পাপ ও প্রায়শ্চিত্তের প্রশ্নে খ্রিস্টীয় দর্শন
আমরা তৌরাতের পাঠসমূহ পড়েছি এবং পূর্ববর্তী আলোচনাগুলোতে এমন কিছু বিষয় দেখেছি যা একজন বুদ্ধিমান ব্যক্তিকে আদমের পাপ সংক্রান্ত কাহিনীর অসারতা সম্পর্কে নিশ্চিত করে। তবে আমরা সেই কাহিনীর অসংগতিগুলো উপেক্ষা করে মানবজাতির ওপর আদমের পাপের প্রভাব সংক্রান্ত আলোচনায় উপনীত হতে চাই। আদমের পাপ, এর শাস্তি ও প্রভাব সম্পর্কে খ্রিস্টানদের বিশ্বাস মূলত কী?
সেন্ট অগাস্টিন (৪৩০ খ্রি.) তাঁর "The Enchiridion" গ্রন্থে সেই খ্রিস্টান পণ্ডিতদের মধ্যে অগ্রগণ্য, যারা এই বিষয়ে একটি পূর্ণাঙ্গ ব্যাখ্যা প্রদান করেছেন। আল-উসমানী তাঁর "খ্রিস্টধর্ম কী?" গ্রন্থে তাকেই একমাত্র ব্যক্তি হিসেবে গণ্য করেছেন যিনি প্রায়শ্চিত্তের বিষয়টি যথার্থভাবে অনুধাবন করেছেন।
উসমানী কর্তৃক উদ্ধৃত তাঁর মতামতের সারসংক্ষেপ নিম্নরূপ:
- আল্লাহ মানুষকে সৃষ্টি করেছেন এবং তাকে পূর্ণ স্বাধীন ইচ্ছাশক্তি প্রদান করেছেন। তিনি তাকে নেয়ামত দান করেছেন এবং তার জন্য গম ভক্ষণ নিষিদ্ধ করেছেন।
কিন্তু আদম যখন নিষিদ্ধ বস্তু ভক্ষণ করলেন, তখন তিনি তাঁর ইচ্ছাশক্তির অপপ্রয়োগ করেছিলেন। তাঁর পক্ষে অবাধ্যতা পরিহার করা কঠিন ছিল না, কারণ সেই সময়ে তিনি মোহগ্রস্ততা বা কামনাবাসনার আবেগের সাথে পরিচিত ছিলেন না।
- আদমের অপরাধ একটি মহাপাপ, কারণ এতে বহুবিধ পাপের সমাবেশ ঘটেছে:
প্রথমত: কুফর বা সত্য প্রত্যাখ্যান; যেহেতু আদম ঐশী শাসনের ছায়াতলে থাকার পরিবর্তে নিজ কর্তৃত্বে শাসিত হওয়াকে বেছে নিয়েছিলেন।
দ্বিতীয়ত: আল্লাহর প্রতি কুফরি ও শিষ্টাচার লঙ্ঘন; কারণ মানুষ আল্লাহর ওপর পূর্ণ আস্থা ও প্রত্যয় রাখেনি।
তৃতীয়ত: আত্মহনন; যেহেতু তিনি এর পরিণতিতে মৃত্যু দণ্ডকে সাব্যস্ত করেছিলেন।
চতুর্থত: আধ্যাত্মিক ব্যভিচার; কারণ মানুষের আত্মার একনিষ্ঠতা বিনষ্ট হয়েছিল...