9 - آية الإذن في خروج النسوة ليلا بالمدينة
ورجّح القاضي جلال الدين أن آية الإذن بخروجهنّ هي يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْواجِكَ … الأحزاب/ 59/، وقد نزلت بالمدينة ليلا.
ففي البخاري عن عائشة:
[خرجت سودة بعد ما ضرب الحجاب لحاجتها، وكانت امرأة جسيمة لا تخفى على من يعرفها، فرآها عمر فقال: يا سودة! أما والله ما تخفين علينا، فانظري- كيف تخرجين؟
قالت: فانكفأت راجعة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنّه ليتعشّى، وفي يده عرق فقلت:
- يا رسول الله خرجت لبعض حاجتي.
فقال لي عمر: كذا وكذا.
فأوحى الله إليه- وإنّ العرق في يده، ما وضعه. فقال:
[إنّه قد أذن لكنّ أن تخرجن ليلا].
قال القاضي جلال الدين: وإنما قلنا: إنّ ذلك كان ليلا، لأنهنّ إنما كنّ يخرجن للحاجة ليلا- كما في الصحيح عن عائشة في حادثة الإفك.
ورجّح القاضي جلال الدين أن آية الإذن بخروجهنّ هي يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْواجِكَ … الأحزاب/ 59/، وقد نزلت بالمدينة ليلا.
ففي البخاري عن عائشة:
[خرجت سودة بعد ما ضرب الحجاب لحاجتها، وكانت امرأة جسيمة لا تخفى على من يعرفها، فرآها عمر فقال: يا سودة! أما والله ما تخفين علينا، فانظري- كيف تخرجين؟
قالت: فانكفأت راجعة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنّه ليتعشّى، وفي يده عرق فقلت:
- يا رسول الله خرجت لبعض حاجتي.
فقال لي عمر: كذا وكذا.
فأوحى الله إليه- وإنّ العرق في يده، ما وضعه. فقال:
[إنّه قد أذن لكنّ أن تخرجن ليلا].
قال القاضي جلال الدين: وإنما قلنا: إنّ ذلك كان ليلا، لأنهنّ إنما كنّ يخرجن للحاجة ليلا- كما في الصحيح عن عائشة في حادثة الإفك.
৯ - মদিনায় রাতে নারীদের বের হওয়ার অনুমতির আয়াত
কাজী জালালুদ্দীন এই মতটিকে অগ্রাধিকার দিয়েছেন যে, তাদের বের হওয়ার অনুমতির আয়াতটি হলো: "হে নবী! আপনি আপনার স্ত্রীদের বলুন … আল-আহযাব/ ৫৯/," এবং এটি মদিনায় রাতে অবতীর্ণ হয়েছিল।
সহিহ বুখারিতে আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে:
[পর্দার বিধান অবতীর্ণ হওয়ার পর সাওদা (রা.) তাঁর প্রয়োজনে বাইরে বের হলেন। তিনি ছিলেন একজন দীর্ঘকায়া নারী, ফলে যারা তাঁকে চিনতেন তাদের কাছে তিনি অগোচর থাকতেন না। উমর (রা.) তাঁকে দেখে বললেন: হে সাওদা! আল্লাহর শপথ, আপনি আমাদের কাছে গোপন নন; অতএব লক্ষ্য করুন—কীভাবে বের হচ্ছেন?
তিনি বলেন: অতঃপর আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে ফিরে আসলাম। তখন তিনি রাতের খাবার খাচ্ছিলেন এবং তাঁর হাতে একটি হাড়যুক্ত গোশত ছিল। আমি বললাম:
— হে আল্লাহর রাসুল! আমি আমার বিশেষ প্রয়োজনে বাইরে বের হয়েছিলাম।
তখন উমর আমাকে এই এই কথা বললেন।
এরপর আল্লাহ তাঁর ওপর ওহি নাজিল করলেন—তখনও হাড়টি তাঁর হাতে ছিল, তিনি তা নিচে রাখেননি। তিনি বললেন:
["তোমাদেরকে রাতে বের হওয়ার অনুমতি প্রদান করা হয়েছে।"]
কাজী জালালুদ্দীন বলেন: আমরা একারণেই বলেছি যে তা রাতে ছিল, কারণ তাঁরা সাধারণত প্রয়োজনের তাগিদে রাতেই বের হতেন—যেমনটি ইফকের (মিথ্যা অপবাদ) ঘটনা প্রসঙ্গে আয়িশা (রা.) থেকে সহিহ গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে।
কাজী জালালুদ্দীন এই মতটিকে অগ্রাধিকার দিয়েছেন যে, তাদের বের হওয়ার অনুমতির আয়াতটি হলো: "হে নবী! আপনি আপনার স্ত্রীদের বলুন … আল-আহযাব/ ৫৯/," এবং এটি মদিনায় রাতে অবতীর্ণ হয়েছিল।
সহিহ বুখারিতে আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে:
[পর্দার বিধান অবতীর্ণ হওয়ার পর সাওদা (রা.) তাঁর প্রয়োজনে বাইরে বের হলেন। তিনি ছিলেন একজন দীর্ঘকায়া নারী, ফলে যারা তাঁকে চিনতেন তাদের কাছে তিনি অগোচর থাকতেন না। উমর (রা.) তাঁকে দেখে বললেন: হে সাওদা! আল্লাহর শপথ, আপনি আমাদের কাছে গোপন নন; অতএব লক্ষ্য করুন—কীভাবে বের হচ্ছেন?
তিনি বলেন: অতঃপর আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে ফিরে আসলাম। তখন তিনি রাতের খাবার খাচ্ছিলেন এবং তাঁর হাতে একটি হাড়যুক্ত গোশত ছিল। আমি বললাম:
— হে আল্লাহর রাসুল! আমি আমার বিশেষ প্রয়োজনে বাইরে বের হয়েছিলাম।
তখন উমর আমাকে এই এই কথা বললেন।
এরপর আল্লাহ তাঁর ওপর ওহি নাজিল করলেন—তখনও হাড়টি তাঁর হাতে ছিল, তিনি তা নিচে রাখেননি। তিনি বললেন:
["তোমাদেরকে রাতে বের হওয়ার অনুমতি প্রদান করা হয়েছে।"]
কাজী জালালুদ্দীন বলেন: আমরা একারণেই বলেছি যে তা রাতে ছিল, কারণ তাঁরা সাধারণত প্রয়োজনের তাগিদে রাতেই বের হতেন—যেমনটি ইফকের (মিথ্যা অপবাদ) ঘটনা প্রসঙ্গে আয়িশা (রা.) থেকে সহিহ গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 66)