[আমি তাকে—অর্থাৎ জিবরীলকে—তাঁর সেই সৃষ্টিগত রূপে কেবল দুবার দেখেছি]।
অতঃপর ইমাম আহমাদ ইবনে মাসউদের হাদিসে স্পষ্ট করেছেন যে:
প্রথমবারটি ছিল: যখন তিনি তাঁর কাছে তাঁকে সেই রূপে দেখার আবেদন করেছিলেন যে রূপে তাঁকে সৃষ্টি করা হয়েছে।
আর দ্বিতীয়বারটি ছিল: মিরাজের সময়।
তিরমিযিতে আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত আছে:
[মুহাম্মাদ (সা.) জিবরীলকে তাঁর নিজস্ব রূপে কেবল দুবার দেখেছেন:
একবার সিদরাতুল মুনতাহার নিকটে এবং অন্যবার আজইয়াদ নামক স্থানে]।
তিরমিযির বর্ণনা (رواية) টি প্রথমটির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ এবং তা সেটিকে শক্তিশালী (تقوي) করে।
আর আত-তাইমীর সীরাত গ্রন্থে এসেছে:
[জিবরীল নবী (সা.)-এর নিকট হেরা গুহায় আসলেন এবং তাঁকে ‘পাঠ করুন আপনার রবের নামে’ পড়ালেন।
অতঃপর তিনি প্রস্থান করলেন, আর নবী (সা.) দ্বিধাগ্রস্ত অবস্থায় রয়ে গেলেন। এরপর জিবরীল তাঁর সামনে তাঁর নিজস্ব রূপে আবির্ভূত হলেন এবং তিনি এক মহান বিষয় প্রত্যক্ষ করলেন]।

‌‌২ - মানুষের আকৃতিতে ওহীর (وحي) ধরন
এটি প্রসিদ্ধ যে, জিবরীল একজন সাহাবীর (صحابي) রূপ ধারণ করতেন এবং তাঁর নাম ছিল (দাহইয়া