التفريق بين الفرق الزائغة ومراتبها
السؤال
ذكرت أن الزيغ قد يكون كفراً وقد يكون فسقاً، فما هي الفرق التي يكون زيغها كفراً، وما هي الفرق التي يكون زيغها فسقاً أو معصية؟
الجواب
أما زيغ الكفر فهو زيغ غلاة الرافضة؛ لأنهم يتأولون تأويلاً يخرجهم عن الملة، والباطنية وهم امتداد للرافضة، فزيغهم زيغ كفر، ثم غلاة الجهمية وغلاة المعتزلة زيغهم زيغ كفر، ثم الفلاسفة وأقصد بالفلاسفة المسمون بالإسلاميين زيغهم زيغ كفر، وغلاة المتصوفة زيغهم زيغ كفر، والمشبهة الممثلة زيغهم زيغ كفر.
أما من زيغهم زيغ ضلالة وبدعة وفسق فهم أهل الكلام من متكلمة الأشاعرة والماتريدية والكلابية، والكرامية، ومن نحا نحوهم هؤلاء وقعوا حسب حكم السلف الذين عايشوهم وعاصروهم في البدعة والفسق والضلالة.
أما الذين زيغهم زيغ الخطأ فهم المنتسبون للأشاعرة والماتريدية من أئمة الحديث وأئمة العلم، فلا يعتبرون زائغين بمعنى أنهم مبتدعة ولا ضُلّال، إنما زاغوا عن الحق بمعنى أخطئوا، فالخطأ درجات والفسق درجات والبدعة درجات والضلالة درجات، والزيغ درجات، والله أعلم.
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد، وعلى آله، وصحبه أجمعين.
السؤال
ذكرت أن الزيغ قد يكون كفراً وقد يكون فسقاً، فما هي الفرق التي يكون زيغها كفراً، وما هي الفرق التي يكون زيغها فسقاً أو معصية؟
الجواب
أما زيغ الكفر فهو زيغ غلاة الرافضة؛ لأنهم يتأولون تأويلاً يخرجهم عن الملة، والباطنية وهم امتداد للرافضة، فزيغهم زيغ كفر، ثم غلاة الجهمية وغلاة المعتزلة زيغهم زيغ كفر، ثم الفلاسفة وأقصد بالفلاسفة المسمون بالإسلاميين زيغهم زيغ كفر، وغلاة المتصوفة زيغهم زيغ كفر، والمشبهة الممثلة زيغهم زيغ كفر.
أما من زيغهم زيغ ضلالة وبدعة وفسق فهم أهل الكلام من متكلمة الأشاعرة والماتريدية والكلابية، والكرامية، ومن نحا نحوهم هؤلاء وقعوا حسب حكم السلف الذين عايشوهم وعاصروهم في البدعة والفسق والضلالة.
أما الذين زيغهم زيغ الخطأ فهم المنتسبون للأشاعرة والماتريدية من أئمة الحديث وأئمة العلم، فلا يعتبرون زائغين بمعنى أنهم مبتدعة ولا ضُلّال، إنما زاغوا عن الحق بمعنى أخطئوا، فالخطأ درجات والفسق درجات والبدعة درجات والضلالة درجات، والزيغ درجات، والله أعلم.
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد، وعلى آله، وصحبه أجمعين.
বিভ্রান্ত দলসমূহ ও তাদের স্তরভেদের মধ্যে পার্থক্যকরণ
প্রশ্ন
আপনি উল্লেখ করেছেন যে বিচ্যুতি কখনও কুফরি হতে পারে আবার কখনও ফাসিকি হতে পারে। তাহলে কোন দলগুলোর বিচ্যুতি কুফরি, আর কোন দলগুলোর বিচ্যুতি ফাসিকি বা পাপাচার?
