حكم الاستدلال بالقرآن على الاكتشافات العلمية
السؤال
هل الاستدلال ببعض الآيات القرآنية على الاكتشافات العلمية هل يعد خروجاً عن منهج أهل السنة والجماعة؟
الجواب
لا يكون خروجاً عن منهج أهل السنة والجماعة إلا إذا وصل إلى حد المبالغة والتكلف، أو إلى حد اليقين في أمر لم يثبت علمياً، أو كان مبنى تفسير النص ظنياً، فلا يجوز أن نجزم بأن هذه الكشوف تؤيد هذا المعنى؛ لأن الحق قد يكون من مصادر الحق اليقينية (الوحي) وقد يكون الحق من مصادر الحق العلمية كالتجارب والعلوم، وقد تكون مصادر اليقين في الأمور غير الدينية الشرعية، فما يسمى بالإعجاز العلمي أو الكشوفات العلمية يجب أن نأخذها دون المبالغة فيها والتمادي، وتفسير الإسلام بها مطلقاً فيه نوع من المخاطرة، وأيضاً عدم الاعتبار بها فيه تقصير؛ لأنها من ضمن ما أمر الله به، من العلم والكشف والاتعاظ والاعتبار وأخذ الأسباب فيما يزيد اليقين في القلوب، وهذه الكشوفات لا شك أنها تزيد اليقين في القلوب، وتؤيد الإسلام عند من يحتاج إلى التأييد من هذا النوع، إذاً: ينبغي التوسط والاعتدال في هذا الجانب.
السؤال
هل الاستدلال ببعض الآيات القرآنية على الاكتشافات العلمية هل يعد خروجاً عن منهج أهل السنة والجماعة؟
الجواب
لا يكون خروجاً عن منهج أهل السنة والجماعة إلا إذا وصل إلى حد المبالغة والتكلف، أو إلى حد اليقين في أمر لم يثبت علمياً، أو كان مبنى تفسير النص ظنياً، فلا يجوز أن نجزم بأن هذه الكشوف تؤيد هذا المعنى؛ لأن الحق قد يكون من مصادر الحق اليقينية (الوحي) وقد يكون الحق من مصادر الحق العلمية كالتجارب والعلوم، وقد تكون مصادر اليقين في الأمور غير الدينية الشرعية، فما يسمى بالإعجاز العلمي أو الكشوفات العلمية يجب أن نأخذها دون المبالغة فيها والتمادي، وتفسير الإسلام بها مطلقاً فيه نوع من المخاطرة، وأيضاً عدم الاعتبار بها فيه تقصير؛ لأنها من ضمن ما أمر الله به، من العلم والكشف والاتعاظ والاعتبار وأخذ الأسباب فيما يزيد اليقين في القلوب، وهذه الكشوفات لا شك أنها تزيد اليقين في القلوب، وتؤيد الإسلام عند من يحتاج إلى التأييد من هذا النوع، إذاً: ينبغي التوسط والاعتدال في هذا الجانب.
বৈজ্ঞানিক আবিষ্কারের সপক্ষে কুরআন দ্বারা দলিল পেশ করার বিধান
প্রশ্ন
বৈজ্ঞানিক আবিষ্কারের সপক্ষে কুরআনের কিছু আয়াত দ্বারা দলিল পেশ করা কি আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাআতের মানহাজ থেকে বিচ্যুতি হিসেবে গণ্য হবে?
