‘আল্লাহ আসমানে’ কথাটির অর্থ
‘আল্লাহ আসমানে’ কথাটির অর্থ এই নয়—যেমনটি আবু হানিফা ও অন্যান্যরা বলেছেন—যে তিনি কোনো সৃষ্ট আসমানের ভেতরে রয়েছেন, যেমন সপ্তম আসমান, বা পঞ্চম বা তৃতীয় আসমান। কেননা আল্লাহ তাঁর কুরসি সম্পর্কে বলেছেন: “তাঁর কুরসি আসমান ও জমিনকে পরিবেষ্টন করে আছে” [আল-বাকারা: ২৫৫]। আর যদি কুরসিই আসমান ও জমিনকে পরিবেষ্টন করে থাকে, তবে তাঁর আরশের অবস্থা কেমন হবে?! তদুপরি, বিশ্বজগতের প্রতিপালকের প্রকৃত মর্যাদা কোনো বান্দাই নিরূপণ করতে সক্ষম নয়।
সুতরাং, আল্লাহ আসমানে আছেন বলতে যেন এমন ধারণা না আসে যেমনটি আমরা ফেরেশতাদের সম্পর্কে বলে থাকি যে তাঁরা আসমানে আছেন, অর্থাৎ আসমান তাঁদের পরিবেষ্টন করে আছে; এর বিপরীতে আল্লাহ আসমানে থাকার অর্থ হলো তিনি আসমানসমূহের ঊর্ধ্বদেশে উচ্চতায় আছেন। আর আরশ হলো সাত আসমানের ছাদ এবং তা আসমানসমূহের উপরে অবস্থিত।
এজন্যই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সপ্তম আসমানে পৌঁছালেন তখন বলেছিলেন: “তাতে জান্নাতুল আদন রয়েছে এবং তার উপরে দয়াময় আল্লাহর আরশ।”
এ কারণেই আহলে সুন্নাত বলেছেন: আল্লাহ তাঁর আসমানসমূহের উপরে আছেন, তাঁর আরশের উপরে উঠেছেন, তিনি তাঁর সৃষ্টিজগত থেকে পৃথক, আর তিনি সব বিষয়ে সর্বজ্ঞ।