كتاب التوحيد [3]
لقد جاءت نصوص الوحيين بإرساء قواعد التوحيد وإبطال الشرك بأدلة متنوعة تفيد القطع ببطلان عبادة ما عبد من دون الله تعالى، وتأكيد لإبطال الشرك جاءت النصوص بمنع كل الأسباب والوسائل الموصلة إليه، كالغلو في الصالحين، وفي قبورهم، وكالتطير والتشاؤم، ونحو ذلك، في جملة من المسائل الخطيرة التي ينبغي للمسلم أن يكون على بينة فيها.
لقد جاءت نصوص الوحيين بإرساء قواعد التوحيد وإبطال الشرك بأدلة متنوعة تفيد القطع ببطلان عبادة ما عبد من دون الله تعالى، وتأكيد لإبطال الشرك جاءت النصوص بمنع كل الأسباب والوسائل الموصلة إليه، كالغلو في الصالحين، وفي قبورهم، وكالتطير والتشاؤم، ونحو ذلك، في جملة من المسائل الخطيرة التي ينبغي للمسلم أن يكون على بينة فيها.
কিতাবুত তাওহিদ [৩]
উভয় ওহির (কুরআন ও সুন্নাহ) ভাষ্যসমূহ তাওহিদের মূলনীতিসমূহ সুপ্রতিষ্ঠিত করতে এবং বিভিন্ন প্রকার দলিলের মাধ্যমে শিরককে বাতিল করতে অবতীর্ণ হয়েছে, যা আল্লাহ তাআলা ব্যতীত অন্য যা কিছুর ইবাদত করা হয় তার অসারতার ব্যাপারে নিশ্চিত জ্ঞান দান করে। শিরকের অসারতাকে সুনিশ্চিত করতে সেই সকল কারণ ও মাধ্যমকেও নিষিদ্ধ করা হয়েছে যা শিরক পর্যন্ত পৌঁছে দেয়; যেমন নেককারদের ব্যাপারে এবং তাদের কবরের ব্যাপারে বাড়াবাড়ি করা, কুলক্ষণ বা অশুভ লক্ষণ গ্রহণ করা এবং এই জাতীয় বিষয়সমূহ। এগুলো এমন কতগুলো গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ের অন্তর্ভুক্ত যে ব্যাপারে একজন মুসলিমের সুস্পষ্ট জ্ঞান থাকা আবশ্যক।
উভয় ওহির (কুরআন ও সুন্নাহ) ভাষ্যসমূহ তাওহিদের মূলনীতিসমূহ সুপ্রতিষ্ঠিত করতে এবং বিভিন্ন প্রকার দলিলের মাধ্যমে শিরককে বাতিল করতে অবতীর্ণ হয়েছে, যা আল্লাহ তাআলা ব্যতীত অন্য যা কিছুর ইবাদত করা হয় তার অসারতার ব্যাপারে নিশ্চিত জ্ঞান দান করে। শিরকের অসারতাকে সুনিশ্চিত করতে সেই সকল কারণ ও মাধ্যমকেও নিষিদ্ধ করা হয়েছে যা শিরক পর্যন্ত পৌঁছে দেয়; যেমন নেককারদের ব্যাপারে এবং তাদের কবরের ব্যাপারে বাড়াবাড়ি করা, কুলক্ষণ বা অশুভ লক্ষণ গ্রহণ করা এবং এই জাতীয় বিষয়সমূহ। এগুলো এমন কতগুলো গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ের অন্তর্ভুক্ত যে ব্যাপারে একজন মুসলিমের সুস্পষ্ট জ্ঞান থাকা আবশ্যক।
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 1)