উত্তর
কুফরি বিচ্যুতি হলো চরমপন্থী রাফেজিদের বিচ্যুতি; কারণ তারা এমন ব্যাখ্যা বিশ্লেষণ করে যা তাদেরকে মিল্লাত থেকে বের করে দেয়। আর বাতিনিয়া সম্প্রদায়—যারা রাফেজিদেরই একটি বর্ধিত রূপ—তাদের বিচ্যুতিও কুফরি। এরপর চরমপন্থী জাহমিয়া এবং চরমপন্থী মুতাজিলাদের বিচ্যুতি হলো কুফরি বিচ্যুতি। এরপর দার্শনিকগণ—আমি তথাকথিত ‘ইসলামি দার্শনিক’ নামধারীদের বোঝাচ্ছি—তাদের বিচ্যুতি কুফরি। চরমপন্থী সুফিবাদী এবং মুশাব্বিহা-মুমাসসিলাদের বিচ্যুতিও কুফরি।
আর যাদের বিচ্যুতি হলো গোমরাহি, বিদআত ও ফাসিকি, তারা হলো ইলমুল কালামের অনুসারী আশআরি, মাতুরিদি, কুল্লাবি এবং কাররামিয়্যাহ কালামবিদগণ এবং যারা তাদের পথ অনুসরণ করেছে। তারা তাদের সমসাময়িক সালাফদের সিদ্ধান্ত অনুযায়ী বিদআত, ফাসিকি এবং গোমরাহির মধ্যে নিপতিত হয়েছেন।
আর যাদের বিচ্যুতি হলো নিছক ভুল বা ত্রুটির অন্তর্ভুক্ত, তারা হলেন হাদিস ও ইলমের সেই সমস্ত ইমামগণ যারা আশআরি ও মাতুরিদি মতবাদের সাথে সম্পৃক্ত ছিলেন। তাদেরকে এমন বিচ্যুত বলা হয় না যে তারা বিদআতি বা বিভ্রান্ত; বরং তারা সত্য থেকে বিচ্যুত হয়েছেন ভুল করার অর্থে। মূলত ভুলের বিভিন্ন স্তর রয়েছে, ফাসিকির বিভিন্ন স্তর রয়েছে, বিদআতের বিভিন্ন স্তর রয়েছে, গোমরাহির বিভিন্ন স্তর রয়েছে এবং বিচ্যুতিরও বিভিন্ন স্তর রয়েছে। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
আমাদের নবী মুহাম্মাদ, তাঁর পরিবার-পরিজন এবং তাঁর সকল সাহাবীর ওপর আল্লাহর দরুদ, সালাম ও বরকত বর্ষিত হোক।
প্রশ্ন
আপনি উল্লেখ করেছেন যে বিচ্যুতি কখনও কুফরি হতে পারে আবার কখনও ফাসিকি হতে পারে। তাহলে কোন দলগুলোর বিচ্যুতি কুফরি, আর কোন দলগুলোর বিচ্যুতি ফাসিকি বা পাপাচার?
উত্তর
কুফরি বিচ্যুতি হলো চরমপন্থী রাফেজিদের বিচ্যুতি; কারণ তারা এমন ব্যাখ্যা বিশ্লেষণ করে যা তাদেরকে মিল্লাত থেকে বের করে দেয়। আর বাতিনিয়া সম্প্রদায়—যারা রাফেজিদেরই একটি বর্ধিত রূপ—তাদের বিচ্যুতিও কুফরি। এরপর চরমপন্থী জাহমিয়া এবং চরমপন্থী মুতাজিলাদের বিচ্যুতি হলো কুফরি বিচ্যুতি। এরপর দার্শনিকগণ—আমি তথাকথিত ‘ইসলামি দার্শনিক’ নামধারীদের বোঝাচ্ছি—তাদের বিচ্যুতি কুফরি। চরমপন্থী সুফিবাদী এবং মুশাব্বিহা-মুমাসসিলাদের বিচ্যুতিও কুফরি।
আর যাদের বিচ্যুতি হলো গোমরাহি, বিদআত ও ফাসিকি, তারা হলো ইলমুল কালামের অনুসারী আশআরি, মাতুরিদি, কুল্লাবি এবং কাররামিয়্যাহ কালামবিদগণ এবং যারা তাদের পথ অনুসরণ করেছে। তারা তাদের সমসাময়িক সালাফদের সিদ্ধান্ত অনুযায়ী বিদআত, ফাসিকি এবং গোমরাহির মধ্যে নিপতিত হয়েছেন।
আর যাদের বিচ্যুতি হলো নিছক ভুল বা ত্রুটির অন্তর্ভুক্ত, তারা হলেন হাদিস ও ইলমের সেই সমস্ত ইমামগণ যারা আশআরি ও মাতুরিদি মতবাদের সাথে সম্পৃক্ত ছিলেন। তাদেরকে এমন বিচ্যুত বলা হয় না যে তারা বিদআতি বা বিভ্রান্ত; বরং তারা সত্য থেকে বিচ্যুত হয়েছেন ভুল করার অর্থে। মূলত ভুলের বিভিন্ন স্তর রয়েছে, ফাসিকির বিভিন্ন স্তর রয়েছে, বিদআতের বিভিন্ন স্তর রয়েছে, গোমরাহির বিভিন্ন স্তর রয়েছে এবং বিচ্যুতিরও বিভিন্ন স্তর রয়েছে। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
আমাদের নবী মুহাম্মাদ, তাঁর পরিবার-পরিজন এবং তাঁর সকল সাহাবীর ওপর আল্লাহর দরুদ, সালাম ও বরকত বর্ষিত হোক।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 23)