موقف أهل السنة من أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال رحمه الله: [ويتولون أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم أمهات المؤمنين، ويؤمنون بأنهن أزواجه في الآخرة].
بين أهل العلم خلاف: هل أزواجه من آل بيته، أم لا؟ هذه مسألة انضبطت أو لم تنضبط الأمر فما يتعلق بها هو أكبر من كونهن من آل البيت، وهو أنهن مؤمنات سابقات جعلهن الله أزواجاً لرسوله عليه الصلاة والسلام إلى غير ذلك.
قال رحمه الله: [ويتولون أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم أمهات المؤمنين، ويؤمنون بأنهن أزواجه في الآخرة].
بين أهل العلم خلاف: هل أزواجه من آل بيته، أم لا؟ هذه مسألة انضبطت أو لم تنضبط الأمر فما يتعلق بها هو أكبر من كونهن من آل البيت، وهو أنهن مؤمنات سابقات جعلهن الله أزواجاً لرسوله عليه الصلاة والسلام إلى غير ذلك.
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রীদের ব্যাপারে আহলে সুন্নাতের অবস্থান
তিনি (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: [আর তারা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রীদের তথা মুমিনদের জননীদের ভালোবাসেন এবং তাঁদের বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করেন, আর তারা বিশ্বাস করেন যে তাঁরা পরকালেও তাঁর স্ত্রী হিসেবে থাকবেন।]
আলেমদের মাঝে এ বিষয়ে মতভেদ রয়েছে যে: তাঁর স্ত্রীগণ কি তাঁর আহলুল বাইতের (পরিবার) অন্তর্ভুক্ত কি না? এ বিষয়টি সুনির্ধারিত হোক বা না হোক, তাঁদের সাথে সংশ্লিষ্ট বিষয়টি তাঁদের আহলুল বাইত হওয়ার চেয়েও বড়। আর তা হলো, তাঁরা হলেন এমন অগ্রগামী মুমিন নারী যাঁদের আল্লাহ তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য স্ত্রী হিসেবে মনোনীত করেছেন—এ ছাড়াও আরও অনেক মর্যাদা তাঁদের রয়েছে।
তিনি (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: [আর তারা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রীদের তথা মুমিনদের জননীদের ভালোবাসেন এবং তাঁদের বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করেন, আর তারা বিশ্বাস করেন যে তাঁরা পরকালেও তাঁর স্ত্রী হিসেবে থাকবেন।]
আলেমদের মাঝে এ বিষয়ে মতভেদ রয়েছে যে: তাঁর স্ত্রীগণ কি তাঁর আহলুল বাইতের (পরিবার) অন্তর্ভুক্ত কি না? এ বিষয়টি সুনির্ধারিত হোক বা না হোক, তাঁদের সাথে সংশ্লিষ্ট বিষয়টি তাঁদের আহলুল বাইত হওয়ার চেয়েও বড়। আর তা হলো, তাঁরা হলেন এমন অগ্রগামী মুমিন নারী যাঁদের আল্লাহ তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য স্ত্রী হিসেবে মনোনীত করেছেন—এ ছাড়াও আরও অনেক মর্যাদা তাঁদের রয়েছে।
(খণ্ড: 22) (পৃষ্ঠা: 2)