...ব্যতীত তিনি নিজের জীবনের বিনিময়ে আমাদের মুক্ত করার মাধ্যমে।"
সুতরাং, মানবদেহধারী মসীহ পাপমুক্ত অবস্থায় জন্মগ্রহণ করেছেন এবং তিনি সকল মানুষের মূল্যের সমতুল্য। ফলে তিনিই সেই মুক্তিপণ হিসেবে গণ্য হয়েছেন যার মাধ্যমে মহান আল্লাহ মানবতার সাথে সন্ধি করেছেন এবং এর মাধ্যমে তিনি নিজের ন্যায়বিচার ও করুণার মাঝে সমন্বয় সাধন করেছেন।
হাবীব জিরজিস তাঁর "খুলাসাতুল উসুলিল ইমানিয়া" গ্রন্থে বলেন: "যখন মানবজাতি কলুষিত হয়ে গেল এবং মানুষ পাপের দাসে পরিণত হলো এবং নাফরমানি ও ক্রোধের সন্তানে পরিণত হলো, তখন আল্লাহ তাদের সেই পাপে নিমজ্জিত হয়ে ধ্বংস হতে ছেড়ে দেননি। বরং তিনি নিছক স্বীয় করুণাবশত মৃত্যুর দণ্ডাদেশ থেকে আমাদের মুক্তি দেওয়ার জন্য একজন মুক্তিদাতার মাধ্যমে আমাদের রক্ষা করার ইচ্ছা করলেন। আর এই মুক্তিদাতা কোনো সাধারণ মানুষ, ফেরেশতা বা অন্য কোনো সৃষ্টি নন; বরং তিনি হলেন আমাদের ত্রাণকর্তা ও মুক্তিদাতা আল্লাহর একমাত্র পুত্র, আমাদের প্রভু ঈসা মসীহ, যাঁর জন্য অনন্তকাল মহিমা নির্ধারিত।" (১)
পাদ্রি গোল্ড স্যাক শাস্তির গুরুত্বের ওপর জোর দিয়ে বলেন: "যেকোনো মানুষের কাছে এটি দ্বিপ্রহরের সূর্যের মতো স্পষ্ট হওয়া উচিত যে, ঈশ্বর তাঁর নিজ আইন লঙ্ঘন করতে পারেন না। কারণ যদি তিনি তা করেন, তবে কে তাঁকে ন্যায়পরায়ণ ও ইনসাফকারী হিসেবে অভিহিত করবে?" (২)
সুতরাং ক্ষমা লাভের জন্য দণ্ড কার্যকর হওয়া অনিবার্য। এ প্রসঙ্গে হিব্রুদের প্রতি পত্রের লেখক বলেন: "বিধান অনুসারে প্রায় সবকিছুই রক্তের মাধ্যমে পবিত্র হয় এবং রক্তপাত ব্যতীত কোনো ক্ষমা হয় না।" (হিব্রু ৯: ২২)
পল বলেন: "কেননা তোমাদের মূল্যের বিনিময়ে কেনা হয়েছে; তাই তোমরা তোমাদের দেহে এবং তোমাদের আত্মায় ঈশ্বরের মহিমা প্রকাশ করো, যা ঈশ্বরেরই।" (১ করিন্থীয় ৬: ২০)। তিনি আরও বলেন: "পাপের বেতন হলো মৃত্যু।" (রোমীয় ৬: ২৩)--------------------------------------------
(১) দ্রষ্টব্য: মুহাম্মদ তাকি উসমানি, "খ্রিস্টধর্ম কী?", পৃষ্ঠা (৮৩-৮৫); আবদুল কারিম আল-খাতিব, "কুরআন, তাওরাত ও ইনজিলে মসীহ", পৃষ্ঠা (৩৫৯); উমাইমা শাহীন, "ইয়াহুদি, খ্রিস্টান ও ইসলাম ধর্মে আদি পাপ", পৃষ্ঠা (১৪২-১৪৪); আহমদ শালবি, "খ্রিস্টধর্ম", পৃষ্ঠা (১২৬-১৩৭)।
(২) ইব্রাহিম খলিল আহমদ, "ইসলাম ও খ্রিস্টধর্মে ক্ষমা", পৃষ্ঠা (১১১)।