উত্তর
এটি আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাআতের মানহাজ থেকে বিচ্যুতি হবে না, যতক্ষণ না তা বাড়াবাড়ি ও কৃত্রিমতার পর্যায়ে পৌঁছায়, অথবা বৈজ্ঞানিকভাবে প্রমাণিত নয় এমন বিষয়ে নিশ্চিত বিশ্বাসের পর্যায়ে যায়, অথবা যদি নসের ব্যাখ্যার ভিত্তি অনুমাননির্ভর হয়। সুতরাং এই আবিষ্কারগুলো এই অর্থকেই সমর্থন করে—এরূপ অকাট্য দাবি করা আমাদের জন্য জায়েজ নয়; কারণ সত্য যেমন অকাট্য উৎস (অহি) থেকে আসতে পারে, তেমনি সত্য বৈজ্ঞানিক উৎস যেমন পরীক্ষা-নিরীক্ষা ও বিজ্ঞানের মাধ্যমেও আসতে পারে। আবার শরয়ি বিষয় বহির্ভূত অন্যান্য বিষয়েও নিশ্চিত বিশ্বাসের উৎস থাকতে পারে। তাই বৈজ্ঞানিক মুজিজা বা বৈজ্ঞানিক আবিষ্কার নামে যা অভিহিত, সেগুলোকে আমাদের গ্রহণ করতে হবে কোনো প্রকার বাড়াবাড়ি ও সীমা লঙ্ঘন ছাড়াই। এগুলোর মাধ্যমে ঢালাওভাবে ইসলামের ব্যাখ্যা করার মধ্যে এক ধরণের ঝুঁকি রয়েছে। আবার এগুলোকে একেবারেই বিবেচনা না করাও একটি ত্রুটি; কারণ এগুলো আল্লাহ প্রদত্ত জ্ঞান, অন্বেষণ, উপদেশ গ্রহণ, শিক্ষা গ্রহণ এবং অন্তরে দৃঢ় বিশ্বাস বৃদ্ধির উপকরণ গ্রহণের নির্দেশের অন্তর্ভুক্ত। আর এই আবিষ্কারগুলো নিঃসন্দেহে অন্তরে দৃঢ় বিশ্বাস বৃদ্ধি করে এবং যাদের এই ধরণের সমর্থনের প্রয়োজন তাদের নিকট ইসলামের সত্যতাকে সমর্থন করে। অতএব, এই ক্ষেত্রে মধ্যপন্থা ও ভারসাম্য বজায় রাখা উচিত।
প্রশ্ন
বৈজ্ঞানিক আবিষ্কারের সপক্ষে কুরআনের কিছু আয়াত দ্বারা দলিল পেশ করা কি আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাআতের মানহাজ থেকে বিচ্যুতি হিসেবে গণ্য হবে?
উত্তর
এটি আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাআতের মানহাজ থেকে বিচ্যুতি হবে না, যতক্ষণ না তা বাড়াবাড়ি ও কৃত্রিমতার পর্যায়ে পৌঁছায়, অথবা বৈজ্ঞানিকভাবে প্রমাণিত নয় এমন বিষয়ে নিশ্চিত বিশ্বাসের পর্যায়ে যায়, অথবা যদি নসের ব্যাখ্যার ভিত্তি অনুমাননির্ভর হয়। সুতরাং এই আবিষ্কারগুলো এই অর্থকেই সমর্থন করে—এরূপ অকাট্য দাবি করা আমাদের জন্য জায়েজ নয়; কারণ সত্য যেমন অকাট্য উৎস (অহি) থেকে আসতে পারে, তেমনি সত্য বৈজ্ঞানিক উৎস যেমন পরীক্ষা-নিরীক্ষা ও বিজ্ঞানের মাধ্যমেও আসতে পারে। আবার শরয়ি বিষয় বহির্ভূত অন্যান্য বিষয়েও নিশ্চিত বিশ্বাসের উৎস থাকতে পারে। তাই বৈজ্ঞানিক মুজিজা বা বৈজ্ঞানিক আবিষ্কার নামে যা অভিহিত, সেগুলোকে আমাদের গ্রহণ করতে হবে কোনো প্রকার বাড়াবাড়ি ও সীমা লঙ্ঘন ছাড়াই। এগুলোর মাধ্যমে ঢালাওভাবে ইসলামের ব্যাখ্যা করার মধ্যে এক ধরণের ঝুঁকি রয়েছে। আবার এগুলোকে একেবারেই বিবেচনা না করাও একটি ত্রুটি; কারণ এগুলো আল্লাহ প্রদত্ত জ্ঞান, অন্বেষণ, উপদেশ গ্রহণ, শিক্ষা গ্রহণ এবং অন্তরে দৃঢ় বিশ্বাস বৃদ্ধির উপকরণ গ্রহণের নির্দেশের অন্তর্ভুক্ত। আর এই আবিষ্কারগুলো নিঃসন্দেহে অন্তরে দৃঢ় বিশ্বাস বৃদ্ধি করে এবং যাদের এই ধরণের সমর্থনের প্রয়োজন তাদের নিকট ইসলামের সত্যতাকে সমর্থন করে। অতএব, এই ক্ষেত্রে মধ্যপন্থা ও ভারসাম্য বজায় রাখা উচিত।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 12)