফের কাছে স্বপ্নে আবির্ভূত হয়ে বললেন: 'ওঠো, শিশুটি ও তাঁর মাকে নিয়ে ইস্রায়েল দেশে চলে যাও।' কিন্তু যখন তিনি শুনলেন যে আর্খিলাউস রাজত্ব করছেন..."

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 35)