تكفير من مات تاركاً للصلاة
السؤال
إذا ثبت عندي أن فلاناً لا يصلي ومات على ذلك، فهل يجوز لي أن أقول هذا كافر؟
الجواب
هذه كلمة مجملة، فكثيراً ما يظن بعض الناس أن الحكم يأتي بسهولة من خلال الأسئلة، بعضهم يقول: عندي جار أو أخ لا يصلي، فنسأله كيف عرفت أنه لا يصلي، قال: ما رأيته مرة يصلي، فرق بين كونك ما رأيته وكونك تحققت بأنه لا يصلي، فقد يصلي في قعر بيته، قد يصلي إذا خلا بربه، قد يصلي إذا انفرد عن الناس في أي مكان في البيت أو في غير البيت، هذه مسألة تحتاج إلى نوع من التفصيل، أما إذا ثبت أنه لا يصلي على الإطلاق، فالراجح كفره، وتجرى عليه أحكام الكفر في التعامل والدفن والإرث وغير ذلك.
السؤال
إذا ثبت عندي أن فلاناً لا يصلي ومات على ذلك، فهل يجوز لي أن أقول هذا كافر؟
الجواب
هذه كلمة مجملة، فكثيراً ما يظن بعض الناس أن الحكم يأتي بسهولة من خلال الأسئلة، بعضهم يقول: عندي جار أو أخ لا يصلي، فنسأله كيف عرفت أنه لا يصلي، قال: ما رأيته مرة يصلي، فرق بين كونك ما رأيته وكونك تحققت بأنه لا يصلي، فقد يصلي في قعر بيته، قد يصلي إذا خلا بربه، قد يصلي إذا انفرد عن الناس في أي مكان في البيت أو في غير البيت، هذه مسألة تحتاج إلى نوع من التفصيل، أما إذا ثبت أنه لا يصلي على الإطلاق، فالراجح كفره، وتجرى عليه أحكام الكفر في التعامل والدفن والإرث وغير ذلك.
নামায বর্জন করে মৃত ব্যক্তির তাকফির
প্রশ্ন
যদি আমার কাছে এটি প্রমাণিত হয় যে অমুক ব্যক্তি নামায পড়ত না এবং সে অবস্থার ওপরই তার মৃত্যু হয়েছে, তবে আমার জন্য কি বলা জায়েয যে সে ব্যক্তি কাফের?
উত্তর
এটি একটি সংক্ষেপিত ও ব্যাপক কথা। অনেক সময় কিছু মানুষ মনে করে যে কেবল প্রশ্নের মাধ্যমেই কোনো বিধান সহজে প্রদান করা যায়। তাদের কেউ কেউ বলে: আমার একজন প্রতিবেশী বা ভাই আছে যে নামায পড়ে না। তখন আমরা তাকে জিজ্ঞাসা করি, আপনি কীভাবে জানলেন যে সে নামায পড়ে না? সে বলে: আমি তাকে কখনো নামায পড়তে দেখিনি। অথচ আপনি তাকে না দেখা এবং সে যে সত্যিই নামায পড়ে না এ ব্যাপারে নিশ্চিত হওয়ার মধ্যে পার্থক্য রয়েছে। কেননা হতে পারে সে তার ঘরের নির্জনে নামায পড়ে; হতে পারে সে যখন তার রবের সাথে একাকী থাকে তখন নামায পড়ে; হতে পারে যখন সে লোকচক্ষুর আড়ালে ঘরের যেকোনো স্থানে বা ঘরের বাইরে কোথাও একাকী থাকে তখন নামায পড়ে। এটি এমন একটি বিষয় যার বিস্তারিত ব্যাখ্যার প্রয়োজন রয়েছে। তবে যদি এটি নিশ্চিতভাবে প্রমাণিত হয় যে সে একেবারেই নামায পড়ে না, তবে বিশুদ্ধতম মত অনুযায়ী সে কাফের এবং তার ক্ষেত্রে সামাজিক আচার-আচরণ, দাফন, উত্তরাধিকার এবং অন্যান্য বিষয়ে কুফরের বিধানসমূহ কার্যকর হবে।
প্রশ্ন
যদি আমার কাছে এটি প্রমাণিত হয় যে অমুক ব্যক্তি নামায পড়ত না এবং সে অবস্থার ওপরই তার মৃত্যু হয়েছে, তবে আমার জন্য কি বলা জায়েয যে সে ব্যক্তি কাফের?
উত্তর
এটি একটি সংক্ষেপিত ও ব্যাপক কথা। অনেক সময় কিছু মানুষ মনে করে যে কেবল প্রশ্নের মাধ্যমেই কোনো বিধান সহজে প্রদান করা যায়। তাদের কেউ কেউ বলে: আমার একজন প্রতিবেশী বা ভাই আছে যে নামায পড়ে না। তখন আমরা তাকে জিজ্ঞাসা করি, আপনি কীভাবে জানলেন যে সে নামায পড়ে না? সে বলে: আমি তাকে কখনো নামায পড়তে দেখিনি। অথচ আপনি তাকে না দেখা এবং সে যে সত্যিই নামায পড়ে না এ ব্যাপারে নিশ্চিত হওয়ার মধ্যে পার্থক্য রয়েছে। কেননা হতে পারে সে তার ঘরের নির্জনে নামায পড়ে; হতে পারে সে যখন তার রবের সাথে একাকী থাকে তখন নামায পড়ে; হতে পারে যখন সে লোকচক্ষুর আড়ালে ঘরের যেকোনো স্থানে বা ঘরের বাইরে কোথাও একাকী থাকে তখন নামায পড়ে। এটি এমন একটি বিষয় যার বিস্তারিত ব্যাখ্যার প্রয়োজন রয়েছে। তবে যদি এটি নিশ্চিতভাবে প্রমাণিত হয় যে সে একেবারেই নামায পড়ে না, তবে বিশুদ্ধতম মত অনুযায়ী সে কাফের এবং তার ক্ষেত্রে সামাজিক আচার-আচরণ, দাফন, উত্তরাধিকার এবং অন্যান্য বিষয়ে কুফরের বিধানসমূহ কার্যকর হবে।
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 36)