"সুতরাং তওবার যোগ্য ফল উৎপন্ন করো; আর নিজেদের মনে এ কথা বলার চিন্তা করো না যে: ইব্রাহিম আমাদের পিতা।" (মথি ৩/ ৭ - ৯)।
মসীহ তাদের উদ্দেশ্যে বলেন: "হে সর্পের বংশ, কালসর্পের সন্তানরা! তোমরা জাহান্নামের দণ্ড থেকে কীভাবে নিস্তার পাবে?" (মথি ২৩/ ৩৩)। তিনি তাদের সেই প্রোটেস্ট্যান্ট প্রায়শ্চিত্তবাদ সম্পর্কে কিছু বলেননি, যার মাধ্যমে তারা দণ্ড থেকে মুক্তি পাবে।
বরং তিনি তাদের জাহান্নামের ভয় প্রদর্শন করে বলেছেন: "তোমার সমস্ত দেহ জাহান্নামে নিক্ষিপ্ত হওয়ার চেয়ে বরং তোমার একটি অঙ্গ ধ্বংস হওয়া তোমার জন্য মঙ্গলজনক।" (মথি ৫/ ২৯)।
অনুরূপভাবে হিযকিয়েল কিতাবে বনী ইসরাঈল বা অন্যদের মধ্যে যারা তওবা করে না, তাদের প্রতি আল্লাহর সতর্কবাণী এসেছে; তিনি বলেছেন: "তওবা করো, তোমাদের প্রতিমা ও সমস্ত ঘৃণ্য বস্তু থেকে মুখ ফিরিয়ে নাও... কেননা ইসরাঈল বংশের বা প্রবাসীদের মধ্যে যে কেউ... যদি আমার থেকে বিমুখ হয়... তবে আমি সেই ব্যক্তির বিরুদ্ধে আমার চেহারা স্থির করব এবং তাকে একটি নিদর্শন ও প্রবাদে পরিণত করব এবং তাকে নির্মূল করব।" (হিযকিয়েল ১৪/ ৬ - ৮)।
মসীহ তাঁর শিষ্যদের সম্বোধন করে বলেছেন: "আমি তোমাদের বলছি, যদি তোমাদের ধার্মিকতা ফকীহ ও ফরূশীদের ধার্মিকতা অপেক্ষা বেশি না হয়, তবে তোমরা কোনোভাবেই স্বর্গরাজ্যে প্রবেশ করতে পারবে না। তোমরা শুনেছ যে, পূর্ববর্তীদের প্রতি বলা হয়েছিল: ‘খুন করো না; আর যে কেউ খুন করবে সে বিচারের যোগ্য হবে।’ কিন্তু আমি তোমাদের বলছি, যে কেউ অকারণে তার ভাইয়ের প্রতি রাগান্বিত হয়, সে বিচারের যোগ্য হবে (১); আর যে কেউ তার ভাইকে ‘রাকা’ বলে, সে বিচারসভার যোগ্য হবে; এবং যে কেউ তাকে ‘মূর্খ’ বলে, সে জাহান্নামের আগুনের যোগ্য হবে।" (মথি ৫/ ২০ - ২৩)।
পৌল সকল প্রকার পাপ ও মন্দতায় পূর্ণ এবং হিংসা ও হত্যায় মত্ত ব্যক্তিদের সতর্ক করে বলেছেন: "আল্লাহর বিধান জানা সত্ত্বেও যারা এই ধরনের কাজ করে, তারা মৃত্যুর যোগ্য।" (রোমীয় ১/ ৩২)। হত্যা বা পাথর নিক্ষেপই হলো তাদের প্রাপ্য শাস্তি, যা তারা তাদের পাপ ও অনিষ্টের কারণে অর্জন করেছিল; এবং কখনোই--------------------------------------------
(১) অর্থাৎ একই দণ্ড; আর তা হলো প্রাণদণ্ড। দেখুন: সেন্ট ম্যাথিউ অনুসারে ইঞ্জিল (অধ্যয়ন, ব্যাখ্যা ও বিশ্লেষণ), ফাদার মথি আল-মিসকিন, পৃষ্ঠা (৩৩৪)।